重返美麗新世界 在線電子書 圖書標籤: 小說 ??? 非小說 赫胥黎 本廠 文學 莊蝶庵
發表於2024-12-22
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此書得以列入“Reflection”叢書問世,實乃幸事。一則舊文絕版多日,今日重裝亮相,譬如美人著新衣,顧盼自有情。一則“Reflection”叢書,意味綿長,蓋無論何時何代,隻要思想鋒銳如故,其反射至於後世,不改其光芒萬丈的本性,此“不廢江河萬古流”之義。若阿道司·赫胥黎君,思想迴蕩,至今尤見響亮,天下讀者,當可從其著作,汲取獨立精神、批評意識,這是無論中西之人,一緻公認的。新版更其大方,裝幀極美,讀者翻閱,自然會心。
評分2015年版已絕,新版改精裝,繼續服役,5月前全國到貨。
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評分此書得以列入“Reflection”叢書問世,實乃幸事。一則舊文絕版多日,今日重裝亮相,譬如美人著新衣,顧盼自有情。一則“Reflection”叢書,意味綿長,蓋無論何時何代,隻要思想鋒銳如故,其反射至於後世,不改其光芒萬丈的本性,此“不廢江河萬古流”之義。若阿道司·赫胥黎君,思想迴蕩,至今尤見響亮,天下讀者,當可從其著作,汲取獨立精神、批評意識,這是無論中西之人,一緻公認的。新版更其大方,裝幀極美,讀者翻閱,自然會心。
評分此書得以列入“Reflection”叢書問世,實乃幸事。一則舊文絕版多日,今日重裝亮相,譬如美人著新衣,顧盼自有情。一則“Reflection”叢書,意味綿長,蓋無論何時何代,隻要思想鋒銳如故,其反射至於後世,不改其光芒萬丈的本性,此“不廢江河萬古流”之義。若阿道司·赫胥黎君,思想迴蕩,至今尤見響亮,天下讀者,當可從其著作,汲取獨立精神、批評意識,這是無論中西之人,一緻公認的。新版更其大方,裝幀極美,讀者翻閱,自然會心。
阿道司·赫胥黎,英國文豪,著名的赫胥黎傢族最傑齣的成員之一,從小受到良好教育,先後畢業於伊頓公學和牛津大學。赫胥黎一生中創作瞭大量優秀作品,其中最著名有長篇小說《美麗新世界》(Brave New World,1932)、社會學論著《重返美麗新世界》(Brave New World Revisited,1958)、心理學著作《知覺之門》(The Doors of Perception),以及本作紀實文學《盧丹的惡魔》(The Devils of Loudun,1952)。他對人類麵臨的社會問題有著常人望塵莫及的洞察力,因此使其成為二十世紀英國傑齣的公共知識分子。他作品中的諸多預言在今時今日看來竟已多數成真。
譯者莊蝶庵,作傢、翻譯,著有小說《愛因斯坦與上海神秘人》《反西遊記》《濠上憶舊》《植物人》等,譯有《盧丹的惡魔》《點評本福爾摩斯探案集精選》《重返美麗新世界》《知覺之門》等,現任教於南京財經大學新聞學院。
收錄《重返美麗新世界》+《美麗新世界》。
蘭登書屋世紀百佳第五位,英國BBC、泰晤士報、美國亞馬遜、紐約時報鄭重推薦。反烏托邦經典,與《1984》齊名,簡體中文無刪減譯介。
英國國寶級作傢阿道司·赫胥黎最重要的論著,被譽為“20世紀的說明書”。
*全書超過100個詳細注釋,是推敲研究《美麗新世界》《1984》的最佳譯本。
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《重返美麗新世界》是英國著名作傢阿道司·赫胥黎晚年最重要的社會學論著,也是其內容最精簡、信息量卻最龐大的作品。
赫胥黎在《重返美麗新世界》中親自解答瞭幾十年前小說《美麗新世界》齣版後社會輿論的眾多疑問;對比瞭《美麗新世界》與喬治·奧威爾《1984》的異同;精確預言瞭未來很長一段時間內,人類在政治、環境、科學等問題上將要麵臨的眾多難題,並提齣瞭自己獨特的見解。分析瞭包括:民主社會中政府對公民的欺騙、集權社會中專製對人民的統治、新興毒品對未來人類社會的操縱、各類娛樂項目對21世紀普通人思想的控製等重要問題,並預言瞭未來社會的發展。而他的這些預言在21世紀的今天看來,多數竟然已經成真……
赫胥黎因为《美丽新世界》出名,但是与其说他是一位文学家,我觉得他更像一位社科学者,这本《重访美丽新世界》便是在《美丽新世界》完成多年以后写的一本社科分析,分析现实世界为什么会走向美丽新世界? 赫胥黎认为主要是两个方面的语言,客观上,人口、技术和过度组织化...
評分 評分赫胥黎因为《美丽新世界》出名,但是与其说他是一位文学家,我觉得他更像一位社科学者,这本《重访美丽新世界》便是在《美丽新世界》完成多年以后写的一本社科分析,分析现实世界为什么会走向美丽新世界? 赫胥黎认为主要是两个方面的语言,客观上,人口、技术和过度组织化...
評分从很久以前开始,我对反乌托邦文学与艺术就产生了极浓的兴趣。反乌托邦三部曲看下来大概只花了一个星期,之后又找来各类蒸汽朋克和赛博朋克,再追溯到《大都市》。最近高三作文中不少人都对《美丽新世界》情有独钟,kindle上普及率最高的大约也是这本名著,以至于语文老师上课...
評分包括扎米亚京《我们》、阿道司赫胥黎《美丽新世界》和乔治奥威尔《一九八四》在内的“反乌托邦三部曲”,有着共同的一点:所描写的都是秩序的世界。秩序之外什么都不允许存在。但只有在《美丽新世界》中,秩序与人的愿望达成了一致。 虽然这是在更高层次上泯灭人性。 止庵先生...
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