猶太人與詞語 在線電子書 圖書標籤: 以色列 阿摩司·奧茲 猶太 文學 阿摩司•奧茲 範妮亞·奧茲-紮爾茨貝格爾 以色列文學 *南京·譯林齣版社*
發表於2025-01-31
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其實沒看懂 其實沒看完 隻是抱著對猶太人的好奇 但好像也沒有得到解答 需要看看彆人的書評
評分奧茲曾說,這是他寫得最開心的一本書。初拿稿件的時候,我也是有些迷惘,但後來我明白瞭,不僅因為這是父女的閤作,其實奧茲一直都對猶太人的曆史有深入的思考,。《愛與黑暗的故事》裏,曾在歐洲生活的猶太人之所以在建國初期的以色列不適應,不也正是因為他們“在嚮未來前進的時候,臉始終朝嚮過去”嗎?那個敏感的少年,最大的願望是變成一本書,為何是書,而不是其他?《猶太人與詞語》裏藏著終極的答案。
評分文化隨筆,就像奧茲自己說的本書的主題涵蓋傢庭與學習,食品與文本,性彆差異及反叛,過去的時光和未來的永恒,還有堅定的日常生活。因為對猶太曆史和宗教不瞭解,所以很多部分隻是粗淺的閱讀,但對猶太人和猶太民族有瞭更深的瞭解,猶太人跨代際談話的範式:父母與孩子,老師與學生,這兩組配對肩負瞭猶太文化傳承和發揚的使命。以問題為基礎的教育開啓民智。各種文本的傳遞交流也促進瞭知性競爭,個人閱讀和集體閱並行存在。女性的自我實現從猶太曆史中能找到種種典範,猶太民族的時間參照總是嚮後看,嚮前行進。“所有曾經生活過的人都是同時代。”對個體價值的認可:“無論誰拯救瞭一個靈魂,就好像他拯救瞭一個完整的世界”。不崇拜殉道,不對聖徒的來世進行承諾,並牢牢抓住血肉之軀,抓住生命……
評分無法評價。沒有一定的猶太文化與猶太經典基礎讀起來完全霧濛濛,而對此有所瞭解的讀起來又覺得他老港的完全是廢話(無非重述+簡單的讀解而已),至於為啥奧茲要齣這麼一本,嘛二代目也要吃飯啦,可以理解。錢多到燒得慌的朋友不妨入一本~
評分第一章對我非常不友好,因為對聖經和猶太經典一片空白,所以讀得非常艱難。但是慢慢漸入佳境,可以讀齣書裏的某些趣味瞭。因為作者之一是女性所以能看到很多女性在猶太曆史上的境遇說明。看書期間能自動自發的聯想和對照中猶兩個古老民族在文化、曆史方麵的異同,仔細想來在某些方麵兩個民族之間存在驚人的相似。對照猶太民族的育人模式我們也可以關照自身進行調整。書本和詞語是猶太連續性的關鍵,幽默和爭論是這個民族最典型的特徵,人人有其名是多麼現代的理念。無怪乎猶太民族齣現瞭那麼多經典和能人,從這本書中可以找到某些答案。
阿摩司·奧茲(1939—2018)
已故以色列大作傢,主要作品有《愛與黑暗的故事》《我的米海爾》《一樣的海》《鄉村生活圖景》等。他擅長破解傢庭生活之謎,傢庭悲劇和夫妻情感是其作品常見的主題。奧茲的作品引起瞭全世界的關注和共鳴,多次獲大奬,包括以色列國傢奬、費米娜奬、歌德文化奬,以及國際弗蘭茨·卡夫卡奬等。
範妮亞·奧茲-紮爾茨貝格爾 (1960—)
奧茲長女,曆史學傢,獲牛津大學博士學位,現任以色列海法大學教授,兼任瑞典歐洲猶太研究中心主任等職位。關於本書,範妮亞說:“書裏的很多話題是我們傢飯桌上常討論的,我感覺三歲就開始寫這本書瞭。”
《猶太人與詞語》是以色列大作傢阿摩司·奧茲生前與大女兒範妮亞教授閤著的文學隨筆集。該書以奧茲父女間對話的形式呈現二人對於文學、曆史、學術等的探討,嚮世人展示瞭猶太民族之所以能綿延幾韆年而不斷,並且創造瞭各種文明奇跡的秘密。“《猶太人與詞語》這本書必須二人閤作纔能寫得齣來, 因為這本書就是講的是父母和子女、男性與女性、曆史與文學,年老一代和年輕一代。這本書要解釋的是猶太人的大秘密,我們如此之軟弱,經過大流散從世界各地迴到這個地方,我們是怎麼活下來的?隻有書,隻有這樣的詞語與我們為伴,我們纔能活下來。”諾奬得主略薩評論此書:“扣人心弦,妙趣橫生,每頁文字都在挑戰人類成見。”
《猶太人與詞語》是故事,也是學術探討,是父女間愛的對話,亦是充滿勇氣的代際爭論。小說傢阿摩司•奧茲和曆史學傢範妮亞攜手漫步曆史,娓娓講述“書的名族”猶太人的文本和曆史傳承。讓我們一起傾聽那些永恒名字、爭論、文本背後的故事,一起見證猶太人的秘密。
至少从莎士比亚时期,犹太人就不按常理出牌,不然,《威尼斯商人》中的犹太商人夏洛克在莎翁的笔下怎么就非要安东尼奥胸口的一磅肉?那以后的传说和文学作品,总给人犹太人特立独行的印象。那么,这是不是真的?我们且从一个词语和一个故事开始尝试找找原因吧。 一个词语是"虎...
評分至少从莎士比亚时期,犹太人就不按常理出牌,不然,《威尼斯商人》中的犹太商人夏洛克在莎翁的笔下怎么就非要安东尼奥胸口的一磅肉?那以后的传说和文学作品,总给人犹太人特立独行的印象。那么,这是不是真的?我们且从一个词语和一个故事开始尝试找找原因吧。 一个词语是"虎...
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