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佛教与中国丧葬文化

简体网页||繁体网页
江新建 作者
译者
2008-9 出版日期
175 页数
16.00元 价格
丛书系列
9787543854529 图书编码

佛教与中国丧葬文化 在线电子书 图书标签: 丧葬  佛教文化  佛教  考古  宗教  历史  佛教史  专业相关/课题资料   


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发表于2024-12-23


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通俗的小本子,从佛教的生死观到对丧葬文化的影响

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丧葬文化观

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大国学基金会于2010年6月18日捐赠

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佛教与中国丧葬文化 在线电子书 图书描述

《佛教与中国丧葬文化》的主要内容:中国是一个鬼神信仰很深的国度。先民们很早就有灵魂的观念,即认为人的自身拥有双重构造,魂主神,魄主形,人死之后,灵魂和肉体(魄)分开,变为“鬼”,就到另一个世界里生活了。在先民的心目中,这个“鬼”不但像人一样也有喜怒哀乐,也要吃穿住行,而且还具有某种超人的能力,能够对人进行监视和赏罚。 《墨子·明鬼》中杜伯死后所化的“鬼”,竟然可以在光天化日和众目睽睽之下,去追杀自己的仇人。显然,这种神形魂魄的理论,是一种二元论的生命观。佛教传人中国后,并没有排斥和打击民间的这种鬼神信仰,而是用它那一套地狱天堂、善恶报应、因果轮回的学说,改造和充实了中国的民间宗教信仰。从此,中国的鬼魂观念就与佛家轮回报应观念紧紧地掺和在一起;佛教的西方弥勒净土也演变为“天堂”②,成为人们最为憧憬的“极乐世界”。人死之后,根据其在人世间的善恶表现,或者“升人天堂”,或者投胎转世,或者被打人地狱受尽苦难。

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