中國古代性彆結構的文化學分析 在線電子書 圖書標籤: 性彆研究  女性研究  性文化  社會性彆  性彆.身體  曆史   

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還是感覺，欠火候，但不知欠在哪裏。

開頭關於母係和母權的思辨還挺有意思，到第三第四章就完全大而無當瞭，最後兩章也沒啥新意，都是重復前人言說為多。總的來說，作者的論點去哪兒啦～

暫時隻讀瞭第二章和第三章，給我的感覺就是什麼都說瞭，又什麼都沒說。很多外國民族誌的材料比本國的曆時性文獻資料梳理還占篇幅，不知道作者有沒有記得標題是什麼。

還是感覺，欠火候，但不知欠在哪裏。

還是感覺，欠火候，但不知欠在哪裏。

这篇笔记大体上跟本书无关，但不是全然无关，可以算作是“借他人杯酒，浇己之块垒”。 作者提出“性别结构”一说，我以为是很有价值的提法，据我有限的阅读范围，甚至可以视其为一个“创新”。 所谓性别结构，在我国的学术语境中仅指“人口性别比”；但显然，人口，或新出生...

这篇笔记大体上跟本书无关，但不是全然无关，可以算作是“借他人杯酒，浇己之块垒”。 作者提出“性别结构”一说，我以为是很有价值的提法，据我有限的阅读范围，甚至可以视其为一个“创新”。 所谓性别结构，在我国的学术语境中仅指“人口性别比”；但显然，人口，或新出生...

这篇笔记大体上跟本书无关，但不是全然无关，可以算作是“借他人杯酒，浇己之块垒”。 作者提出“性别结构”一说，我以为是很有价值的提法，据我有限的阅读范围，甚至可以视其为一个“创新”。 所谓性别结构，在我国的学术语境中仅指“人口性别比”；但显然，人口，或新出生...

这篇笔记大体上跟本书无关，但不是全然无关，可以算作是“借他人杯酒，浇己之块垒”。 作者提出“性别结构”一说，我以为是很有价值的提法，据我有限的阅读范围，甚至可以视其为一个“创新”。 所谓性别结构，在我国的学术语境中仅指“人口性别比”；但显然，人口，或新出生...

这篇笔记大体上跟本书无关，但不是全然无关，可以算作是“借他人杯酒，浇己之块垒”。 作者提出“性别结构”一说，我以为是很有价值的提法，据我有限的阅读范围，甚至可以视其为一个“创新”。 所谓性别结构，在我国的学术语境中仅指“人口性别比”；但显然，人口，或新出生...