瓦解 在線電子書 圖書標籤: 非洲文學  欽努阿·阿契貝  小說  非洲  尼日利亞  外國文學  阿契貝  布剋奬   

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好長時間沒看長篇瞭，沒想到僅靠幾天晚睡前的讀書時間就看完瞭，也是這本書一點都不厚，字大行稀的關係。第一次看原汁原味的非洲小說，展現瞭非洲人的生活習慣、文化特徵，對那裏的人的吃食、祭祀、信仰、日常生活均有描繪，更主要的是寫瞭在外來文化衝擊下的瓦解——中國有沒有這樣思考的小說，誰能介紹一本。結尾真好，主人公的自殺，是錶達作者對非洲古老文化的悼念麼？稍嫌其短，奧貢失手誤殺兒童以及白人教士的闖入有點太突然瞭，有作者故意而為的痕跡。

這本書讀到半中間突然想到，好像除瞭歐美的作傢寫小說時沒有身份焦慮，彆的都有（中國的不必說瞭，拉美的、非洲的）。是不是因為近代以來的社會發展是西方文化占主導，受此衝擊而生的結果？

100年前，中國人唾棄那些大興土木的建築工人，他們不理解為什麼會有人對土地不敬——那些埋葬著自己宗祖的土地；100年後，當時的中國人成瞭曆史課堂上的一個笑柄。這是一個關於英雄的悲歌，雖然它以一個最閤理的結局告終，也不能否認這個悲劇的發生。我又想起王國維先生。

日常生活全紀錄

對於我這種夢想有一天能像京極堂一樣說一句這世上沒有不可思議之事的人來說，沒有什麼比和一個“他的國”的相遇更讓人激動的事情瞭，這種相遇的驚奇和贊嘆，伴隨著我讀瓦解的前半部分，奧貢喀沃這個主人公被塑造得十分堅忍，他的莊稼被毀和殺掉伊剋美弗納的那段，讓我體會到一種鈍痛，而書裏對非洲宗教的描寫則大大滿足瞭我的獵奇心。但是隨著後半本白人傳道士的介入，整本書就忽然變瞭，小說的封閉性被打破瞭，長篇小說其實是非常講究因果和邏輯的，但在這本書裏，或許一如在真實的曆史裏，基督教的入侵就像拔地而起的高牆沒有任何鋪墊地阻斷瞭時間正常的流逝和發展。接著，這個他者的視角為前麵看似自給自足的數次齣現的奧貢喀沃痛打他妻子的段落濛上瞭陰影，這難道不是西方想看到的非洲麼，阿契貝的英語寫作裏有一種痛苦的兩難的睏境。

1 有的天才作家，文字背后，就其个人生活而言，堪称恶棍。最大的恶棍当然是布考斯基，这个酒鬼、流氓，网上很容易能搜索到他抚摸着赤裸女性的阴部狞笑的照片（未打马赛克）。至于卡佛——他只是一个酒鬼，还够不上恶棍的称呼。 本文要说的奈保尔，与老布比起来，自然逊色，但...  

用整一个下午看完了《瓦解》，小说虽然篇幅不长，中文译版也就十四万多字，可好作品不在乎部头有多巨大，简练如此的，我完全要把它归为能够涤荡内心，让思维纵深的小说之列。 近现代的非洲大陆是片灾难深重的土地，什么古老文明的发源地，什么人类社会发展简史的展窗…在资本主...  

一个非洲土著居民的故事，故事大部分讲述了他们的生活方式，习俗文化和价值观，但故事背后却是如此的冲击，不仅是对过去，现在甚至将来我们每一个人都要独自面对的。 主人公的性格成长十分明显，一次意外的走火使得他脱离了原来的环境，赎罪结束后的返乡让他见...

迄今为止，除了诺贝尔文学奖以外，钦努阿·阿契贝几乎获得过国际上所有重要的文学奖项。而长篇小说《瓦解》，则为他赢得了布克奖。在国际上，这位尼日利亚的作家倍受瞩目，被称为“现代非洲小说之父”。至于他和诺贝尔文学奖失之交臂，尼日利亚的《每日太阳报》曾经有些自负地...