封神演義 在線電子書 圖書標籤: 古典文學 神話 小說 封神演義 中國古典文學 中國 許仲琳 古典
發表於2025-02-05
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讀的簡體版不夠過癮啊
評分最近很想重溫,小時候超迷這個,六年級的時候咬牙一篇不落的看完的。
評分一度很沉迷
評分2/6晚完。過年七天讀完。天大的陰謀和最強高端黑。闡教人教(道教)藉商命數盡與天帝缺公務員為由策劃瞭一起滅截教(儒教)運動,因通天有教無類廣收妖族並嚴重動搖闡人地位,纔使元始老子不管清高道德頻助弟子門人滅有義有仁有禮截教人。闡教為得勝為自活可修仙屢用不道德之術:不是多打一就是搬老師耍陰招並不問過程隻看結果。再加上和西方串通,徹底陰瞭通天與截教。強無神位(其實是通天留下的再生力量)被西方收,人妖強被天帝收,弱該死該逃過韆。為修行闡教諸多強弟子也投瞭西方(佛教)去,可見修行(小乘)的重要性。這是一部魔幻現實主義小說。儒傢當瞭公務員,佛教昌盛,道教勉強。
評分一度很沉迷
《封神演義》一百迴,今存最早的刊本為明末金閭舒載陽刻本,但其成書時代是在明隆慶、萬曆年間。它的作者是誰,曆來多有爭論。在舒載陽刊本的捲二上,題“鍾山逸叟許仲琳編輯”,而其他各捲都不題撰人。據此,魯迅、傅惜華先生認為作者為許仲琳。但許仲琳其人生平不明。孫楷第先生在《傳奇匯考》捲七《順天時》傳奇解題中,發現有“《封神傳》係元時道士陸長庚所作,未知的否”的記載。此陸長庚當指明代江蘇人陸西星,生於正德間,萬曆時仍在世。此書的作者到底是誰,尚無定論,但學術界還是認為許仲琳的可能性大些。
《封神演義》以武王伐紂為綫索,述商末政治腐敗與周武王伐紂的故事。由於史書對這一段曆史的記載極為簡略,所以曆代傳說也就很多,其中不免攙進不少神怪色彩。宋元時期的說話藝人就已經開始演說這段故事瞭。刊於元代至治年間的《武王伐紂平話》,就是宋元說話人講說的底本。據趙景深先生研究,《封神演義》的前三十迴,幾乎完全是根據《武王伐紂平話》來擴大改編的。明嘉靖時人餘紹魚編的《列國誌傳》捲一,又為《封神演義》提供瞭許多有關商周曆史的故事情節。在這些基礎上,作者充分發揮自己的藝術想象,讓大量新增的人物如聞太師、申公豹、土行孫、趙公明等,在其中為惡為善,顯示異能。同時,又編撰瞭大量的故事,如“三十六路伐西岐”等,來顯示兩大陣營鬥爭的復雜與麯摺,最終完成瞭一部融曆史演義和神魔幻想為一體的長篇小說。
封神---------一场公务员的招考盛宴 同古典四大名著中讲神仙的西游记一样,封神演义里也有许多逻辑含混不清的东西,因此被许多人所唾弃,或者当作童话来讲------童话是不用讲什么逻辑的,其实,这主要是我们并不了解小说情节背景的缘故,如果我们不了解所谓的佛道之争,就不能...
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評分许多人都无法理解女娲在看到纣王题的猥亵诗后,为什么如此大动干戈、涂炭生灵,这样也太不可理喻 了吧?这还是那个补天造人的圣母系女神吗?简直就是个矫情的、为了一己私怨就间接性杀了无数人的魔 鬼! 但你可以用古人的眼光来看待这个问题。在那个天地君亲师在上、三纲...
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