本书于1984年在三联书店初版，现收录在冯友兰作品精选（第二辑）。作为冯友兰的回忆录，所述起自19世纪90年代，迄于20世纪80年代，恰为中国历史急剧发展之年代。作者忆往思，述旧闻，怀古人，望来者，分四部分：社会（志环境）、哲学（明专业）、大学（论教育）、展望（申信心）。
具体描述
读后感
章节安排颇有《左传》气味。以“修辞立其诚”与“有话则长”而判篇幅主题之侧重，也颇有意味。在“社会·民国时期”“哲学·三、四十年代””大学·八、九、十章“部分，学术自信、自得之心令人读之怡然，述及贞元六书部分，更有傲慢之态，迥异建国后章节气息。常有学者莽撞定...
评分经老师的推荐，看了这本冯友兰先生的《三松堂自序》，感悟有三： 一、哲学上： 摘抄：西方人精神境界空虚，没有找着精神上的安身立命之地，才寄希望于宗教，而其实，中国哲学在这一点上代替了宗教。 感想：在书的前一部分讲生平的时候提到这句话，但在书里没有过多描述，然...
评分在《自序》中，冯友兰以该书为其“以前著作之总序”，欲便后人“知其人，论其世”，所以书中特别分“社会”、“哲学”、“大学”、“展望”四部，以期相应地达到“志环境”、“明专业”、“论教育”、“申信心”的目的，为了解冯氏及其周围的人、事提供了很多冯氏的亲身感受。...
评分在《自序》中，冯友兰以该书为其“以前著作之总序”，欲便后人“知其人，论其世”，所以书中特别分“社会”、“哲学”、“大学”、“展望”四部，以期相应地达到“志环境”、“明专业”、“论教育”、“申信心”的目的，为了解冯氏及其周围的人、事提供了很多冯氏的亲身感受。...
评分这是冯友兰的自传。了解一个人的哲学观，最好也能了解一下这个人的生平。读了后才发现原来冯友兰当年级别很高啊，相当于中国学霸级别的人物，当过清华的校长。因为毕竟他是级别很高的人物，而且学术界人士地位比较超然，所以读他的自传，了解一下当时民国直到解放的那段历史，...
用户评价
可与周一良《毕竟是书生》放在一个书格。太有料了，可二读。《中国为何无科学——对于中国哲学之历史极其结果之一解释》，1922年。
评分没有读完，但是读到冯老暮年时的自我否定，触目惊心。
评分科班学了十年哲学后，读《三松堂自序》，深深觉得了不起
评分前半本写得很好，耕读传书之家，儒雅求学之人，可惜故事一转入解放后，文笔就急转直下，无法卒看，很明显是战战兢兢之状，如履薄冰，言语间诸多顾虑，屈膝卑颜，判若两人。慨叹。
评分冯友兰回忆录。建国后的那部分不作议论。作为回忆录，此书格式极好。自身经历一部分；学术思想形成年段一部分；生命中最重要的大学们一部分；最后那部分虽说是对后辈的期许，但更可说是于己的辨白——终于还是没忍住啊。比那种纯编年流水帐式的回忆录看起来舒服自然多了，也更利于理解作者之言。
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