三鬆堂自序 在線電子書 圖書標籤: 馮友蘭  傳記  哲學  三鬆堂自序  迴憶錄  中國哲學  隨筆  文化   

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可與周一良《畢竟是書生》放在一個書格。太有料瞭，可二讀。《中國為何無科學——對於中國哲學之曆史極其結果之一解釋》，1922年。

明白瞭他的年代，也就明白瞭他的選擇

可與周一良《畢竟是書生》放在一個書格。太有料瞭，可二讀。《中國為何無科學——對於中國哲學之曆史極其結果之一解釋》，1922年。

科班學瞭十年哲學後，讀《三鬆堂自序》，深深覺得瞭不起

對馮友蘭此人不敢評價（總覺得投機或說沒什麼主張的感覺）但是此書確實好，在做學問上承上啓下，舊時文人麼總是這般。

做人做事有三个境界，自然而得为上，刻意图之为中，迫于形势为下。 冯友兰先生做学问，由中而上，由上转下； 先生做人，本想自然而得取其上，于是并无苛求，自然失之于中，实际往往迫于形势，碍于情面，最终取乎其下。 说做学问。 二三十年代...  

把自己博克的这篇“乱写一气”转过来吧。 其实是上个周末看的一本书《冯友兰自述》，偶看书比较慢，连着看了三个晚上，前两天都到夜里快三点了，最后一个晚上，看到了两点，终于看完了。掩卷深思，感慨良久...感慨着感慨着，竟然就这样睡着了，半夜三点半又突然醒来，才发现...  

这是冯友兰的自传。了解一个人的哲学观，最好也能了解一下这个人的生平。读了后才发现原来冯友兰当年级别很高啊，相当于中国学霸级别的人物，当过清华的校长。因为毕竟他是级别很高的人物，而且学术界人士地位比较超然，所以读他的自传，了解一下当时民国直到解放的那段历史，...

冯先生90大寿的时候，曾邀请梁先生，梁以冯曾“谄媚江qing”为由断然拒绝。冯与江的关系，冯已在自序中说明。网上经常看见对这件事情的评价，不少是有失偏颇的。这里我把书后附录的年谱摘录一段，是冯90大寿期间二人来往的记录，对感兴趣的朋友或许是个不错的材料。 ----------...