三鬆堂自序 在線電子書 圖書標籤: 馮友蘭 傳記 哲學 三鬆堂自序 迴憶錄 中國哲學 隨筆 文化
發表於2025-02-21
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存順沒寜。
評分鄭傢棟:若把牟氏的《五十自述》與馮友蘭先生的《三鬆堂自序》作一比較,當是饒有趣味的。《自序》寫得清醒、理智,不動聲色,娓娓道來,其中大量述及不同曆史時期的人和事,乃至社會、民情,而這一切包括作者本人的思想都被對象化瞭。
評分科班學瞭十年哲學後,讀《三鬆堂自序》,深深覺得瞭不起
評分對馮友蘭此人不敢評價(總覺得投機或說沒什麼主張的感覺)但是此書確實好,在做學問上承上啓下,舊時文人麼總是這般。
評分前半本寫得很好,耕讀傳書之傢,儒雅求學之人,可惜故事一轉入解放後,文筆就急轉直下,無法卒看,很明顯是戰戰兢兢之狀,如履薄冰,言語間諸多顧慮,屈膝卑顔,判若兩人。慨嘆。
本書於1984年在三聯書店初版,現收錄在馮友蘭作品精選(第二輯)。作為馮友蘭的迴憶錄,所述起自19世紀90年代,迄於20世紀80年代,恰為中國曆史急劇發展之年代。作者憶往思,述舊聞,懷古人,望來者,分四部分:社會(誌環境)、哲學(明專業)、大學(論教育)、展望(申信心)。
章节安排颇有《左传》气味。以“修辞立其诚”与“有话则长”而判篇幅主题之侧重,也颇有意味。在“社会·民国时期”“哲学·三、四十年代””大学·八、九、十章“部分,学术自信、自得之心令人读之怡然,述及贞元六书部分,更有傲慢之态,迥异建国后章节气息。常有学者莽撞定...
評分文章的某些部分简直可以跳过 涉及到某些言论不便提起 读过的人应该都能感觉到 本就是唯心主义哲学 何必一定要强加上这些部分 如果是历史所逼 环境所迫 何苦一定要在晚年自序里提起? 人是要有傲骨的 文人起码也要有点风骨 要在这些文人中找个类比的 郭沫若是冯友兰的加强版 鲁迅...
評分冯先生90大寿的时候,曾邀请梁先生,梁以冯曾“谄媚江qing”为由断然拒绝。冯与江的关系,冯已在自序中说明。网上经常看见对这件事情的评价,不少是有失偏颇的。这里我把书后附录的年谱摘录一段,是冯90大寿期间二人来往的记录,对感兴趣的朋友或许是个不错的材料。 ----------...
評分研究哲学的人,通常都比较看通世界上的人事万物。所以做人就有点像红楼里的宝钗,懂得乖巧。冯友兰就大有点大智若愚的味道,不仅在他对待不同政局政治之间表现得明显,在学术上也是如此。 中庸中庸啊,只是明灯恐怕还是有的,只是他在心里罢了。
評分做人做事有三个境界,自然而得为上,刻意图之为中,迫于形势为下。 冯友兰先生做学问,由中而上,由上转下; 先生做人,本想自然而得取其上,于是并无苛求,自然失之于中,实际往往迫于形势,碍于情面,最终取乎其下。 说做学问。 二三十年代...
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