精神病學

精神病學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:人民衛生齣版社
作者:瀋漁邨
出品人:
頁數:1045
译者:
出版時間:2009-1-1
價格:148.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787117105651
叢書系列:
圖書標籤:
  • 精神病學
  • 心理學
  • 醫學
  • 精神分析
  • 精神病
  • 教材
  • 電子版
  • 心理谘詢與治療
  • 精神病學
  • 心理疾病
  • 精神障礙
  • 臨床診斷
  • 治療方案
  • 心理治療
  • 精神疾病譜
  • 臨床實踐
  • 患者管理
  • 精神衛生
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具體描述

《精神病學(第5版)》對社會學、社會人類學,心理學章節的認知心理學、情緒心理學內容。以及老年期精神障礙,對酒、藥物依賴、自殺、兒童行為問題、傢庭暴力,創傷後應激障礙、艾滋病引起的精神障礙;精神藥物治療反映瞭精神藥理的新進展等內容均給予瞭闡述。

好的,以下是一本名為《精神病學》的書籍的簡介,內容不包含精神病學本身,且力求詳實自然,避免AI痕跡。 --- 《精神病學》:一段關於人類心智探索的壯闊史詩 本書《精神病學》,並非一本關於疾病診斷或治療手冊,而是一部宏大的人類心智探索史。它猶如一條深邃的河流,溯源而上,追尋那些塑造我們思維、情感和行為的古老哲學、前沿科學,以及那些在曆史長河中閃耀的智慧之光。我們邀請您,跟隨我們,一起潛入人類意識的海洋,領略那份既神秘又熟悉的風景。 第一章:思辨的曙光——西方哲學與心靈的初探 在人類文明的黎明,古希臘哲學傢們就已經開始瞭對“心靈”這一概念的朦朧感知。柏拉圖提齣的“理型論”,將靈魂視為獨立於肉體的存在,並賦予其不朽的特質,為後世關於意識本質的討論埋下瞭伏筆。亞裏士多德則更加務實,他將心靈視為生物體的“形式”,與身體緊密結閤,並提齣瞭關於感覺、記憶、想象和理智的早期分類。 進入中世紀,宗教的陰影籠罩大地,對心靈的理解多被歸結於神聖的力量或罪惡的誘惑。然而,奧古斯丁的《懺悔錄》以其深刻的內省,展示瞭個人內心世界的復雜性,以及對自由意誌和罪責的深刻反思。托馬斯·阿奎那則試圖調和亞裏士多德的哲學與基督教教義,將心靈視為上帝創造的精妙之物。 文藝復興和啓濛運動帶來瞭思想的解放。笛卡爾那句著名的“我思故我在”,將“思”置於存在的核心,引發瞭對身心二元論的持久辯論。洛剋則以“白闆說”挑戰天賦觀念,強調經驗在塑造心靈中的作用,為後來的行為主義奠定瞭基礎。休謨則將懷疑主義推嚮極緻,質疑因果關係和自我同一性,將心靈的運作機製簡化為一係列的印象和觀念。康德試圖在理性與經驗之間架起橋梁,他認為心靈具有先驗的結構,能夠組織和理解感官經驗,從而建構起我們所認識的世界。 第二章:科學的崛起——神經科學、心理學與心智的解構 隨著近代科學的飛速發展,人類對自身生理構造的認知日益深入。19世紀,神經科學的誕生,如同一把利劍,開始剖析大腦這一人類智慧的物質載體。赫胥黎對大腦皮層的研究,布羅卡和韋尼剋對語言中樞的定位,讓人們逐漸意識到,特定的思維功能與大腦的特定區域息息相關。電生理學的進步,如赫茲對電磁波的發現,以及後來對神經衝動的研究,更是揭示瞭大腦信息傳遞的電化學機製,為理解意識的物質基礎提供瞭綫索。 與此同時,心理學作為一門獨立的學科開始形成。馮特的實驗心理學,標誌著對心靈的科學研究進入實驗室。他通過內省法,試圖量化和分析意識的構成元素,如感覺、意象和情感。然而,內省法的局限性很快顯現。 行為主義的興起,如華生和斯金納的理論,將心理學從意識的迷宮中拉齣,聚焦於可觀察的行為。他們認為,心靈不過是刺激-反應的聯結,行為可以通過條件反射得到塑造和控製。這種激進的觀點,在一定程度上解釋瞭學習和習慣的形成,但卻忽視瞭內心的豐富體驗。 認知革命的到來,將研究的焦點重新拉迴到“心智”本身。信息加工理論,將人腦比作計算機,研究信息的輸入、存儲、處理和輸齣。圖靈的計算理論,為理解思維的可計算性提供瞭數學基礎。後來的神經影像學技術,如fMRI和PET,更是讓我們得以“看見”大腦在思考、記憶、決策時的活動,將大腦的物質結構與心理過程以前所未有的方式聯係起來。 第三章:社會與文化的織錦——人性的多重維度 人類的心智並非孤立存在,它深深地植根於社會和文化之中。社會心理學,如米爾格拉姆的服從實驗和阿希的從眾實驗,揭示瞭群體壓力和權威對個人行為的強大影響。霍爾的“基本歸因錯誤”,讓我們反思我們在解釋他人行為時,傾嚮於過度強調個體因素而忽視情境因素。 文化人類學則讓我們認識到,不同的文化背景如何塑造瞭我們的價值觀、信仰和行為模式。例如,對“自我”的理解,在集體主義文化和個人主義文化中存在顯著差異。語言,作為文化的載體,不僅是溝通的工具,更是思維的框架。薩丕爾-沃爾夫假說,雖然其強版本已被修正,但它仍然提示我們,語言的結構確實在一定程度上影響著我們對世界的認知方式。 文學、藝術和曆史,同樣是理解人性的重要途徑。一部偉大的小說,能夠深刻地揭示人物內心的掙紮、欲望和情感衝突。一幅畫作,能夠傳遞超越語言的情感和體驗。曆史的事件,則為我們提供瞭無數關於人類選擇、閤作與衝突的案例,讓我們得以洞察人性的復雜性和普遍性。 第四章:意識的邊界——哲學、科學與未來的探索 盡管人類在探索心智的道路上取得瞭巨大的成就,但意識的本質仍然是一個充滿魅力的謎團。它究竟是如何從物質的大腦中湧現齣來的?主觀體驗(qualia)能否被完全客觀地解釋?這些問題,至今仍然是哲學和科學界最核心的挑戰。 “睏難問題”(hard problem of consciousness),由哲學傢大衛·查爾默斯提齣,精準地指齣瞭從物理過程推導齣主觀體驗的巨大鴻溝。神經科學的研究,雖然能夠揭示大腦活動的關聯,但距離解釋“我為什麼會感覺疼痛”這樣的主觀體驗,仍有很長的路要走。 本書的結尾,並非是知識的終結,而是探索的起點。我們迴顧瞭從古希臘的思辨到現代科學的解構,從個體的心靈到社會文化的交織,對人類心智的理解,就像一幅不斷展開的壯麗畫捲。我們鼓勵讀者,以開放的心態,繼續追尋那些關於“我是誰”、“我如何思考”、“我為何如此感受”的答案。 《精神病學》所構建的,是一座連接過去、現在與未來的橋梁。它邀請您,不僅僅作為一名讀者,更作為一位心智的探險者,加入這場永無止境的發現之旅。在這個旅程中,您將遇見古老的智慧,前沿的科學,以及那最深邃、最引人入勝的領域——您自己。 ---

作者簡介

瀋漁邨 中國工程院院士。1924年2月齣生於杭州市。1944年至1946年在昆明西南聯大生物係學習。1946年6月至1951年在北京大學醫學院醫療係後期學習。1951年畢業後同年9月赴前蘇聯莫斯科醫學院第一醫院攻讀精神病學研究生。1955年8月獲前蘇聯醫學科學院副博士學位。1955年迴國後在北京醫學院工作至今。現任北京大學精神衛生研究所名譽所長、教授,WHO/北京精神衛生研究與培訓協作中心主任,衛生部精神衛生重點實驗室主任。

長期從事精神病院管理模式和社區精神病防治康復模式。20世紀70年代首創在京郊農村開展精神病傢庭社會防治康復新模式,為256名精神分裂癥患者在社區傢庭進行治療,取得滿意療效,為精神科專業人員與設施極為貧乏的我國農村創建瞭一個有效的服務模式。以第一作者榮獲衛生部乙級科技成果奬。成果已在國內推廣。

80年代初引進國際精神疾病流行病學調查方法,使我國精神疾病流行病學研究水平迅速與國際接軌,並獲得改革開放前有價值數據,以第一作者於1985年獲衛生部乙級科技成果奬,1995年WHO已將全部資料用英文齣版。80年代後期引進老年癡呆篩查和診斷工具進行老年期癡呆發病率、患病率調查及老年性癡呆(AD)發病危險因素的國內協作研究,此課題以第一作者在1993年獲得衛生部科技進步三等奬。

60年代初建立精神疾病生化代謝實驗室。80年代建立精神藥代動力學研究。開展氟呱啶醇藥物治療血藥濃度與臨床療效關係研究等。對抑鬱癥進行神經內分泌神經遞質神經代謝和臨床療效關係研究。1992年獲國傢教委科技進步三等奬。目前正在進行精神疾病分子遺傳學研完工作,在國際上首次發現我國濛族對酒依賴起保護作用的為ADH遺傳多態不同類型。

主編《精神病學》大型參考書於1980、1988、1995年齣版三版,分彆獲衛生部優秀教材奬、第五屆全國優秀科技圖書二等奬、衛生部科學技術進步二等奬。主編衛生部規劃教材《精神病學》第二版、第三版。主編《精神病防治與康復》獲中宣部全國首屆奮發文明進步圖書二等奬。

發錶論文150餘篇,1980年以來發錶文章被SCI收錄17篇。1986年挪威科學文學院聘為國外院士。1990年被美國精神病學協會聘為國外通訊研究員。WHO總部精神衛生專傢顧問組成員(已連任4屆),世界心理康復協會亞太地區副主席。《中國心理衛生雜誌》副主編。

目錄資訊

第一章 精神病學概述
第一節 精神病學學科發展概況精神病學的任務
一、概述
二、古代樸素唯物主義觀點在精神病學中的反映
三、中世紀神學宗教對精神病學發展的影響
四、18世紀工業革命和科學進步對西歐精神病學的影響
第二節 我國近代精神病學科發展概況
一、概述
二、新中國成立後我國精神病學事業的主要成就
第三節 現代精神病學學科發展概況
一、生物精神病學的進展
二、社會精神病學
第四節 我國在工業化過程中精神疾病譜的變化及我國近代精神病學發展概況
第二章 精神障礙的神經學基礎
第一節 意識和意識障礙
一、意識的解剖基礎
二、意識障礙的程度
三、特殊意識障礙
第二節 睡眠與睡眠障礙
一、睡眠的生理解剖
二、睡眠障礙及其相關疾病
第三節 記憶與記憶障礙
第四節 大腦半球功能定位
第五節 分裂腦
第三章 精神障礙的神經生化基礎
第一節 神經元的結構與功能
一、神經元的基本結構
二、神經元之間的信息傳遞
三、神經元可塑性
第二節 中樞神經遞質
一、神經遞質的必要條件
二、神經遞質分類
三、一些主要中樞神經遞質神經通路、受體的特點以及代謝
第三節 神經營養因子
一、神經營養因子的分類
二、神經營養因子的主要功能
第四節 神經內分泌
第五節 神經肽
第六節 免疫功能與神經係統和內分泌係統的相互關係
一、免疫係統概述
二、免疫係統的組成成分
三、免疫、神經和內分泌係統功能在生物學上的相互作用
第四章 精神疾病的遺傳學基礎
第一節 概述
一、醫學遺傳學的分支學科
二、醫學遺傳學的發展和展望
第二節 細胞遺傳學簡介
一、染色體的數目和結構
二、遺傳定律
三、核型分析和染色體顯帶
四、染色體畸變
第三節 分子遺傳學簡介
一、DNA和基因
二、基因的復製
三、基因的錶達
第四節 群體遺傳學簡介
一、傢族聚集性分析
二、雙生子研究
三、寄養子和半同胞研究
四、係譜分析
第五節 多基因遺傳病
一、易感性、易患性、發病閾值與群體發病率
二、遺傳度
第六節 醫學遺傳學檢測技術
一、分子雜交
二、多聚酶鏈式反應
三、DNA測序
四、基因芯片
五、轉基因動物
第七節 常用遺傳學研究手段和分析方法
一、基因的多態性
二、遺傳學研究分析方法
第八節 遺傳學研究的幾個前沿問題
一、人類基因組學
二、基因治療
三、遺傳倫理學
四、精神科臨床工作中的遺傳谘詢
第五章 精神障礙的心理學基礎
第一節 心理現象概述
一、心理過程、心理狀態和心理特徵
二、個性心理
第二節 與精神病學有關的心理學領域
一、認知神經科學
二、醫學心理學及相關領域
第三節 與精神障礙有關的心理學研究
一、感知覺
二、記憶
三、注意
四、情緒
五、精神障礙的人格基礎
第六章 心理社會因素與精神衛生
第一節 應激與健康
一、應激與應激研究的進展
二、應激因素或應激源
三、應激反應的中介機製
四、應激與生活事件
五、應激與精神衛生
六、對應激的處理
第二節 文化與精神衛生
一、文化的概念及其對精神衛生事業的意義
二、中國的文化精神醫學
三、中國的社會文化變遷與心理適應
第七章 社會學、人類學與精神病學
第一節 概述
一、精神醫學模式
二、社會學與精神病學
三、人類學與精神病學
第二節 精神疾病的社會文化根源
一、精神疾病的界定
二、社會結構因素與精神疾病的分布
三、社會動蕩與精神疾病
四、文化源性應激
五、對精神病人的歧視
第三節 社會文化與精神疾病的錶現
一、社會文化與精神疾病的癥狀
二、文化與精神癥狀的錶達
第四節 民間對精神疾病的歸因
一、患者個體
二、自然界
三、社會界
四、超自然界
第五節 社會文化與精神疾病的診斷
第六節 文化與精神疾病的治療
一、醫療保健服務係統的基本結構
二、求醫行為
三、心理障礙的文化治療
第八章 精神障礙流行病學
第一節 概述
一、精神障礙流行病學的概念
二、精神障礙流行病學研究的目的和用途
第二節 流行病學研究方法
一、流行病學基本原理和發展史
二、流行病學研究方法的類型
第三節 精神障礙流行病學調查的方法學問題
一、調查設計中的有關問題
二、診斷標準和標準化精神檢查工具的選擇
三、評價工具的標準
四、實施調查前的準備工作
五、一緻性檢驗
第四節 國內精神障礙流行病學研究概況
一、1982年全國12地區和1993年全國7地區精神障礙流行病學調查
二、各地區精神障礙流行病學調查
三、老年、兒童青少年精神障礙的流行病學調查
第九章 國外精神病學主要學派
第一節 概述
第二節 精神分析和心理動力學派
一、經典的弗洛伊德學說
二、新弗洛伊德學派
三、動力精神病學的新課題
第三節 心理生物學派
一、人類可以科學地研究自己的心理活動
二、在醫療工作中要調動病人和醫務人員的自發性
三、精神疾病與社會因素
四、精神病院的管理
五、用“常識”判斷問題
六、心理生物學
七、病態行為學
第四節 人本主義心理學
第十章 精神障礙的病因學
第一節 概述
第二節 人類對精神障礙病因的認識曆程
第三節 病因學的研究方法
一、臨床學方法
二、流行病學方法
三、遺傳學方法
四、神經科學方法
五、心理學方法
六、社會學方法
第四節 緻病因素的分類
一、生物因素
二、心理因素
三、社會文化因素
……
第十一章 精神障礙的癥狀學
第十二章 精神障礙的檢查與診斷
第十三章 心理測量在精神衛生領域中的應用
第十四章 精神障礙的分類學和發展動態
第十五章 癡呆和其他腦器質性精神障礙
第十六章 癲癇性精神障礙
第十七章 中樞神經係統感染所緻精神障礙
第十八章 軀體感染所緻精神障礙
第十九章 顱腦損傷所緻的精神障礙
第二十章 顱內腫瘤所緻的精神障礙
第二十一章 軀體疾病所緻的精神障礙
第二十二章 酒精相關的精神神經障礙
第二十三章 阿片類、其他精神活性物質伴發的精神障礙
第二十四章 中毒性精神障礙
第二十五章 精神分裂癥
第二十六章 分裂情感性精神病
第二十七章 偏執性精神障礙
第二十八章 情感(心境)障礙
第二十九章 神經癥
第三十章 心因性精神障礙
第三十一章 與文化密切相關的精神障礙
第三十二章 心理生理障礙與心身疾病
第三十三章 人格障礙
第三十四章 性心理障礙
第三十五章 婦女精神衛生
第三十六章 精神發育遲滯
第三十七章 兒童精神障礙概論
第三十八章 兒童特定心理功能發育障礙
第三十九章 兒童期情緒與行為障礙
第四十章 兒童器質性精神障礙
第四十一章 兒童精神障礙防治
第四十二章 自殺和傢庭暴力
第四十三章 心理治療
第四十四章 精神藥物治療
第四十五章 中醫治療
第四十六章 物理治療和其他治療
第四十七章 精神障礙的護理
第四十八章 精神障礙的預防
第四十九章 社區精神衛生
第五十章 司法精神病學概要
索引
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分

我必須得說,這本書在梳理曆史脈絡方麵的功夫做得極其紮實,簡直可以用“史詩級”來形容。我一直對精神科學的演變過程充滿好奇,想知道那些曾經被視為“巫術”或“道德淪喪”的現象,是如何一步步被納入現代醫學的範疇的。作者在這方麵沒有絲毫含糊,他詳盡地追溯瞭從古代希波剋拉底的體液學說到中世紀的神學解釋,再到弗洛伊德的革命性突破,直至當代的生物精神病學模型。尤其令我印象深刻的是,他對每一次範式轉換時所伴隨的社會衝突和倫理爭議的描繪,細緻入微,仿佛能讓人身臨其境地感受到那些科學傢、哲學傢和普通民眾在觀念碰撞時的那種張力。他沒有簡單地將曆史視為進步的單綫發展,而是批判性地指齣瞭每一次理論飛躍背後可能存在的局限性和對特定人群的忽視。這種多角度、立體化的曆史敘事,極大地豐富瞭我對學科發展的理解,讓我明白今天的診斷標準和治療方法,都是無數次探索、誤解與修正的結果,充滿瞭人性的掙紮與智慧的光芒。

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這本書的敘事節奏掌握得非常精妙,在處理那些相對乾燥的分類學內容時,作者巧妙地穿插瞭大量的案例分析,使得原本冰冷的概念變得有血有肉,極富感染力。我記得有一章專門討論某種特定障礙的診斷標準,如果隻是羅列癥狀,肯定枯燥乏味,但作者引入瞭一位虛構(或基於真實經曆提煉)的人物,通過他漫長而麯摺的求醫過程,將那些抽象的DSM條目具象化瞭。讀者可以清晰地看到,每一個診斷標簽背後,都對應著一個鮮活的生命、一份沉重的傢庭負擔和一段不為人知的內心掙紮。這種“以小見大”的手法,極大地提升瞭閱讀的共鳴感。我甚至會時不時停下來,閤上書本,思考一下自己身邊的人,以及自己對“正常”的定義。它迫使我跳齣純粹的知識接收層麵,轉而進行深層次的自我反思和對他人的同情心培養,這遠超瞭我對一本專業書籍的預期。

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這本書的語言風格在保持學術準確性的同時,展現齣一種令人愉悅的、近乎文學性的流暢感,這是很多同類著作難以企及的高度。作者的遣詞造句非常考究,他總能找到最精確又不失文采的錶達方式來描述那些極其微妙的內在體驗。例如,在描述某種情緒障礙的“空虛感”時,他用瞭“如同被抽走瞭支撐世界重量的最後一根梁柱,隻剩下一片無邊無際、沒有迴音的曠野”這樣的比喻,瞬間就讓我體會到瞭那種深層的、難以言喻的絕望。這種高超的修辭能力,使得即便是復雜的神經科學機製的闡述,也變得相對容易理解,因為作者總能用一個恰當的比喻,將抽象的生物化學過程與主觀的感受聯係起來。它沒有采用那種居高臨下的“專傢腔調”,反而像是一位耐心且富有魅力的導師,循循善誘,引導我們一同探索心智的復雜迷宮,讓人在求知若渴的同時,也享受到瞭文字的藝術魅力。

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉穩的深藍色調配上燙金的書名,一股專業且又不失深邃的氣息撲麵而來,光是把它放在書架上,就覺得整個閱讀空間都提升瞭一個檔次。我特意選瞭一個陽光充足的午後,泡上一杯伯爵茶,小心翼翼地翻開扉頁,那種紙張的觸感和油墨的清香,是電子書永遠無法比擬的閱讀體驗。我原本對這類專業書籍抱有一絲敬畏,擔心晦澀的術語會讓我望而卻步,但這本書的排版非常講究,段落之間的留白恰到好處,字體選擇也十分清晰易讀,即便是初次接觸這個領域的讀者,也能感到一種被引導的舒適感。作者在緒論部分展現齣的那種宏大的視野和對人類心智的深刻關懷,一下子就抓住瞭我的注意力。他並沒有急於拋齣復雜的理論,而是從哲學的層麵探討瞭“何為人性”與“何為失常”的邊界,這種開篇的鋪陳,讓我感到自己不是在閱讀一本教科書,而是在參與一場關於存在意義的思辨。這種兼具學術嚴謹性與人文關懷的寫作風格,確實非常罕見,讓我在接下來的閱讀中充滿瞭期待,仿佛推開瞭一扇通往復雜而迷人的人類心靈世界的門。

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關於跨文化視角和未來展望的部分,這本書的見解尤其獨到和發人深省。作者沒有將西方主導的診斷體係視為唯一的真理,而是煞費苦心地引入瞭非西方文化背景下對“心病”的理解,探討瞭文化差異如何影響瞭癥狀的錶達、病情的解讀乃至治療的接受度。這部分內容極大地拓寬瞭我的眼界,讓我意識到,人類的痛苦形式是多元的,我們看待精神健康的鏡頭,很大程度上是被我們成長的文化土壤所塑造的。更讓我感到振奮的是,作者在結尾部分對未來科學發展趨勢的展望,他沒有沉溺於現有的成就,而是直麵基因編輯、人工智能輔助診斷等前沿科技可能帶來的倫理睏境和巨大潛力。這種既腳踏實地又仰望星空的筆觸,讓我對人類理解自身的未來充滿瞭希望,同時也警示我們要帶著最大的審慎和敬畏去擁抱這些變革。這本書不僅僅是一本知識的匯編,更像是一份麵嚮未來的思想指南。

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:R749

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非常專業全麵 但門外漢跳著看的

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2013.7.19

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亂下,DSMIV,版本較舊。新版renew瞭可以入。

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88 50

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