《命名日本》是作者继《AV现场》和《整形日本》再上层楼之作。作者用“容易命名的女人”、“男人名字就是苦”、“消费男女的文化原象”把书分为三个部分,同时,对应三个部分又分别安插了三场对谈:和陈效能谈女人,和吴俊雄谈男人,和吕大乐直接谈命名。
人妻、女子铁道迷、女子高生、主妇、悠长假期、落水狗、化妆狂、巨乳、购物狂、腐女子、老头、武士道、足球、寅次郎、欺凌、百货公司、感泪、郊外、文坛、御宅族、M型社会、AV等等。知道这些字词的意思,并不单为追赶潮流。这其实是为读者提供认识日本社会当地语境的新线索,让大家考察日本人在过去二十年,如何透过创作新的词汇与概念去面对社会不安,重新认识自己及他们身处的环境。 从窥看日本的文化现况,预警香港的文化断层。
汤祯兆,香港作家,长期从事文化写作,兴趣由文学至电影,再扩展至文化研究。主要写作领域包括日本文化研究、社会文化观察、电影解读、文学创作及评论等,著作发表也由香港延伸至台湾及内地。曾任香港电台“开卷乐”及“东洋现场”节目主持人。目前为《亚洲时报》网络版,香港《文化现场》,台湾《台湾电影笔记》,内地《城市画报》、《上海壹周》、《新视线》及《南都周刊》等的专栏作者。曾在香港中文大学新闻及传播学院教授“创意媒体写作”。
这本书曾经用它的标题引起了很多我的朋友拿起来看 我总是笑着让他们拿去看 因为知道 他们绝对看不了五分钟 这本书里面的一些纯议论性的东西和引文枯燥无味 即使有这么多新鲜的照片 读不了两行就会让人昏昏欲睡 不过这本书若真能说出什么 也还好 作者自己的观点很少 要...
评分这本『命名日本』,在辞藻的堆叠上做足了文章——但终归是文人的创作,难免流于浅层的八卦。至少,这本书在深度上可能远远不及作者的上一本『整形日本』,当然这也有可能是我的错觉,或许跟阅读前的期望有关。 所以,本书在『猎奇』层面上的意义可能要大过『研究』——至少,...
评分文/袁兆昌 一般读者以为台湾吸纳日本语较香港有活力,不消多说,单看西门町「杂志疯」店子八成出售日本空运的流行、时装、设计等杂志便可猜想一二。然而,当《命名日本》跨境抵步,竟令当地读者惊叹台湾渺小,更有人写网志长文,用此书侧击追打台湾本土的日本文化观察随笔「过...
评分中国人在战后,由于某种原因,处于自我的考量,喜欢丑化和抹黑日本人,所以我们经常听到诸如“日本鬼子”和“小日本”的嘲笑话。但是,真正接触过和了解日本以及日本人的中国人又有多少呢?他们是不会轻易的对陌生又熟悉的日本人妄下结论的。因为这就好比是一个围棋棋局,谁都...
评分从《菊与刀》那本日本的镜象观察开始,关于日本社会的一切总能挑起重重迷思和战幔。一面是特别羡慕,一面又是源于民族上的反感,于是在这种二元的对立情绪场中,就很难清楚的看到日本社会多元价值的纷呈。比如一边是男尊女卑的家长制,另一边又是叫人咋舌的性爱解放。而这种任...
说实话,我当初是被朋友强烈安利的,她对这本书赞不绝口,说它彻底颠覆了她对日本这个国家的固有认知。我带着一丝好奇和怀疑打开了它,一开始我以为这会是一本枯燥的历史教科书,充斥着冷冰冰的年代和人名。然而,出乎意料的是,作者的笔触非常细腻,他似乎有一种魔力,能将那些遥远的历史人物赋予鲜活的血肉和复杂的情感。我特别喜欢他描述京都庭院中苔藓生长的那一段,那种对微小细节的捕捉和对静谧之美的赞颂,简直像是在进行一场禅修。这不像是在“看”历史,更像是在“体验”历史。它没有宏大叙事下的空洞口号,而是通过一个个生动的侧面描写,构建起一个有温度、有呼吸的日本社会群像。我发现自己会不自觉地放慢速度,时常停下来,反复琢磨作者如何巧妙地运用典故和象征手法,来表达那种内敛而深沉的民族性格。这本书的阅读体验,远超出了我对一本非虚构作品的期待。
评分这本书的封面设计真是让人眼前一亮,那种深沉的靛蓝色背景,配上鎏金的笔触勾勒出的传统日式纹样,仿佛一下子就能把我拉进那个充满神秘色彩的东瀛世界。我本来就对日本的历史和文化有着浓厚的兴趣,尤其是江户时代的浮世绘和武士精神,总觉得那里藏着无数引人入胜的故事。拿到书后,我迫不及待地翻开扉页,里面的排版简洁而不失韵味,留白恰到好处,让人在阅读时感到一种宁静的享受。作者的叙事节奏把握得极好,不疾不徐,像是在慢慢展开一幅精致的卷轴,让人不得不放慢脚步去细细品味每一个字句背后的深意。虽然我还没有完全读完,但仅凭开篇的几章,那种扑面而来的文化气息就已经足够让我沉醉其中了。它不仅仅是在讲述某个时代或某个事件,更像是在构建一个完整的精神世界,让我对理解日本人的思维模式和审美情趣有了更深一层的感悟。这本书的装帧质量也相当高,纸张的质感厚实,印刷清晰,拿在手里有一种沉甸甸的满足感,绝对值得珍藏。
评分我必须承认,我一开始对这类题材是有些抗拒的,总觉得会读到很多我已经耳熟能详的常识,比如樱花、艺伎、新干线之类的。但这本书完全超出了我的预期,它聚焦于那些隐藏在主流叙事之下的细微之处。作者似乎对日本社会中那些边缘群体、被遗忘的匠人精神有着特殊的关注,笔墨所到之处,皆是尊重与敬意。比如关于传统工艺失传的描写,那种痛惜之情,隔着纸页都能感受到作者的真挚情感。这本书的价值,不仅仅在于知识的传递,更在于它唤醒了读者对“传承”与“消逝”的集体记忆和忧患意识。它让我意识到,一个民族的伟大,往往体现在对那些看似微不足道,却承载着历史重量的细节的守护上。我强烈推荐给所有对文化深度探索感兴趣的朋友,它绝对是一次令人心满意足的精神之旅。
评分这本书的语言风格简直是教科书级别的示范,那种精准又富有诗意的表达,让我这个平日里对文字比较挑剔的人也找不出什么毛病来。我尤其欣赏作者在处理文化冲突和身份认同主题时所展现出的那种克制和洞察力。他没有简单地贴上“东方”或“西方”的标签,而是深入到日本社会肌理之中,探讨了现代化进程对传统价值观的冲击与融合。读到那些关于“物哀”和“侘寂”的阐释时,我感觉自己仿佛被带入了一个高深的哲学殿堂,但作者的解释又极其通俗易懂,没有故作高深的术语堆砌。这是一种非常高明的写作技巧,既保持了学术的严谨性,又兼顾了大众读者的接受度。这本书的深度足够让学者反复咀嚼,同时其流畅的文笔也足以让普通读者轻松进入,达到了罕见的平衡点。我甚至开始留意自己日常说话的用词,试图学习那种不着痕迹的优雅。
评分我是在一个长途飞行的间隙开始读这本书的,本来想着消磨时间,没想到竟然成了整个旅程中最精彩的部分。机舱里的噪音、颠簸,似乎都被书中描绘的那些宁静的禅宗花园和肃穆的神社所隔绝了。作者对日本美学中那种“残缺之美”的探讨,让我深思了很久。我们通常追求完美,但这本书却告诉我们,正是那些不完美、那些时间的痕迹,才赋予了事物独特的灵魂和韵味。这是一种非常具有启发性的视角,让我重新审视了自己生活中那些被忽略的“瑕疵”。这本书的结构安排也十分巧妙,它似乎没有一个绝对线性的时间轴,而是像太极图一样,在不同历史时期和文化元素之间进行精妙的穿梭和对照,总能在看似不相关的片段中找到一种内在的呼应和联系。每次读完一个章节,我都会有种意犹未尽的感觉,总想立刻找人讨论一番,分享那种被“打开”了的感觉。
评分汤老师的书乃俺的入门书。
评分是不是在日本呆久的人就不会说中国话了?
评分MB原来一直把汤祯兆念成汤兆祯……开头的篇有点佶屈聱牙……作者对酒井顺子和寺山修司到底多有爱啊。
评分不得不说,汤祯兆的这一套书都很垃圾。。。
评分是不是在日本呆久的人就不会说中国话了?