具体描述
1958年科学出版社《四库提要辨证》只有句读，此版改正了一些错字，并加了标点，重排出版。
作者简介
余嘉锡(1884-1955)，字季豫，号狷庵。中央研究院院士，语言学家、目录学家、古文献学家。
祖籍湖南常德，1884年2月9日出生于河南商丘常德县长茅岭。少年立志读书求知，能诗善文，博闻强记，长于著述。14岁作《孔子弟子年表》。15岁又注《吴越春秋》。18岁乡试中举人。曾任吏部文选司主事。科举废除后，在常德师范学堂任教。1927年去北平，参加审阅《清史稿》，受私立辅仁大学校长陈垣赏识，被聘为讲师，主讲目录学。随后又在北京大学、中国大学、民国大学、女子师范大学等校兼教目录学。1931年被聘为辅仁大学教授，兼任国文系主任。1942年，兼辅仁大学文学院院长。1948年3月，当选为中央研究院第一届院士。1949年10月，任中国科学院语言研究所委员。1955年1月23日在北京病逝，终年72岁。
余嘉锡一生治学的主要方面就是继承乾嘉文献考据学的传统，以目录学为治学之鈅，重视掌握目录以求博通群书。他一生读书涉猎极广，自称：“史、子两部，宋以前书未见者少；元明以后，亦颇涉猎。”（见《四库提要辩证》序录）他的书斋名“读已见书斋”，主要以明清精刻本为主，但他对传世典籍阅读之广，钻研之深，分析之细微，考辨之切当，都是超越前人的。
主要著作有《目录学发微》、《古书通则》、《四库提要辩证》、《世说新语笺疏》以及《余嘉锡论学杂著》等。其中《四库提要辩证》一书，为毕生精力所萃，它就原著指陈得失，旁征博引，考证详实，声振国内外，为学术界的一部名著。而《世说新语笺疏》于校诂文字外，尤重于魏晋人事的品评与对原著的史实考案。他说：“一生所著甚多，于此最为劳粹。”这部书是后人研读古典名著《世说新语》的最佳版本。
目录信息
读后感
卷十四 《宣和博古图》一条，作者当为王黼。余嘉锡认为作者是王楚，误。参见叶国良《宋代金石学研究》第68-71页 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。岁暮阴阳催短景，天涯霜雪...
评分《余嘉錫著作集•出版説明》：“余先生曾于一九三七年七月排印了史部和子部未完稿十二卷。一九四九年以後，又繼續寫作，並最後修訂全稿，成二十四卷，於一九五八年十月由科學出版社出版”。1937年未完稿排印後反響甚大，如岑仲勉《〈宣和博古圖〉撰人》（載《金石論叢》，中...
评分余嘉锡《四库提要辨证•自序》 右乃《四库提要辨证》经部二卷，史部七卷，子部十卷，集部五卷，武陵余嘉锡季豫甫之所作也。嘉鍚束髮受书，先君子自课之，先君子讳嵩庆，字子澂，光绪丙子进士，以户部主事出为河南知县，官至湖北候补知府。著有《缉芳仙馆诗词钞》、《借...
评分余嘉锡先生是湖南常德人，生于清光绪十年正月十三日（公元1884年2月9日），去世于1956年2月11日（农历乙未年除夕）。现在人们多将余氏卒年定为1955年是不准确的。余嘉锡自幼聪颖好学，记忆力好，幼年时就通读了《五经》、《前四史》、《楚辞》、《文选》等。1928年来到当时的北...
评分余嘉锡先生《四库提要辩证》与张舜徽先生的《四库提要序讲疏》都是学术分量很重的著作！ 两本书合在一起看，简直是珠联璧合~ 余嘉锡还是张舜徽的姑父，都是厉害人物，家学啊家学！
用户评价
说实话，我拿到这四册书的时候，第一反应是“这得读到什么时候去？”。它不像市面上那些畅销的“通俗历史读物”，能用几句精炼的语言勾勒出宏大的图景。恰恰相反，它更像是一部需要“考古”的著作。我发现自己常常需要停下来，查阅那些不熟悉的术语和典故，甚至要翻阅其他工具书来辅助理解作者的论证脉络。这种阅读体验是极其耗费心神的，它要求读者具备相当的古文基础和文献学常识。然而，正是这种挑战性，使得每一次小小的“领悟”都显得尤为珍贵。当你在迷雾中摸索许久，终于理清了某条看似杂乱的文献流变时，那种豁然开朗的喜悦，是快速消费品阅读无法给予的。作者的笔锋犀利而不失审慎，他不是简单地“纠错”，而是深入到当时的历史语境中去“辨析”——这种对历史语境的尊重，才是这部作品最打动我的地方，它让我明白了，真正的学术，是与历史对话，而非居高临下的审判。
评分这四册书的装帧和排版，透露着一股子“古朴”的气息，虽然是近代的印刷品，却力图还原古籍的沉稳。我最欣赏的是它在处理那些存疑或有争议的篇目时的态度。作者并没有急于下一个定论，而是将所有可查证的证据链条清晰地铺陈开来，如同法庭上的辩论双方，让读者自己去判断是非。这种“存疑待考”的科学精神，在很多快餐式的文化解读中是缺失的。对我而言，阅读过程更像是一场智力上的“寻宝游戏”，你需要根据作者提供的线索，去推断他为何会得出某个结论，甚至去质疑他的某些判断是否遗漏了其他可能性。这种主动的参与感，远比被动接受信息来得有趣和深刻。虽然过程中时常感到力不从心，但这种对知识体系的深度探究，无疑极大地拓宽了我对“考据”二字的理解边界。
评分这部鸿篇巨制，初捧在手，便觉沉甸甸的，不只是纸张的重量，更是历史的厚度。我本是抱着学习古籍整理之严谨态度的，然而翻开扉页，那种扑面而来的学术气息，着实让我这个业余爱好者有些手足无措。它显然不是那种能让人轻松地“读”进去的书，更像是一件需要耐心打磨的玉器，每一处纹理都需要你投入极大的专注力去体会。特别是那些繁复的校勘记和引文出处，密密麻麻地挤在页边，像是在进行一场与古代文人隔空的辩论。我尝试着从最熟悉的那部分开始，试图找到一个切入点，但很快就被作者对细节的锱铢必较所折服，同时也感到一丝敬畏。这种敬畏感并非源于对权威的盲从，而是源于对知识系统性梳理的艰辛过程的深刻理解。它就像一位经验老到的匠人，拿着放大镜，一丝不苟地检查着前人留下的每一块砖瓦，力求还原出最本真的面貌。对于那些真正醉心于清代文典乃至整个中国古典文献学的朋友来说，这套书无疑是一座宝库，只是这宝库的钥匙，需要你付出时间去仔细磨砺。
评分作为一名对传统文化抱有浓厚兴趣的普通读者，我必须承认，这部书的阅读门槛极高。我原本以为，通过研读“提要”部分，至少能大致了解清代典籍的总貌，但很快我发现自己过于天真了。作者的“辨证”环节，是真正将读者带入到文献考据的深水区。那些对不同版本细微差异的描述，那种对某一字词在不同时代语境下的意义演变的考察，对于习惯于碎片化信息获取的现代人来说，无疑是一种“慢节奏”的冲击。我甚至在某些章节感受到了作者与前人隔空“交锋”的激烈，那种严谨到近乎苛刻的求证态度，让人不敢有丝毫懈怠。它不是提供答案的书，而是教你如何提出更精准问题的书。我个人更倾向于把它当成工具书来查阅，而非从头至尾通读，毕竟，要完全吸收其中蕴含的考据精髓，非一日之功，需要长期的熏陶和积累，才能真正品出其中精妙的滋味。
评分坦率地说，如果我不是对清代宫廷文献或某一特定史学流派有深入研究的学者，我很难说能百分之百地消化掉这套书的所有内容。它更像是一本专业领域的“圣经”或“字典”，是为同道中人准备的深度交流文本。我尝试着去理解作者在论证某个版本价值高低时的标准，发现那背后是一套极为复杂且环环相扣的文献学理论体系。每每翻到那些关于版本源流的追溯，我仿佛能看到一代代文人在墨池旁，为了一个标点符号或一个错字而彻夜不眠的景象。这部书的价值，不在于它能让多少人“读完”，而在于它为后来的研究者提供了多少可靠的基石和可供批判的靶子。它本身就是一种学术传统的鲜活体现，让人在敬佩之余，也深感肩上那份传承的重量。对于初学者而言，或许需要先从较为浅显的导论性文献入手，才能更好地欣赏其内部逻辑的精妙之处。
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