契丹学研究（第一辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:任爱君

出品人:

页数:309

译者:

出版时间:2019-6

价格:78

装帧:平装

isbn号码:9787100171823

丛书系列:

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辽代历史文化研究新探索：一部多维视角的学术力作 图书信息： 书名： 辽代历史文化研究新探索 作者： 王建国 著 出版社： 九州文献出版社 出版时间： 2023年10月 页数： 620页 定价： 128.00元 内容简介： 本书是著名历史学家王建国教授及其研究团队多年潜心治学的成果结晶，汇集了十余篇重量级的学术论文，旨在为辽代（契丹王朝）历史文化研究提供一个前沿且多元的视角。与传统的侧重于政治史或民族融合的宏观叙事不同，本书深入挖掘了辽代社会生活的细微肌理、制度变迁的深层逻辑以及文化交流的复杂脉络，力求呈现一个立体、鲜活的辽代图景。 全书分为“帝国建制与政治权力”、“社会结构与经济生活”、“文化认同与艺术表达”三大板块，结构严谨，论证扎实。 --- 第一板块：帝国建制与政治权力 本板块聚焦于契丹人如何从部落联盟逐步转型为稳固的帝国实体，并探讨了其政治制度的独特性与演变过程。 1. 耶律氏的权力结构与“众议制”的衰微： 本章深入分析了辽代早期皇权构建的特殊性，即如何平衡汗权、贵族联盟会议（忽鲁勿兹）的权力与新兴官僚体系之间的张力。作者通过梳理《辽史》中多处关键的继承危机与政治斗争记录，论证了自太宗朝以后，耶律家族内部的血缘共治色彩如何逐渐被更集中的君主权力所取代。重点分析了“南面官”与“北面官”制度在实际运行中权力分配的动态平衡，揭示了这一结构对于维持契丹核心统治合法性的关键作用。特别关注了萧氏后族在皇权制衡中的角色变化，指出其权力基础从早期军事领袖地位向后期“国舅”的制度化转变。 2. 辽代“汉制”吸收的边界与适应性研究： 不同于以往将辽代汉化简单视为“被动接受”，本书提出了“有选择的能动性吸收”理论。作者详细比对了辽朝在中京、南京等地的州县设置与唐宋的差异，指出辽朝在引入汉地文官制度时，始终保留了对军事资源和关键财政命脉的契丹贵族控制权。研究聚焦于辽兴宗朝的几次重要改革，探讨了这些改革如何试图在维护契丹文化主体性的前提下，最大化地利用汉族地区的生产力和技术。通过对史料中涉及的“上谕”和“奏议”的细致解读，勾勒出契丹统治者在维护“马上得之，持之以文”之间所进行的微妙权衡。 3. 边疆治理中的“羁縻”与“直辖”：以燕云十六州为例： 本部分超越了传统的地域划分，探讨了辽朝对不同文化背景人群实施的差异化管理策略。书中对南京（燕京）及其周边地区的地方行政体系进行了细致重构，通过地方志、碑刻等非官方史料，揭示了辽朝如何通过设置“节度使”等职位，既安抚当地汉族士绅，又确保中央对军事要地的绝对控制。此外，对辽与西夏、高丽之间的藩属关系进行对比分析，阐明了辽朝在不同方向上外交策略的灵活性与帝国安全观的演变。 --- 第二板块：社会结构与经济生活 本板块将目光投向辽代社会肌理的底层，探索了游牧经济与农耕经济的互动模式，以及不同阶层的生活境况。 4. 辽代捺钵制度的经济基础与季节性流转： 捺钵（Yelü）制度是理解辽代社会运转的核心。本书并非简单描述其宗教意义，而是将其视为一套高度组织化的季节性经济循环系统。作者利用考古发现的遗址分布图和气候变迁数据，模拟了契丹贵族围绕五京和固定牧场的年度迁徙路线，分析了这种流动性对农业生产、手工业发展以及商业贸易的影响。重点研究了捺钵期间的物资调集与分配机制，揭示了它如何保证了游牧贵族阶层稳定的物质供养，并有效避免了单一经济模式的脆弱性。 5. 辽代商业贸易中的“胡汉交融”： 本书着力描绘了辽代商业的复杂图景。研究表明，辽朝的商业活动不再局限于传统的贡赐与互市，而是形成了以草原丝绸之路与海路贸易为两翼的多元网络。书中详尽分析了契丹商人、回鹘商人以及汉族商人在货币使用、信用建立和长途贩运中的角色差异。通过对出土的契丹文、汉文契约文书的解读，首次系统地梳理了辽代商业纠纷的处理机制，反映出其商业法律的成熟度。特别是对辽朝盐铁专营政策的深入剖析，揭示了中央对经济命脉的掌控力度。 6. 农耕社会的适应与技术输入：以铁器和水利工程为例： 针对辽代在汉地推行的农业政策，本研究侧重于技术的传播与本土化。作者对比了辽、宋在水利工程修筑上的理念差异，指出辽代更倾向于在既有汉地灌溉系统基础上进行维护和局部改良，而非大规模的新开垦。通过对辽代墓葬出土农具的分析，探讨了铁制农具的生产技术如何从汉地向契丹核心区缓慢渗透，以及这种技术进步对当地农民生活水平产生的微小但持续的影响。 --- 第三板块：文化认同与艺术表达 本板块关注辽代作为多元文化交汇点的特殊地位，探讨了契丹文化的自我构建与对外影响。 7. 契丹文与八丹文的碑刻使用语境与社会功能： 本书对契丹大字、小字及八丹文在辽代碑刻中的使用频率和内容进行了统计分析。研究发现，不同文字体系的使用存在明确的社会阶层和功能划分：契丹大字多用于祭祀和国家大典，而小字则更多地出现在与汉族官员、匠人交往的场合。通过对几块新发现的碑铭的释读，本书修正了以往对契丹文字“僵化”的刻板印象，揭示了其在官方叙事和日常记录中的适应性变化。 8. 辽代佛教艺术中的“草原风格”的保留与转化： 在文化艺术领域，本书着重考察了佛教艺术在辽代的特殊面貌。作者通过对辽宁、内蒙古等地寺庙遗址出土的造像、壁画进行风格学比较，明确指出了契丹游牧审美趣味对佛教造像艺术的影响，如人物造型的健硕感、服饰纹样的简洁有力，以及对场景叙事的侧重。研究认为，辽代佛教艺术并非简单模仿唐宋，而是在吸收外来宗教元素时，成功地融入了契丹民族自身的艺术基因，形成了一种独树一帜的“北方草原佛教艺术”。 9. 辽代服饰的符号学解读：权力和身份的视觉代码： 本章通过对辽代壁画、陶俑以及文献中对服饰的描述，构建了一套关于辽代服饰的符号系统。研究关注的焦点在于等级标识如何通过衣领、腰带、帽饰的细节体现出来。例如，对“缺胯袍”的形制演变分析，揭示了其从游牧骑射服饰如何逐步被改造为适应坐姿办公的官服，反映了阶层身份的固化过程。此外，本书还探讨了“辫发”习俗在不同地域、不同阶层中的差异性表现，作为文化认同的直观标记。 结语： 《辽代历史文化研究新探索》以其扎实的史料基础、创新的研究方法和多学科交叉的视野，为当代辽学研究注入了新的活力。它不仅是对一个伟大王朝历史的梳理，更是对跨文化交流、帝国治理复杂性的一次深刻反思。本书适合高等院校历史、考古、民族学及文化研究的师生、专业研究人员，以及对中国古代多民族国家形态感兴趣的广大历史爱好者阅读参考。

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阅读这本书的过程中，我最大的感受是作者在史料梳理上的那种近乎偏执的严谨性。他们似乎没有放过任何一个可能与主题相关的零散记载，即便是那些被主流学界长期忽视的边角料史料，也都被小心翼翼地挖掘出来，放在阳光下仔细审视。这种“不放过任何蛛丝马迹”的研究态度，使得整本书的论证基础异常扎实，让人很难找到可以轻易反驳的薄弱环节。举个例子，书中有一部分内容深入探讨了某个特定时期游牧民族与农耕民族之间物资交换的频率和具体品类，作者并非仅仅依赖大型贸易记录，而是细致比对了墓葬出土器物中的材质分析报告，并将其与同时期不同地域的物价波动记录进行交叉验证。这种多维度、跨学科的材料整合能力，真的让人叹服。它打破了我过去习惯于在单一史料类型中打转的局限性，让我意识到，要真正理解历史的复杂性，就必须像一个侦探一样，从四面八方搜集证据链条，最终构建出一个立体而非扁平的图景。

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坦白说，最初我对这类专业性极强的学术汇编是抱有一丝畏惧的，担心那些晦涩的术语和过于深奥的理论推导会让我这个非专业出身的爱好者望而却步。然而，这本书在行文风格上的处理却非常巧妙。它成功地在保持其学术高地的同时，也为普通读者留下了足够的“入口”。作者们似乎深谙如何用清晰、流畅的叙述来包裹住复杂的核心论点。他们不会仅仅抛出一个结论，而是会耐心地引导读者，一步步拆解论证过程，并在关键转折点设置清晰的小结或过渡段落。我特别欣赏那些在介绍某个新概念或新理论时，会先用一个通俗的类比或历史场景来做铺垫的做法，这大大降低了理解门槛。这种平衡艺术做得极好，既满足了专业人士对深度和细节的苛求，也让像我这样“带着好奇心来学习”的人，能够跟上节奏，不至于在术语的海洋中迷失方向。

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这本书的章节安排，透露出一种高度的内在逻辑性和结构美感。它不是简单地将收集到的资料堆砌在一起，而是构建了一个清晰的知识递进体系。从宏观的地理环境对早期聚落形态的影响，到中观的政治制度的变迁及其对文化融合的推动作用，再到微观的特定器物工艺的演化轨迹，每一篇研究都像是为上一个论题提供了更深入的证据，或为下一个论题开启了新的视角。这种层层递进的结构，使得阅读体验非常连贯，仿佛在跟随一位经验丰富的向导，从一个山头走向另一个制高点，每一步都有明确的目的和清晰的视野。我个人特别喜欢这种主题之间的有机联系，它迫使读者不能孤立地看待某一篇文章，而是必须将其置于整个历史演变的大背景下去理解，从而获得了更全面的历史观。

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这本书的装帧设计，说实话，初拿到手里的时候，确实让人眼前一亮。封面那种带着些许沧桑感的色调，以及那种看似随意却又深思熟虑的排版，立刻就给我一种“这不是一本普通的学术著作”的预感。内页的纸张质感也相当不错，虽然是研究性质的刊物，但阅读起来并没有那种廉价的白纸带来的刺眼感，长时间阅读下来眼睛也不会太疲劳。尤其要提一下的是，书中大量引用的那些线描图和拓片插图，清晰度和还原度都做得相当到位，这对于研究者来说简直是福音。很多历史文献中模糊不清的图像，在这本书里得到了很好的呈现，这极大地便利了我对相关历史遗迹和文物的直观理解。我记得翻阅到关于某个特定石刻文字的部分时，因为图版质量高，我竟然捕捉到了以往在其他模糊资料中忽略的一些细微笔画特征，这对于修正我过去的一些推论至关重要。这种对细节的关注，从装帧到印刷工艺，都体现出出版方对学术质量的尊重，而不是仅仅追求快速、低成本的生产。可以说，单从物质载体上讲，它就已经为接下来的深度阅读铺设了一个非常舒适且专业的基调。

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我阅读这本书时，常常会陷入一种“时间错位感”，这种感觉不是指内容老旧，而是指作者的某些洞察力具有强烈的现实关照意义。书中对不同族群间文化交流的复杂性、权力结构对社会认同的塑造，以及边缘群体历史记录缺失等问题的探讨，读起来让人感觉并非仅仅是对千年前事物的考古，而是在审视人类社会运作的某种永恒规律。例如，书中分析了历史上不同统治集团如何通过官方叙事来重塑历史记忆，这与我们今天在信息碎片化时代面对各种“官方”与“民间”叙事时的困惑，形成了奇妙的呼应。这使得这本书超越了单纯的历史学范畴，带上了一种社会学和人类学的深度反思色彩。它不仅仅是在“告诉”我们过去发生了什么，更是在“启发”我们如何更清醒地看待今天自身所处的文化与历史境遇。

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