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墓誌銘圖書館
☆☆☆☆☆
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[英]薩繆爾·法努斯 作者
上海文藝齣版社
企鵝圖書
黃蘭嵐 譯者
2019-8 出版日期
413 頁數
49.00元 價格
平裝
叢書系列
9787532172771 圖書編碼

墓誌銘圖書館 在線電子書 圖書標籤: 墓誌銘  死亡  人生  文化  企鵝  *上海文藝齣版社*  好書，值得一讀  英國   

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發表於2024-11-22

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墓誌銘圖書館 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

想法很好，不過有趣的墓誌銘畢竟不多

評分☆☆☆☆☆

我與這個世界有過戀人般的爭吵。 啊，黑夜，你在我上方展開羽翼，宛如不滅的繁星。

評分☆☆☆☆☆

19168.

評分☆☆☆☆☆

分類比較有趣，400多頁的小冊子，寫的滿滿是墓誌銘，也是對這些人一生的總結。以這本書來迎接新年，錶達我對生命、對每個人獨特個性的理解與尊重。

評分☆☆☆☆☆

要是雙語的更好瞭

墓誌銘圖書館 在線電子書 著者簡介

薩繆爾•法努斯，牛津大學博德利圖書館的齣版總監。博德利圖書館是錢鍾書筆下的“飽蠹樓”，於1602年開放，是歐洲最古老的圖書館，也是僅次於英國圖書館的英國第二大圖書館。

墓誌銘圖書館 在線電子書 著者簡介

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墓誌銘圖書館 在線電子書 圖書描述

墓誌銘是生命的總結，

墓碑被視作不朽，

人們希望用怎樣的文字長存世間？

生者在逝者的墓誌銘中寄托哀思，發錶勸誡，甚至是苛刻的批評。

“蓋棺定論”的關切不再是公道與否，而變成瞭對當時道德與風尚的宣告。

▶ 羅伯特•李•佛洛斯特：

1874年3月26日至1963年1月29日

我與這個世界有過戀人般的爭吵

▶ 多蘿西•帕剋：

原諒我所留下的塵埃

▶ 伊萊亞斯•阿什莫爾

但隻要牛津的阿什莫爾博物館還在

他就永不會真正消亡

▶ 約翰•多恩

正因他的靈魂注入墳墓，

大地將比天空更為豐富。

▶ 約翰•休伊特與薩拉•德魯

好好生活，彆怕突如其來的命運

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墓誌銘圖書館 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

□尧育飞 要理解活着的意义,死亡是很好的上课方式,倘若把这课堂搬到墓地,那么墓碑上的文字就是精彩的讲义。可惜,中国的墓志铭往往千篇一律,歌功颂德,一个个活生生的人在死后的文字世界里面目模糊,不是忠臣孝子就是节妇贞烈。这当然是墓志文体规制的结果,却也可见古代国人思维的...

評分☆☆☆☆☆

□尧育飞 要理解活着的意义,死亡是很好的上课方式,倘若把这课堂搬到墓地,那么墓碑上的文字就是精彩的讲义。可惜,中国的墓志铭往往千篇一律,歌功颂德,一个个活生生的人在死后的文字世界里面目模糊,不是忠臣孝子就是节妇贞烈。这当然是墓志文体规制的结果,却也可见古代国人思维的...

評分☆☆☆☆☆

墓碑就是文化的体现。中国人墓碑上通常比较重视格式规范、内容单调统一，以彰显功德、刻画身份和规范后人为主，几乎没有什么更深内涵的“墓志铭”，而西方墓志铭自古埃及以来一直不断发生变化，17-18世纪主要是警示生者，19世纪强调表达“复活重生”的寓意，20世纪以来偏向娱乐...  

評分☆☆☆☆☆

□尧育飞 要理解活着的意义,死亡是很好的上课方式,倘若把这课堂搬到墓地,那么墓碑上的文字就是精彩的讲义。可惜,中国的墓志铭往往千篇一律,歌功颂德,一个个活生生的人在死后的文字世界里面目模糊,不是忠臣孝子就是节妇贞烈。这当然是墓志文体规制的结果,却也可见古代国人思维的...

評分☆☆☆☆☆

墓碑就是文化的体现。中国人墓碑上通常比较重视格式规范、内容单调统一，以彰显功德、刻画身份和规范后人为主，几乎没有什么更深内涵的“墓志铭”，而西方墓志铭自古埃及以来一直不断发生变化，17-18世纪主要是警示生者，19世纪强调表达“复活重生”的寓意，20世纪以来偏向娱乐...  

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