雅剋·拉康,心理學傢,“法國的弗洛伊德”,歐洲自尼采和弗洛伊德以來 有創意和影響的思想傢。他從語言學齣發重新解釋弗洛伊德學說。本書即揭示其在不同時期,通過一係列和其他學科相連的概念,重新發現精神分析,“重返弗洛伊德的道路”,引導新時代的精神分析師去追尋拉康之路,一條和美國自我精神分析學派分道揚鑣的充滿主體性精神的道路。
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Good book. Slight, convenient, practical. Need to read oftentimes, more understanding will be gain.
评分不是評論,隻是判斷,這本不太好,鑒於同係列叢書質量還算不錯,所以單說下這本。就算是介紹有些話也太過武斷,一些私貨不知是作者的還是譯者的,但都有些掛羊頭賣狗肉之嫌,以緻小小一本書都弄的雲山霧罩的——淺顯的所有書裏都會提兩筆,深一點的完全經不起推敲……
评分這本書是迴歸精神分析領域的拉康介紹,盡量在用拉康的概念解釋拉康,優點當然是盡多減少語言的摺射造成的偏誤,但大批量不斷循環指涉的概念叢林,讓人奇怪這怎麼是一本入門書,後麵的術語解釋對我也沒什麼幫助,隻是增加瞭更多疑惑。我能懂的從是從前懂的一小小部分,大部分還是不懂,或者更加睏惑。無法評價好不好,不適閤現在的姿勢水平閱讀。
评分翻譯相當用心(有不少腳注),雖然乍一看有不少跟“通譯”不一樣,但是事實上都有譯者的考量,比如把弗洛伊德的“本我”譯作“它我”。 清晰地講明瞭L圖【想象關係、無意識、自我、小彼者、大彼者】p67,三環博羅米結p114 “斷奶的時候,斷裂不是齣現在嘴和乳房之間,而是在乳房和母親的身體之間,因為對主體來說,乳房是他的客體之一。”p98 “客體小a”不是“小彼者”… 沒有the women,隻有a woman。【澄清“沒有女人”】p109
评分短小精悍
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