王昌龄集编年校注

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出版者:巴蜀书社
作者:王昌龄 著
出品人:
页数:451
译者:
出版时间:2000
价格:28.00
装帧:
isbn号码:9787806590874
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌 
  • 古典文学 
  • 唐集 
  • 中国文学 
  • 文学 
  • 学术 
  • 古典重温 
  • 隋唐五代典籍 
  •  
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目录

卷一(入仕前编年诗四七首)

卷二(谪官前编年诗二五首)

卷三(谪官后编年诗六九首)

卷四(未编年诗四〇首。拾遗三四首、句。辩证一一首)

卷五(文六篇)

卷六(诗评)

王昌龄研究资料汇编

一、传记

二、著录

三、诗文

四、评论

附录:论王昌龄的诗歌创作

后记

具体描述

读后感

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用户评价

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读了诗的部分。少伯的七绝实在太过出色,以至于在多数文学史里都掩盖了他在五古上的成就,读全集可加以领略。编年整理做得不错,但最后的分析长文总结概括的不算很精到,当然也可能跟成书年代有关。

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睡到自然醒才有灵感作诗,如果没有灵感的话就随时拿出摘抄古人名句的小本本温习一下,以便刺激灵感:凡诗人,夜间床头明置一盏灯,若睡来任睡,睡觉则起,兴发意生,精神清爽,了了明白,皆须身在意中。若诗中无身,即诗从何有?若不书身心,何以为诗?是故诗者,书身心之行李,序当时之愤气。气采不适,心事不达,或以刺上,或以化下,或以申心,或以序事,皆为中心不决,众不我知。诗有三境(指诗歌的表现对象):物境(自然景色)、情境(人的感情,头脑身体皆现“处于身”)、意境(人的思想意识,一般不流露于感官,张于意,思于心)境是佛教术语原指心灵感官游履的境界(眼能见色识能了色唤色为境界)在王昌龄这是诗人构思中头脑涌现的意象或情境。诗有三格(亦作思/灵感,讲诗境的获得):生思(兴发)、感思(前人作品)、取思(自然景物)。

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忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

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编的还是不错的

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胡應麟《詩藪》謂昌齡本子昂之古雅,而加以氣骨。唐五言古才非魏晉之下,而調雜梁陳之際,截長絜短,蓋宋齊之政耳。冒春榮《葚原詩說》論唐諸家取法,謂王昌齡從晉宋入。皆可謂具眼。

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