具体描述
在人生的路上，我们总是忙于汲汲营营地追求满足物质上的欲望，却忘记生而为人的真正意义；我们常常忙着左顾右盼地评断别人，却忘了应先审视自己、认识自己。许多人或许不曾面对过“自己”，不曾认真地审视过那个真实的“我”，而人生的价值与意义究竟又是什么？
圣严法师以佛法的智慧，提供我们认识自己的方向，并为探寻时所升起的疑惑，提出最切实的建议。无论是人生的价值与目的、如何克服执着、如何放下欲望、应有的生活态度、自我成长、忏悔与责任…等，圣严法师都以最生活化的实例、最直接明了的说解，让读者可以立即运用，确实履行。期待在圣严法师的带领下，我们都能真正找到自我，为生命开启新的视野！
作者简介
圣严法师（1930-2009），1930年出生于中国江苏省南通县，13岁出家，青年时期留学日本，1975年获日本立正大学文学博士学位。
曾任杂志社编辑、教授、所长以及译经院院长等，刨办中华佛学研究所、创建法鼓山、僧伽大学、法鼓大学以及社会大学等，在国内设立禅修、文教、慈善等基金会，而分支道场亦遍及欧、亚、美、澳等各大洲。
他是一位教育家、作家，更是一位宗教家和国际知名的禅师，长年在国内外推动“心灵保护”、“种族和谐”及“世界和平”等工作不余遗力。
他所获得的荣誉奖项中，包括总统文化奖、行政院文化奖、行政院社会领袖和风奖、中山文艺创作奖、中山学术著作奖、斐德烈二世和平奖等十多种。
出版著作一百多种，已有十多种语言的译著。他曾应邀为《中华日报》、《中国时报》、《自由时报》等各大报纸，及《天下》、《康健》等杂志撰写专栏。
圣严法师的电视弘法节目《大法鼓》播出逾十二年，实用且生活化的内容，深获观众的好评，本套丛书即集结了该节目内容的精华。
目录信息
读后感
本以为是一本宗教书,其实不是,圣严法师提倡心灵环保,这本书写得没有宗教气息,而且对人心灵的启发很大,读这本书,我要告诉自己不能浮噪,静心时去读.慢慢读去,获益匪浅,还有读一遍是不够的!
评分本以为是一本宗教书,其实不是,圣严法师提倡心灵环保,这本书写得没有宗教气息,而且对人心灵的启发很大,读这本书,我要告诉自己不能浮噪,静心时去读.慢慢读去,获益匪浅,还有读一遍是不够的!
评分看题目就猜测本书是教我们怎么在尘世中找回自己，的确如此，圣严法师的笔锋从容细腻，用佛教高僧的领悟来给我们在俗世中拼搏的人以启发，当然所体现的主题也是佛家思想，基本上文字的表面意思都能看懂，但大道至简，背后所隐藏的意境非一朝一夕所能领悟，所以不能看一两遍就抛...
评分看题目就猜测本书是教我们怎么在尘世中找回自己，的确如此，圣严法师的笔锋从容细腻，用佛教高僧的领悟来给我们在俗世中拼搏的人以启发，当然所体现的主题也是佛家思想，基本上文字的表面意思都能看懂，但大道至简，背后所隐藏的意境非一朝一夕所能领悟，所以不能看一两遍就抛...
评分看题目就猜测本书是教我们怎么在尘世中找回自己，的确如此，圣严法师的笔锋从容细腻，用佛教高僧的领悟来给我们在俗世中拼搏的人以启发，当然所体现的主题也是佛家思想，基本上文字的表面意思都能看懂，但大道至简，背后所隐藏的意境非一朝一夕所能领悟，所以不能看一两遍就抛...
用户评价
我必须承认，这本书最让我印象深刻的是它对“时间感”的颠覆性处理。它不是按部就班地讲述主角如何从A点走到B点，而是频繁地在不同的生命阶段之间进行闪回和穿插，但这种切换并非是为了制造悬念，而是为了展示“此刻的困境”与“过去的某一个决定”之间千丝万缕的因果联系。比如，主角在三十岁时感到的那种对职业选择的巨大迷惘，立刻被拉回到他高中时某次被老师批评的细节中，那种被否定的小小创伤，是如何在多年后演变成面对重大决策时的巨大惯性。这种叙事手法极大地增强了故事的纵深感，让你明白，我们现在的“我”，其实是无数个过去“我”的累积和妥协的总和。阅读过程中，我也不由自主地开始审视自己的时间轴——哪些决定是我真正做出的，哪些又是被时间推着走的？作者通过这种多维度的时空交错，有力地论证了“找回自己”并非一蹴而就的顿悟，而是对所有时间切面上的自我进行整合和接纳的过程。这种对时间维度的深刻运用，是这本书在文学结构上最值得称道之处。
评分读完这本书，我脑海里浮现的不是故事情节，而是一连串关于“边界感”的思考。作者对人际关系中那种微妙的权力动态和情感操控的描绘，简直入木三分。我记得其中有一个章节，主角的家庭聚会场景，表面上是温馨和睦，但字里行间流淌着的是无形的控制和期待的重压。每当主角试图表达自己的真实想法时，总会被巧妙地用亲情、责任感或者过往的恩情给“绑架”回去。这种处理手法非常高明，它没有使用大声的争吵或戏剧性的冲突，而是通过日常对话中那些看似无害的问句、语气和沉默，构建了一个密不透风的精神牢笼。我感觉自己仿佛站在一旁，能闻到那种空气中凝固的压抑感。更重要的是，作者没有将任何一方塑造成绝对的恶人，而是展现了所有人都在用自己最习惯也最扭曲的方式去爱和索取。这迫使读者必须跳出简单的对错判断，去审视自己在过往关系中，究竟是主动设置了边界，还是被动地让渡了自己的空间。这本书带来的反思，是关于“如何既不伤害别人，又能守护好自己领地”的终极难题。
评分这本书的语言风格，老实说，初读时略感晦涩，但一旦适应了那种哲学思辨的节奏，就会发现它有着一种独特的、近乎诗歌般的韵律美。它的叙事结构是跳跃的，充满了大量的意象和象征，而不是线性的故事线。比如，作者频繁使用“潮汐”、“断裂的钟摆”、“未完成的素描”这些意象来表达主角内心的状态。一开始我甚至需要停下来，反复咀嚼那些句子，试图从字面意义中抽取出更深一层的哲学含义。这本书更像是作者在对自己灵魂深处进行的一次极其私人化的“考古挖掘”，那些碎片化的记忆和感悟被小心翼翼地拼接起来。这种阅读体验与市面上那些直白流畅的作品截然不同，它需要读者投入极大的心力去“共创”意义。然而，正是这种挑战性，使得每一次“悟道”的瞬间都显得格外珍贵。它教会我，真正的自我探索，从来都不是一条铺着红毯的康庄大道，而是需要我们自己去开辟，用自己的理解力去点亮那些晦暗的角落。这本书绝对不是用来消磨时间的，它是用来“磨砺”心灵的工具。
评分这本书的“结尾”处理方式，实在大胆得让人拍案叫绝。如果期待一个大团圆或者一个明确的身份标签，那注定会大失所望。在故事的最后，主角似乎并没有完全“找回”一个清晰、固定的“自己”，而是接受了“一直在变化”才是常态这个事实。没有英雄式的凯旋，也没有彻底的消沉，只有一种近乎平静的、带着疲惫的释然。这对我触动极大，因为太多的书会告诉我们，只要你努力，最终会找到那个“完美的自己”。但这本则温柔地指出，那个“完美”本身就是一个构建出来的幻象。主角最终选择了一种“在路上”的状态，与那些曾经困扰他的外部声音达成了某种和解，不是征服，而是共存。这种不提供标准答案的做法，反而给予读者最大的自由。它允许读者将自己的后续故事自行续写下去，允许我们带着书中未解决的疑问，继续去生活、去尝试、去犯错。这种开放式的结局，比任何明确的结论都更有力量，它将“找回自己”的责任，实实在在地还给了每一个手握这本书的读者。
评分这本《找回自己》读下来，感觉就像是经历了一场漫长却又不得不走的迷宫探险。我尤其欣赏作者在描绘主角内心挣扎时的那种细腻和真实。书里有大段的内心独白，那种自我怀疑、对外界的格格不入感，简直是把我心底深处那些难以启齿的情绪都翻了出来。举个例子，书中主角在面对一个似乎唾手可得的成功机会时，反而陷入了极度的恐慌和自我否定的漩涡，那段描写看得我几乎要屏住呼吸。我能清晰地感受到那种“我是不是配得上这一切”的焦虑是如何像藤蔓一样紧紧缠绕住他，让他连迈出下一步的勇气都找不到。作者没有急于给出什么心灵鸡汤式的解决方案，而是耐心地铺陈了主角如何与自己的“阴影面”共处，如何一点点地辨认出那些并非由自己真正意愿驱动的“应该”和“必须”。这种克制和深刻，让这本书远超一般的励志读物，它更像是一面镜子，映照出我们每个人在追逐所谓“理想生活”时，往往最先遗失掉的那个核心的“我”。情节的推进是缓慢而富有层次的，每一次小小的突破都来之不易，充满了生活本来的质感，让人在阅读过程中既感到压抑，又在不经意间被那种真实的力量所鼓舞。
评分我唯一读过的关乎佛教的几本书之一
评分本书虽为圣严法师著，却少言佛学经论方面，以入世间法谈人生论生活，语言平和徐徐道来，很有质量。读着此书，心灵趋于平静，迷茫浮躁感慢慢越来越少了。与朱光潜《谈修养》同功。
评分我唯一读过的关乎佛教的几本书之一
评分本书虽为圣严法师著，却少言佛学经论方面，以入世间法谈人生论生活，语言平和徐徐道来，很有质量。读着此书，心灵趋于平静，迷茫浮躁感慢慢越来越少了。与朱光潜《谈修养》同功。
评分我唯一读过的关乎佛教的几本书之一
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