具体描述
《生命的学问》内容简介：现代人都追求理想，而却终无理想。逞急迫躁，不可终日。人究竟往哪里走呢？纵使能登陆月球，又有什么用呢？青年人在此不可不端正其最初的心愿，正在其基本方向。恣肆乖戾，虚无邪僻，皆足颠倒其生命，决无关于理想。
作者简介
目录信息
1 说“怀乡”
2 哲学智慧的开发
3 从西方哲学进至儒家学术――《王阳明致良知教》引言
4 关于“生命”的学问――论五十年来的中国思想
5 中国数十年来的政治意识――寿张君劢先生七十大庆
6 尊理性
7 略论道统、学统、政统
8 人文主义与宗教
9 儒教、耶教与中西文化
……
· · · · · · (收起)
读后感
“中國文化的核心是生命的學問，由真實生命之覺醒，向外開出建立事業與追求知識之理想，向內滲透此等理想之真實本源，以使理想真成為理想，此是生命的學問之全體大用。” 所謂生命的學問，首先乃在於個人一己的生命實現。此一生命，不是在生物學意義上的氣的實體，而是人之所以...
评分生命的學問，那是一種需要以慧命去相續的學問，你必須使用你全幅的生命頂上去，才能了悟這絕不是氣魄承當命事，這是嚴肅理性生命的盛業！其他的那些什麽“很有學問”、“淵博”什麽的，那只是有“知識”，跟“生命的學問”有大段的隔離。這個“生命的學問”自晚明顧黃王之後，...
评分“中國文化的核心是生命的學問，由真實生命之覺醒，向外開出建立事業與追求知識之理想，向內滲透此等理想之真實本源，以使理想真成為理想，此是生命的學問之全體大用。” 所謂生命的學問，首先乃在於個人一己的生命實現。此一生命，不是在生物學意義上的氣的實體，而是人之所以...
评分“中國文化的核心是生命的學問，由真實生命之覺醒，向外開出建立事業與追求知識之理想，向內滲透此等理想之真實本源，以使理想真成為理想，此是生命的學問之全體大用。” 所謂生命的學問，首先乃在於個人一己的生命實現。此一生命，不是在生物學意義上的氣的實體，而是人之所以...
评分“中國文化的核心是生命的學問，由真實生命之覺醒，向外開出建立事業與追求知識之理想，向內滲透此等理想之真實本源，以使理想真成為理想，此是生命的學問之全體大用。” 所謂生命的學問，首先乃在於個人一己的生命實現。此一生命，不是在生物學意義上的氣的實體，而是人之所以...
用户评价
觉得作者人文主义的立场、对心灵哲学的坚持和学人的态度等都是值得肯定的。然而对从新儒家哲学寻求药方的做法存疑。
评分因返回校園，再次修讀中國哲學，鄭先生的講課方法和熱情是在校園中罕有的，多年後再上他的課，感覺他比已前多了一份學者的風采和自信。今是所修的牟宗三專題，自然需要修讀牟先生的原典。重拾書包，包中袋著筆袋，閱讀牟先生的《生命的學問》，感覺並不單單是多了一份書卷味，最重要的是，學問的確應該是有生命的學問！p.s.牟先生寫《水滸傳》那一章很是有趣！
评分罗近溪：“不肖幼学时，与族兄问一亲长疾。此亲长亦有些志况，颇饶富，凡事如意。逮问疾时，疾已亟。见予弟兄，数叹气。予归途，谓族兄曰：某俱如意，胡为数叹气？兄试谓我兄弟读书而及第，仕宦而作相，临终时还有气叹否？族兄曰：诚恐不免。予曰：如此，我辈须寻个不叹气的事做。”另外，短评去里面有一位短评深得我心：牟先生总是在人萎顿得不行的时候让人雄起。虽然，一看完又萎顿下去了。
评分那一年，我刚大学毕业，走上社会，遇到牟宗三，他才是性情，他才是肝胆
评分有些观点有局限，但通读下来确实有很大收获，非常适合现在的人读，当今能写出这种文章的人已经没有了。
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