The Importance of Living pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
作者简介
林语堂（1895--1976)，福建龙溪人,现代著名作家。原名和乐，改名玉堂、语堂，笔名毛驴、宰予、岂青等，文学家。福建龙溪人。1912年入上海圣约翰大学。1919年后留学美国、德国。1923年回国，在北京大学、北京女子师范大学任教，支持爱国学生运动。1926年去厦门大学任教，写杂文，并研究语言。1932年后陆续创办《论语》、《人间世》、《宇宙风》，推动小品文的创作，成为论语派主要人物。1936年旅居美国。1947年任联合国教科文组织美术与文学主任。1954年任新加坡南洋大学校长。1966年定居台北。著有《剪拂集》、《开明英文读本》、《开明英文文法》、《大荒集》、《我的话》、《生活的艺术》、《吾国与吾民》、《无所不读》、《京华烟云》、《风声鹤唳》和《语堂文存》等。
目录信息
读后感
昨晚睡前翻看林语堂的《The Importance of Living》，随手翻到“ON BEING WAYWARD AND INCALCULABLE”一篇。看了一小段才发现自己第一眼认错了题目，误认为是“ON BEING AWARE AND INCLUDED”，再回头看时已经丧失了阅读兴趣。 人读书一般有三种态度，一是出于功利，二是求新...
评分发现二三十年代好作家的一个方法是，找中学课本上鲁迅的文章，在正文里被鲁迅骂过的文人，如果注释里还加了他生平简介，这个人很有可能是一个好作家，比如林语堂。他以鲁迅的反面，不知民生疾苦的“帮闲文人”的面目出现。梁实秋的命运同上。徐志摩也被鲁迅骂过，但他的水平也...
评分生活的艺术是为了艺术的生活，读书实际上就是放弃所有的羁绊，只为心中的美和爱，不断的到书中去探寻还没发现的真与美…草民诚惶诚恐也只能管中窥豹 余积二十年读书治学的经验，深知大半的学生对于读书一事，已经走入错路，失了读书的本意。读书本来至乐的事，正如杜威说，...
评分“中国人爱好此生命,爱好此尘世,无意舍弃此现实的生命而追求渺茫的天堂。他们爱悦此生命,虽此生命是如此惨愁,却又如此美丽,在这个生命中,快乐的时刻是无尚的瑰宝,因为它是不肯久留的过客。他们爱悦此生命,此生命为一纷扰纠结之生命,上则为君王,下则为乞丐,或为盗贼,或为僧...
评分用户评价
这是一本挑战读者既有认知的书。它最引人入胜的地方，在于它不动声色地颠覆了我们从小被灌输的关于“成就”和“价值”的定义。在许多主流叙事中，生命的价值似乎总是与外在的标签——财富、名望、社会地位——紧密挂钩。然而，在这本书里，作者笔锋一转，将我们引向了那些不产生任何可量化结果的行为：仅仅是静静地观察一朵花如何开放，全神贯注地聆听一段音乐，或者只是单纯地享受一次不含目的性的漫步。这些看似“无用”的行为，却被提升到了生命体验的核心地位。作者用一系列精彩的类比和引证，论证了“无用之用”才是生命最坚实的基石。阅读过程中，我常常感到一种久违的放松感，仿佛卸下了肩膀上那些不必要的负担。对于那些在现代社会中感到被加速感裹挟、迷失了方向的读者来说，这本书提供了一个极其需要的“减速器”和“重置键”，它温柔地提醒我们，活着的本身，就是最大的目的。
评分这部作品初读起来，便给人一种扑面而来的、对生命本质的深刻拷问。它不像某些同类书籍那样，热衷于提供一套标准化的“成功公式”或“幸福蓝图”，而是更像一位经验丰富的人生旅者，带着你缓缓走过那些我们习以为常却又常常忽略的日常风景。作者的笔触极其细腻，他似乎拥有某种魔力，能将最琐碎的片刻——比如清晨阳光洒在书页上的角度，或者雨后泥土散发的味道——提升到哲学思辨的层面。读到书中关于“时间”的那一部分，我深有感触，那里没有宏大的时间理论，只有对“当下”的执着捕捉。他描绘了我们是如何轻易地将生命浪费在对过去的悔恨和对未来的焦虑之中，而真正的“活着”却仅仅是呼吸与心跳之间那个稍纵即逝的瞬间。这种细腻的洞察力，让我在阅读过程中不得不频繁停下来，不是为了查阅生词，而是为了让自己的思绪有时间去消化那些被轻易放过的真谛。全书的节奏舒缓而有力，像一条深沉的河流，虽然表面平静，水面下却蕴含着巨大的力量，推动着读者向内探索，去重新审视自己与世界的连接方式。
评分从文学性上讲，这本书的语言运用达到了炉火纯青的地步，它拥有惊人的画面感和音乐性。很多时候，我感觉自己不是在阅读文字，而是在欣赏一幅由文字构筑的、层次丰富的油画。作者对词汇的选择极其精准，他能用一个最不起眼的动词，瞬间激活读者脑海中沉睡已久的感觉。比如他对“孤独”的描述，没有采用常见的忧郁基调，而是将其描绘成一种与自我深度对话的必要空间，这种独特的视角令人耳目一新。书中穿插的个人轶事，虽然简短，却具有极强的象征意义，它们不是为了炫耀经历，而是作为哲学论点的生动注脚。我尤其欣赏作者那种不急不躁的论述节奏，他似乎不急于说服你接受他的观点，而是耐心地为你铺设好观察世界的全新视角，让你自己得出结论。这种尊重读者的写作态度，让这本书的接受度大大提高，它更像是一面镜子，反射出我们自己内心深处的渴望与困惑，而不是一本高高在上的说教手册。
评分这本书的叙事风格极其跳跃和散文化，完全没有传统非虚构作品那种严谨的章节划分和逻辑递进，反而更像是一本随性而为的日记，但其内在的逻辑性却又无比强大。它更像是一系列关于“存在”的碎片化思考的集合体，每一篇短小的章节都可以被视为一个独立的思想火花，独立存在，但当你把它们串联起来时，一个宏大而完整的世界观便悄然浮现。我特别喜欢作者处理“痛苦与意义”那几段文字，他并没有试图去美化或粉饰生活的艰难，反而坦然地接受了生命中必然存在的那些裂缝和不完美。他认为，正是这些裂痕，才使得光线能够照进来，让我们的生命有了深度和厚度。这种不回避现实的勇气，使得整本书的基调显得无比真诚。有些段落的句子结构非常复杂，充满了古典的韵味和长句的铺陈，读起来需要极高的专注力，但一旦沉浸其中，那种被作者的智慧所引领的感觉，是非常令人满足的。这本书绝不是可以用来“快读”的消遣读物，它要求读者投入时间和心力，像对待一位老友的深度交谈那样去对待它。
评分这本书读完后，给我留下的不是某个具体的知识点，而是一种渗透到骨子里的、看待万事万物的全新“滤镜”。它对“美”的定义，是全书最让我震撼的部分之一。美不再仅仅是视觉上的愉悦，而是一种对生命运作规律的深刻理解和接纳。作者巧妙地将东方哲学的某些理念融入到对西方日常生活的观察中，从而产生了一种奇特的化学反应。他谈论着如何从日常的“重复”中发现“循环”的韵律，如何从“失去”中体悟到“拥有”的短暂与珍贵。这本书的魅力在于它的广博性，它没有固定的受众，无论是对艺术有兴趣的人，还是对社会学有思考的人，都能从中找到与自己产生共鸣的片段。它不是提供答案，而是提供了一系列更深刻的、更值得探索的问题。合上书本，我并没有觉得我已经完全理解了“如何重要地活着”，但我却清晰地认识到，我已经开始以一种更温柔、更具探究欲的眼光，重新审视我生命中的每一个清晨和每一个黄昏，这本身就是一次巨大的收获。
评分{LI Yutang. 被我们的Intermediate Writing Teacher甚为推崇的一位中国人。可是林语堂从小就被他老爹送到教会学校学习（小声他爹太有远见了！去！）然后他面对的就是一个整个世界。我也要做这样的老爹！>< 麻痹的教育意义书籍><）说实话，我很喜欢他用英文写东西。翻译成中文很多美好都不见了。说他是诺贝尔文学奖的提名我真的支持。用我们写作老师的话，这个书很给力。虽然我觉得给力这词儿很老土，但是蛮适合学文科的人们，蛮适合愿意找寻生活的艺术的年轻的人们。你要知道这样的书是美国初中要学的书目，你就知道自己学的英语到底是怎样的层次了。摊手。语言和思想结合起来最高。倪若没有经历过想说的东西说不出来你是绝对不会懂的。林语堂，你确实为文学大家。中文英语双修的大家。
评分林语堂是少数作品能登上纽约时报畅销书榜的中国作家，本书是上世纪30年代纽约时报畅销书巧妙的把中国文化中精髓的生活艺术阐述出来，很好。
评分非常喜欢林语堂，不过这个人确实有点清高。书中放在仆人、女仆和其它劳动者前面的修饰词语多是ugly、stupid、dirty等等负面词汇，总喜欢说高雅的人才喝茶，低俗的人就不要喝茶之类的话。怎么说呢，喝茶看书本来是件普通的事情，非要贴上高雅的标签，个人觉得不合适，这样显得他思想狭隘，自视清高。
评分文人气太重。。。。
评分用了几个小时读完，觉得，好坏参半吧，介于是那个年代与中国人写得外文书，给满分吧~
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