具体描述
地湖乡是 “一块贵州飞落湖南的‘插花地’”，虽游离于天柱母体之外，但从明代万历二十五年天柱建县之日起，就一直认同天柱这个“母亲”，矢志不渝。地湖虽小，但坊间流传的故事、文献典籍的记载，都诠释着地湖何以成为“插花地”以及存续至今的社会文化历史过程。本书试图利用这些民间故事、文献记载，探究地湖成为“插花地”的始末，以及不同历史时期的地湖人又是如何通过日常生活实践去强化和传承这种认同，使地湖“插花地”身份一直保留至今。
作者简介
谢景连，民族学博士，副教授，贵州原生态民族文化研究中心研究员，凯里学院民族研究院副院长。
目录信息
序二 罗康隆／ⅲ
绪论／001
第一章 走进地湖：自然、生态与人文／049
第一节 行政区划上的“孤岛”／049
第二节 坝区中的“丘陵”：自然地理上的“孤岛”／060
第三节 湿地中的“山地”：生态系统上的“孤岛”／063
第四节 侗文化背景中的“苗区”：民族文化上的“孤岛”／070
第二章 从“蛮地”到“插花地”：地湖身份的变化／078
第一节 作为“蛮地”的历史及其记忆／078
第二节 从湖广“内陆”到湘黔“边地”／083
第三章 插花地“主人”的自我意识：以地湖吴氏宗族为例／097
第一节 祖先谱系与观念表达：吴氏地湖“开基”与“入住”／097
第二节 国家权力的地方性延伸：吴姓宗族的维系／112
第三节 “鳌山祠”：吴氏宗族的文化象征与礼仪中心／127
第四章 成型与延续：文化生态与国家行政／140
第一节 博弈之主体：国家、地方行政与乡民／141
第二节 地方行政与地湖插花地的认同：以天柱建县为例／146
第三节 国家视角下的插花地：以明清黔省插花地的议处为中心／154
第五章 插花地整饬之殇：民国地湖插花地清理拨正历程／188
第一节 “清理拨正”与地湖插花地的幸存／190
第二节 “田土编丈”与“一田两赋”悲剧产生（1943～1946）／197
第六章 权利“息壤”及博弈：地湖插花地的内在张力／250
第一节 同村中的“外村人”：制度下的权利差异／250
第二节 “簧老爷”：民国地湖地方势力的崛起／254
第三节 同“公”不同“籍”：地湖人群认同的多面向性／260
第四节 “皂角壕”与“地湖土地纠纷”事件：插花地产权纠纷的当下演变／264
讨论与结语／280
附录／309
参考文献／320
后记／338
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
《插花地：文化生态、地方建构与国家行政》，这本书名本身就透露出一种独特的学术气质，让我对接下来的阅读充满了期待。我首先被“插花地”这个词所吸引，它似乎指向一个地理上并非显眼，却因其独特的“插”在其中的位置，而承载了复杂历史与文化积淀的区域。我期待书中能够详尽地描绘“插花地”的“文化生态”，我设想那里存在着一种与众不同的文化“土壤”，滋养着独特的文化“植物”。作者是否会深入剖析那些在“插花地”世代流传的民间故事、地方戏曲、传统手工艺，甚至是独特的价值观念和生活哲学？这些文化元素是如何在这里形成一种相对独立的生态系统的，又如何与外部文化进行互动与融合？“地方建构”的论述，更是激发了我对“插花地”历史演进过程的浓厚兴趣。一个“地方”的形成，并非仅仅是地理上的存在，更是社会、文化、政治力量共同塑造的产物。“插花地”的“地方建构”过程，想必充满了曲折与张力。它是如何被“定义”和“区隔”的？其社区边界的形成、认同感的塑造，以及当地居民在其中的角色，都是我迫切想要了解的。我希望从书中能够看到，当外部力量试图界定和管理“插花地”时，当地人是如何应对，如何在这种复杂关系中构建自身“地方”的叙事的。而“国家行政”的引入，则为整个研究增添了重要的政治维度。国家行政力量，在现代社会对任何一个区域的社会经济发展、文化认同乃至文化保护都发挥着关键作用。“插花地”作为一个特殊的区域，国家行政在此的角色是如何的？它是否曾试图将“插花地”纳入主流的行政体系，从而可能改变其原有的文化生态？或者，国家行政的介入，也可能在某种程度上，为“插花地”的独特性提供了一种特殊的保护机制？这本书的标题，仿佛为我勾勒出了一个值得深入研究的学术课题，它鼓励我从一个具体的“地方”出发，去理解文化、地方认同与国家权力之间错综复杂的关系。
评分读到《插花地》的书名，我立刻联想到那些在历史长河中，因为各种原因，地理位置或行政划分处于某种“夹缝”地带的区域。它们往往不属于任何一个主要的文化中心，也不完全遵循某个单一的行政管辖，因此，它们独特的文化面貌和地方认同，往往是多重文化、多重行政力量交汇碰撞的产物。这本书的“文化生态”视角，让我对其内容充满了好奇。我猜想，作者会深入剖析“插花地”独特的文化景观，包括那些可能被主流文化所忽略的语言、习俗、信仰、艺术形式，甚至人们的生活方式。它或许是一个文化“融合”与“创新”的试验场，不同的文化元素在此地相遇，碰撞，并孕育出新的生命力。我期待书中能够详细描绘这种“文化生态”的构成要素，揭示它们是如何相互作用，共同塑造了“插花地”的独特气质。而“地方建构”，则进一步引发了我对“插花地”社会历史层面的思考。一个“地方”的形成，并非一成不变，而是持续的社会建构过程。对于“插花地”而言，这种建构过程可能充满了戏剧性。它是如何被“建构”出来的？是历史进程中的偶然，还是某个政治决策的结果？当地居民是如何在这些外部力量的影响下，形成自己对“地方”的认知和归属感的？书中关于“地方建构”的论述，或许会揭示出一些鲜为人知的历史故事，讲述当地人如何在这种复杂环境中，努力塑造和维护自己的家园。最后，“国家行政”这一维度，为整个研究增添了政治的深度。国家行政力量，在现代社会对任何一个区域的形塑都扮演着至关重要的角色。在“插花地”，这种行政力量的作用是否会有所不同？它是否会试图将“插花地”的特殊性“标准化”或“同质化”？或者，它也在某种程度上，为“插花地”的独特性提供了某种保护？这本书的标题，如同一个精心设计的地图，指引着我去探索一个可能被遗忘的角落，去理解一个在文化、地方与国家行政交织的网络中，独具魅力的“插花地”。
评分一本关于“插花地”的书，光是书名就足以勾起我强烈的好奇心。“文化生态、地方建构与国家行政”——这几个关键词似乎构建了一个宏大的理论框架，将一个可能并不为大众所熟知的“插花地”置于了深刻的文化与政治语境之中。我脑海中立刻浮现出各种关于“插花地”的猜想：它可能是一个地理上的特殊区域，因为某种历史原因被“插”在不同的行政区划或文化圈之间；又或者，它是一个象征性的概念，代表着文化边缘、混合地带，或是某种被忽视的社会空间。我期待这本书能够深入剖析“插花地”的独特性，揭示其在文化演变中所扮演的角色，它是如何在一个更广阔的文化图景中形成自身独特生态的？书中关于“地方建构”的论述，更是吸引我。一个“地方”的形成，往往是多重力量角力、塑造的结果，其中既有自然地理的馈赠，也有人为的历史痕迹，更有当地居民的集体记忆与认同。我猜想，“插花地”的“地方建构”过程，定然充满了复杂性与张力，因为它身处多重影响之下，其自身的边界、认同、以及与外部世界的联系，都可能与我们习以为常的“地方”概念有所不同。而“国家行政”的加入，则为这本书增添了另一层维度。一个区域的命运，往往与国家政策、行政划分紧密相连。国家行政力量如何渗透、影响甚至重塑“插花地”？它是在维持某种秩序，还是在制造某种不均衡？“插花地”的存在，是否也为我们理解国家行政的边界、功能及其潜在的局限性提供了独特的视角？这本书似乎不仅仅是在研究一个具体的“地方”，更是在通过这个“地方”来反思文化、地方与国家之间错综复杂的关系，这正是其学术价值和现实意义所在，我迫不及待地想翻开它，探寻书中的答案。
评分《插花地：文化生态、地方建构与国家行政》，这本书名如同一个精心设计的罗盘，指向了一个充满未知与可能性的研究领域。我首先被“插花地”这个概念所吸引，它勾勒出一种“非典型”的地理存在，或许是因历史原因，或许是因行政划分，而形成了一种独特的“边缘”或“交界”地带。我非常好奇书中关于“文化生态”的论述。我设想，“插花地”的文化，必然受到了多重文化的影响，它可能是一个文化“熔炉”，不同的文化元素在此地碰撞、融合，并最终孕育出独特的文化“物种”。作者是如何梳理和呈现这种复杂的文化景观的？当地的语言、习俗、宗教信仰、艺术表达，甚至是人们的思维方式，是否都因此而带有某种特殊的印记？“地方建构”更是引发了我对“插花地”社会历史进程的深入思考。一个“地方”的形成，是自然、历史、社会互动和政治力量共同作用下的结果。“插花地”的“地方建构”，想必尤为复杂，它可能经历过不同时期的治理、文化渗透以及当地居民自身的努力。我希望能从书中了解到，“插花地”的社区是如何形成的？它的边界是如何被界定和维护的？当地居民如何在这个特殊的语境下，理解和塑造自己的“地方”认同，以及他们在这个过程中所扮演的角色？而“国家行政”这一维度的加入，为“插花地”的研究增添了政治学的深度。国家行政力量，在现代社会对任何区域的发展轨迹都扮演着至关重要的角色。在“插花地”这样特殊的区域，国家行政的力量是如何施展的？它是否会试图将“插花地”纳入主流的行政管理框架，从而可能对其原有的文化生态产生影响？抑或，国家行政的介入，也可能在某些方面，为“插花地”的独特性提供了某种保障？总而言之，这本书的标题，预示着一次深刻的学术探索，它将“插花地”这样一个可能被忽视的角落，置于文化、地方与国家行政的宏大框架下进行考察，这无疑是一次极具吸引力的智识旅程。
评分《插花地：文化生态、地方建构与国家行政》，单是书名就足以激起我探究的欲望。我仿佛看到一片被精心“插”入广阔文化版图的区域，它既不完全属于任何一处，又与多处有着千丝万缕的联系。“文化生态”这个词，让我脑海中浮现出“插花地”独特的气候、物种，以及它们之间微妙的共生关系，并将其类比于文化现象。我好奇，在“插花地”这片土地上，是否孕育了独特的文化“物种”？这些文化基因是如何在那里繁衍、变异，又如何与其他文化元素发生互动，形成一种独特的文化“生物链”？书中是否会描绘那些在“插花地”世代传承的古老习俗、独特方言，甚至那些只有当地人才懂的“行话”？我尤其关注“地方建构”这一部分。一个“地方”的形成，是自然地理、历史进程、社会互动以及人为干预共同作用的结果。我猜想，“插花地”的“地方建构”过程，一定充满了故事。它是如何被“定义”的？它的边界是如何被划定与维系的？当地居民在其中扮演了怎样的角色？是否经历了从被动接受到主动塑造的转变？我希望能通过书中详实的论述，理解“插花地”的居民如何在这种特殊的地理和文化语境下，构建起自己的身份认同与社区记忆。而“国家行政”的视角，则为“插花地”的研究注入了政治学的深度。国家行政力量，无疑会在很大程度上影响任何一个区域的发展轨迹。在“插花地”这样一个特殊的区域，国家行政的角色是否会更为复杂？它是否试图将“插花地”融入主流的行政框架，从而可能改变其原有的文化生态？抑或，国家行政的介入，也可能在某种程度上，为“插花地”的独特性提供了庇护？这本书的标题，仿佛一张通往未知世界的邀请函，让我期待着能在那片“插花地”中，发现隐藏的文化宝藏，理解地方的形成奥秘，并洞察国家行政力量在其中扮演的微妙角色。
评分《插花地：文化生态、地方建构与国家行政》，这本书名充满了学术的严谨和探索的勇气。我首先被“插花地”这个词语所吸引，它立刻在我脑海中勾勒出一个形象：一片被精心“插”入，却又不完全属于任何一个主体的区域，可能因为历史的偶然，或是地理的巧合，而形成了其独特的生存状态。我非常期待书中关于“文化生态”的精彩论述。我猜想，作者会深入挖掘“插花地”的文化肌理，描绘那里独特的风俗人情、民间艺术、宗教信仰，以及人们的生活方式。它或许是一个文化“杂居”之地，不同文化元素在此地交融、碰撞，并演化出别具一格的文化景观。我好奇，作者是如何梳理和呈现这种复杂而又生动的文化生态的？“地方建构”是这本书的另一核心主题，这让我联想到一个“地方”并非一成不变的客体，而是持续被社会、文化、政治力量所塑造的过程。“插花地”的“地方建构”过程，想必尤为复杂，它可能受到了历史遗留、地理限制、以及外部行政力量等多重因素的影响。我希望能从书中了解到，“插花地”的社区是如何形成的？它的边界是如何被界定和维护的？当地居民如何在这个特殊的语境下，理解和塑造自己的“地方”认同，以及他们在这个过程中所扮演的角色？而“国家行政”这一维度的加入，为“插花地”的研究增添了政治学的深度。国家行政力量，在现代社会对任何区域的发展轨迹都扮演着至关重要的角色。在“插花地”这样特殊的区域，国家行政的力量是如何施展的？它是否会试图将“插花地”纳入主流的行政管理框架，从而可能对其原有的文化生态产生影响？抑或，国家行政的介入，也可能在某些方面，为“插花地”的独特性提供了某种保障？总而言之，这本书的标题，预示着一次深刻的学术探索，它将“插花地”这样一个可能被忽视的角落，置于文化、地方与国家行政的宏大框架下进行考察，这无疑是一次极具吸引力的智识旅程。
评分“插花地：文化生态、地方建构与国家行政”，这书名本身就充满了叙事张力，如同为我打开了一扇通往一个既熟悉又陌生的世界的大门。我脑海中立刻涌现出对“插花地”的各种想象：它可能是一个地理上的“遗珠”，因其特殊的地理位置而未能被主流文化和行政体系完全覆盖，从而保留了更为原始和独特的风貌。书中关于“文化生态”的探讨，更是让我充满期待。我猜想，作者会深入挖掘“插花地”的文化肌理，描绘那里独特的风俗人情、民间艺术、宗教信仰，以及人们的生活方式。它或许是一个文化“杂居”之地，不同文化元素在此地交融、碰撞，并演化出别具一格的文化景观。我好奇，作者是如何梳理和呈现这种复杂而又生动的文化生态的？“地方建构”是这本书的另一核心主题，这让我联想到一个“地方”并非一成不变的客体，而是持续被社会、文化、政治力量所塑造的过程。“插花地”的“地方建构”过程，想必尤为复杂，它可能受到了历史遗留、地理限制、以及外部行政力量等多重因素的影响。我希望能从书中了解到，“插花地”的社区是如何形成和维系的？当地居民如何在这种独特的语境下，形成自己对“地方”的认同和归属感？他们是否也积极参与到“地方”的建构过程中？而“国家行政”这一维度的引入，则为“插花地”的研究增添了政治学的深度。国家行政力量，在现代社会对任何区域的社会经济发展和文化认同都起着关键作用。在“插花地”这样的特殊区域，国家行政的力量是如何施展的？它是否试图将“插花地”纳入主流的行政管理体系，从而可能对其独特的文化生态产生冲击？或者，国家行政的介入，也可能在某些方面，为“插花地”的独特性提供了保障？总而言之，这本书的标题组合，预示着一次深刻的学术探索，它将“插花地”这样一个可能被忽视的角落，置于文化、地方与国家行政的宏大框架下进行考察，这无疑是一次极具吸引力的智识旅程。
评分《插花地：文化生态、地方建构与国家行政》，这本书名如同一个精密仪器，预示着作者将以一种细致入微的视角，解剖一个可能被我们忽视的“地方”。我首先被“插花地”这个词语所吸引，它给我一种“处在边缘但又连接重要”的感觉，仿佛是一处地理上的“节点”，承载着复杂的历史信息和文化张力。我非常期待书中关于“文化生态”的深入分析。我猜想，作者会像研究生物的生态系统一样，去描绘“插花地”独特的文化构成，包括那些独特的语言、习俗、信仰体系、艺术表达，以及人们的生活方式。这些文化元素是如何在这个特殊的地理环境中得以生存、繁衍，并与其他文化元素相互作用，形成一种独特的“文化生物链”？“地方建构”的视角，更是让我对“插花地”的形成过程充满了好奇。一个“地方”的身份，并非仅仅是地理上的存在，更是社会、文化、政治力量共同作用下的产物。“插花地”的“地方建构”，想必充满了复杂性，它可能经历了不同时期、不同力量的影响，包括当地居民的能动性和外部行政的干预。我希望能从书中了解到，“插花地”的社区是如何形成的？它的边界是如何被界定和维护的？当地居民如何在这个特殊的语境下，理解和塑造自己的“地方”认同，以及他们在这个过程中所扮演的角色？而“国家行政”这一维度的加入，为“插花地”的研究增添了政治学的深度。国家行政力量，在现代社会对任何区域的发展轨迹都扮演着至关重要的角色。在“插花地”这样特殊的区域，国家行政的力量是如何施展的？它是否会试图将“插花地”纳入主流的行政管理框架，从而可能对其原有的文化生态产生影响？抑或，国家行政的介入，也可能在某些方面，为“插花地”的独特性提供了某种保障？总而言之，这本书的标题，预示着一次深刻的学术探索，它将“插花地”这样一个可能被忽视的角落，置于文化、地方与国家行政的宏大框架下进行考察，这无疑是一次极具吸引力的智识旅程。
评分翻开《插花地》，我首先被其标题中蕴含的某种“非主流”的意味所吸引。“插花地”，这个词语本身就带有一种别致的、略带诗意的色彩，仿佛将一个被精心点缀、却又可能不属于任何主流花束的独立存在，呈现于我们眼前。它不同于那些耳熟能详的地理名词，更像是隐藏在地图褶皱里的某处，等待着被细致地描绘和解读。而“文化生态”，这个概念的引入，更是让我对其内容充满了期待。我好奇，在作者的笔下，“插花地”的文化是如何演化、繁衍，又如何与周围环境相互作用，形成一种独特的生态系统的？是否存在着某种“物种多样性”般的文化现象？或者，它是一个文化“漏斗”，吸收着来自四面八方的文化养分，却又以一种独特的方式进行转化与呈现？这种关于文化“生存”与“演化”的视角，让我感到耳目一新。书中关于“地方建构”的阐述，则进一步拓展了我对“插花地”的理解。我开始思考，这个“地方”的边界是如何被划定和维系的？是地理的天然分割，还是历史的偶然，抑或是人为的政治划分？“建构”这个词，暗示了地方并非仅仅是一个客观存在的空间，更是一种社会、文化、政治力量共同作用下的产物。那么，“插花地”的“建构”过程，是否包含了地方主体性意识的觉醒？当地居民如何理解自己的“地方”？他们又在其中扮演了怎样的角色？我甚至想象，或许这本书会描绘出一些在“插花地”土生土长的民间传说、习俗，甚至是独特的社会组织形式，这些都是地方建构的生动注脚。最后，“国家行政”的视角，更是将“插花地”置于一个更宏大的权力结构之中。国家行政的力量，无疑会对任何一个“地方”产生深远影响，而对于一个“插花地”而言，这种影响或许会更加微妙，甚至充满矛盾。国家在其中扮演的是“守护者”、“管理者”，还是“塑造者”？它是否会试图将“插花地”纳入主流的行政体系，从而可能改变其原有的文化生态？抑或，它也可能在某种程度上，保护了“插花地”的独特性？总而言之，这本书的标题组合，向我展示了一个极具吸引力的研究议题，它试图在一个复杂的文化、地方与国家行政的交织网络中，解析一个独特的“插花地”，这无疑是知识探索的奇妙旅程。
评分《插花地：文化生态、地方建构与国家行政》，这书名像是一串神秘的密码，让我迫不及待地想要解锁它所蕴含的知识。我首先被“插花地”这个词所吸引，它立刻唤起了我一种关于“非中心”、“边缘”或“连接点”的想象。这片土地，或许因为某种地理的巧合，或是历史的变迁，被安置在了主流文化和行政区域的缝隙之中，从而形成了一种独特的生存状态。我期待书中能够生动地描绘出“插花地”的“文化生态”，那里是否有着与众不同的风俗习惯？人们的生活方式是否也因此染上了特殊的色彩？我很好奇，不同的文化元素是如何在“插花地”这片土壤上生根发芽，又如何相互影响，最终形成了一种独特而又脆弱的文化生态系统。作者是否会深入挖掘那些被历史湮没的民间故事、地方传说，或是那些在特定环境中孕育出的艺术形式？关于“地方建构”，更是激发了我对“插花地”形成过程的浓厚兴趣。一个“地方”的身份，并非天然存在，而是通过一系列社会、文化、政治力量的互动而不断被塑造的过程。对于“插花地”来说，这种建构过程想必更为复杂。它或许经历了不同时期、不同势力的影响，包括当地居民自身的努力，以及外部行政力量的介入。我希望能从中了解到，“插花地”的边界是如何被界定，它的社区是如何形成的，以及当地居民如何在这种复杂的环境中，形成了自己对“地方”的认同感和归属感。而“国家行政”的加入，则为“插花地”的研究增添了重要的政治维度。国家的力量，对于任何一个区域的社会经济发展和文化认同都有着不可忽视的影响。那么，“插花地”的国家行政管理是怎样的？是否会存在某种“失语”或“错位”的现象？国家政策如何影响着“插花地”的文化生态和地方建构？这本书似乎在试图通过一个具体的“地方”样本，来探讨更普遍的文化、地方与国家权力之间的关系，这种宏大叙事与微观研究相结合的视角，让我对其内容充满期待。
评分中学时代翻地图册的时候就发现了这个小飞地，一直很感兴趣，终于如愿看到了对它的研究。
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评分中学时代翻地图册的时候就发现了这个小飞地，一直很感兴趣，终于如愿看到了对它的研究。
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