张岪与木心 在线电子书 图书标签: 木心  陈丹青  回忆录  中国文学  文学  理想国  杂文  现当代文学   

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书刚到便手不释卷一日看完，感叹陈老师写得恳切动人啊！两人亦师亦友，人生难得有这样的因缘际会，八十年代，在异国他乡，一个晚年流亡，一个旅美开眼界，偶一相遇遂成至交，而后传成佳话，令人艳羡。在陈老师的推介下木心先生近年来在国内一再的被谈论、争论，褒贬不一，什么国学大师、小资情调、贵族气质这的那的我全然不在乎。我顶在乎的是他真真切切这个人，从未看到一个人老了还能这样的好看，践行着在自己身上克制这个时代，让艺术强大到足以占有他的整个人，一个因为“要法”不对就索性什么都不要的人，直到晚年才得到泛泛浮名，广西师大出版社总编辑刘瑞琳女士在木心追思会上泪流满面的说时代欠他一个公正的评价。从木心身上我重新认识了什么是审美、教养、气质、气节，一个用文学艺术将自己一点点救出来的绍兴希腊人，一个为美学流亡的人。

早年读托尔斯泰三死，觉得笔法枯老，训谕先行；这次找来伊凡伊里奇之死来读，果然是直见性命。丹青老师写木心先生的死，心里想着伊凡伊里奇的吧。起初也是那样凝重地密密地涂抹，写着写着笔触就柔软了，写到杰克逊高地那篇，文字松散开来，近乎一抹晚霞了。

丹青能吸引年轻人的秘诀也在于，他看得起年轻。

“木心既零落，山窍空呼号。” 落泪了呀。

后几篇多为旧文的拼贴整合本 但守护与送别读来阵阵悲恸

陈丹青将木心的绘画全归于其偏爱，即他之绝对，种种记忆，不过抚认了他的绝对。同时他以其绝对拂过全世界。这样触及的，不过三两指纹。木心的绝对，其实是他本真，但是且慢，“世界性”，“世界性”呢？那是艺术的本真，世界是一条线（至多是一股线）。但木心的绝对，是说这两...  

前半部分直面病与死，可以说是中国版的《奇想之年》，几次读到哽咽落泪。 后半部分醍醐灌顶：“我们半个世纪的写作和话语，就是一个表态的、定性的口号系统”。我们总想把自己的观点强加给别人，总想把别人的想法统一成自己的想法。时间长了，也就习惯于被强加、被统一，所以导...  

下意識里，我還是不願錯過陳丹青的文字——他後期的文字，偶爾還能看到近乎『高級』的東西，如同他早期那批不成熟的畫作。 《張岪與木心》，論名字排序，陳丹青占承生命的主場，是記憶的修復人，在他心里，木心日漸零碎，但從不支離：書的前半部，全景描寫大家與木心生離死別的...

讲述了他与木心的相遇相识、相惜。 张岪，是木心给陈丹青取的另一个名字，取自陈丹青母亲的姓。岪乃崎岖不平之意。 死亡本身不可怕，直述死亡是需要强大的内心作支撑的。一很特别的读书感受：陈丹青从开篇，平铺直叙木心临终前的种种细节，没有任何的煽情与铺垫，他的语言、文...  

陈丹青将木心的绘画全归于其偏爱，即他之绝对，种种记忆，不过抚认了他的绝对。同时他以其绝对拂过全世界。这样触及的，不过三两指纹。木心的绝对，其实是他本真，但是且慢，“世界性”，“世界性”呢？那是艺术的本真，世界是一条线（至多是一股线）。但木心的绝对，是说这两...