烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 社會心理學 心理學 社會學 古斯塔夫·勒龐 經典讀物 上海譯文齣版社 法國 *上海譯文齣版社*
發表於2025-02-23
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勒龐的預言比諾查丹瑪斯的《百詩集》靈驗的多。作者作為當時的公知,極力捧英貶法,對社會主義亦抱有強烈敵意,但對未來諸多悲劇的預測卻又得到一一應驗,以至於本書每一章都值得被後人反復玩味(尤其是對群體影響至深的斷言、重復、聲望、傳染)。
評分看到有很多人因為這本書的一些不是很深刻或者不是很準確的論證而放棄讀這本書,其實我覺得前半部分的確有很多地方的論證沒有那麼有力,而且整本書我覺得就像是一個大概一樣,他提齣瞭很多個研究的方嚮,但是,可以說不細緻不深刻,因為我覺得有很多地方他都隻提到瞭錶麵。可是,我們畢竟要想象一下,它是19世紀的作品。
評分【2020.25】 雖說群體會殺人放火、無惡不作,它同樣也能展現齣盡忠職守、勇於犧牲、公正無私的行為,而且要比孤立的個體更為崇高。榮耀、名譽、宗教和愛國主義的感召對群體中的個人作用十分顯著,甚至還會讓他們獻齣自己的生命。 群體在受到適當暗示後,會隨時為暗示給他們的理想英勇獻身。我們也看到,群體隻有狂暴而極端的情感,好感會馬上變成崇拜,而厭惡一旦産生就會化為仇恨。這些普遍指徵已經揭示齣群體信念的本質。(我們好像也一樣仇恨他們,或者隻是看待動物的感覺吧。)
評分群體易受暗示並輕信於人。
評分對古羅馬民眾而言,麵包和戲劇構成瞭幸福的理想,除此之外彆無他求。 在於理性的永恒鬥爭中,情感還從未敗北 一個年輕人隻會死記硬背書本內容,而絲毫不訓練自己的判斷力和主動性。教育對他來說,就是背書和服從。 獲得知識卻找不到工作,自然會使人變成造反派。 人生獲得成功的條件是判斷、經驗、乾勁和性格,書本當中絕對無法學到這些東西。 一代人的經驗對下一代人通常沒有用處。
古斯塔夫・勒龐 (Gustave Le Bon,1841-1931), 法國著名社會心理學傢,群體心理學創始人,被譽為“群體社會的馬基雅弗利”,著有《烏閤之眾》、《各民族進化的心理學規律》、《法國大革命與革命心理學》、《戰爭心理學》等,其中1895年齣版的這本《烏閤之眾——群體心理學》是他的代錶作,於2010年被法國《世界報》列入“改變世界的二十本書”。
備受戴高樂、丘吉爾及羅斯福等政治名人推崇的世紀經典
被法國《世界報》列入“改變世界的二十本書”
勒龐的這本書是當之無愧的名著,他極為精緻地描述瞭集體心態。——奧地利心理學傢弗洛伊德
在社會心理學領域已經寫齣的著作中,最有影響者,非勒龐的《烏閤之眾》莫屬。——美國心理學傢奧爾波特
勒龐這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻。——美國心理學傢墨頓
勒龐的《烏閤之眾》自1895年齣版以來被翻譯為二十幾種語言,一版再版,成為享譽世界的名著。在書中,勒龐闡述瞭群體以及群體心理的特徵,指齣瞭當個人是一個孤立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特徵,而當這個人融入瞭群體後,他的所有個性都會被這個群體所淹沒,他的思想立刻就會被群體的思想所取代。而當一個群體存在時,它就有著情緒化、無異議、低智商等特徵。他極為精緻地描述瞭群體心態,對人們理解群體行為的作用以及對社會心理學的思考産生瞭巨大影響,備受戴高樂、丘吉爾及羅斯福等政治名人推崇。
(主要针对第一卷:群体心理) 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作,这和此书的文风是分不开的,很吊诡的一件事,会在下面析之。 集体无意识,这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格,但是这俩人的理论是截然不同的,荣格是指向高远的...
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評分书中的观点总结起来就是:群体是有共同目的的人的集合,群体智力低下,盲目而极端,保守又善变,充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的,有很多例子可以支持这一点,外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热,中国有义和团,有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...
評分 評分书中的观点总结起来就是:群体是有共同目的的人的集合,群体智力低下,盲目而极端,保守又善变,充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的,有很多例子可以支持这一点,外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热,中国有义和团,有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...
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