具体描述
È il 1348: mentre la peste infuria a Firenze, dieci giovani si rifugiano in campagna e per passare piacevolmente il tempo si raccontano per dieci giornate una novella ciascuno. Questa la nota "cornice" che racchiude la più celebre raccolta di novelle della letteratura europea: un capolavoro che ancora affascina per la pluralità dei toni, per la capacità di dipingere l'infinita varietà della vita. Per i settecento anni dalla nascita di Boccaccio, i massimi esperti italiani della sua opera danno vita a un'edizione innovativa, fondante di una nuova tradizione interpretativa, in cui il massimo rigore filologico è associato a una inedita apertura verso i lettori d'oggi. Il nuovo testo critico stabilito da Maurizio Fiorilla è preceduto dalla rigorosa introduzione di Amedeo Quondam, cui si deve anche il ricco apparato di note; le introduzioni alle singole giornate di Giancarlo Alfano approfondiscono i rapporti che legano tra loro le novelle.
作者简介
目录信息
读后感
文藝复興的文學和藝術講究『人>，十日談大談男女之愛，偷情之愛，可見當時的社會禁欲之嚴重。 我想任何藝術作品都是渴望沖破某種枷鎖，得到某種自由。 不喜歡的是那種黑就是黑，白就是白，那種特黑白分明的思想。好中有壞，懷中有好，人之所以為人，一獸一神。
评分乔万尼·薄伽丘（1313～1375），意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义者。 在佛罗伦萨的政治斗争中，薄伽丘站在共和政府一边，反对封建贵族势力，多次作为特使去意大利其他城邦。他潜心研究古典文学，晚年致力于《神曲》的诠释。1350年，薄伽丘结识彼特拉克。 传奇小说《...
评分 评分我们干了这些事，不需要否认 漂亮的人，肥胖的人 接驴尾巴的农民，恶毒的大学生 习惯八个伴侣的公主， 伪装天使的骗徒，打入地狱的魔鬼 我们一致得到养料，在太阳底下 有人问太阳的意义是什么， 为什么我们活着，甚至能活着？ 为什么承认了一切还可以生活， 在死绝的弗罗伦萨，...
评分我们干了这些事，不需要否认 漂亮的人，肥胖的人 接驴尾巴的农民，恶毒的大学生 习惯八个伴侣的公主， 伪装天使的骗徒，打入地狱的魔鬼 我们一致得到养料，在太阳底下 有人问太阳的意义是什么， 为什么我们活着，甚至能活着？ 为什么承认了一切还可以生活， 在死绝的弗罗伦萨，...
用户评价
这部书简直是**一扇通往中世纪欧洲精神世界的奇妙之窗**。我读这本书的时候，完全沉浸在了那个瘟疫肆虐的佛罗伦萨城外，那群年轻人为了排遣恐惧和无聊而展开的**精妙绝伦的叙事竞赛**中。作者的笔触细腻得令人惊叹，他没有停留在描绘瘟疫的恐怖，而是将重点放在了人性的光辉与阴影之上。每一天推选出的“国王”或“王后”所设定的主题，都像是一面棱镜，折射出当时社会生活的方方面面：从骑士的英勇与愚蠢，到商人的精明与狡诈，再到修道院里的虚伪与禁欲的挣扎。最让我佩服的是叙事者对于**不同阶层人物心理活动的捕捉**，那种微妙的讽刺和人性的洞察力，即使放在今天也显得无比深刻。你仿佛能闻到阳光下烤面包的香气，也能感受到贵族小姐裙摆下那份对自由的渴望。这不是一本枯燥的历史书，它是一本**活生生的、充满了生命力和欲望的社会风情画卷**，读完后，你会对“人性”这个永恒的主题产生全新的、更加复杂的理解。那种在绝境中仍能保持乐观、用故事来对抗死亡的生命力，是我此生难忘的阅读体验。
评分我必须承认，这本书的**文化密度极高**，需要投入相当的专注力去品味。它像一部交响乐，拥有多个乐章，每个故事都是一个独立的变奏，但最终汇聚成一股强大的情感洪流。我特别关注那些关于**社会阶层流动的描写**。作者极其擅长用细节来表现财富的积累、地位的攀升，以及随之而来的社会角色的转换。那些对新兴富商阶层的观察入木三分，既有对其财富的赞叹，也有对其品味粗俗的微妙嘲讽。更令人称奇的是，即便故事背景设定在遥远的过去，其中关于**人际关系的复杂性**——嫉妒、渴望被认可、以及对自身名誉的维护——却能让人产生强烈的共鸣。它不仅是一部文学作品，更像是一部**人类行为学的百科全书**，只不过是用最优雅、最富娱乐性的方式包装起来的。每次合上书本，我都会有一种被智力充分激发的满足感。
评分读罢此册，我的感觉犹如参加了一场**永不落幕的盛大嘉年华**，只不过，这场狂欢是建立在对死亡阴影的刻意遗忘之上的。这本书的结构本身就充满了匠心，那种**层层嵌套的叙事框架**，让人不禁赞叹作者的宏大构思。每一则故事都像一颗精心打磨的宝石，单独来看光芒四射，但当它们被串联起来时，便构成了一条无与伦比的项链。我特别留意了不同故事讲述者之间的微妙互动，他们之间的机锋和赞美，其实比故事本身更耐人寻味——这是一种**高度的文学自觉**。其中一些关于爱情、欺骗和命运的故事，其情节的曲折离奇，即便是现代的悬疑小说也难以望其项背。它毫不避讳地展现了人类最原始的冲动和最精巧的算计，那些关于智慧如何战胜强权的段落，读来令人拍案叫绝。这本书的语言风格极其灵活多变，时而**诙谐幽默，时而庄重典雅**，完全服务于故事的内在气质，让人感叹文字的力量竟能如此游刃有余地驾驭如此广阔的情感光谱。
评分这本书的价值，绝不仅仅在于其作为古典文学的地位，更在于它提供了一种**处理人生困境的独特视角**。想象一下，一群年轻人，面对黑死病的无常，他们没有选择沉沦或宗教式的自我折磨，而是选择用**艺术性的、有纪律的娱乐**来对抗虚无。这种选择本身就充满了哲学意味。他们通过讲述故事来重塑世界，用精致的秩序来对抗混乱的现实。书中的许多段落，关于友谊的忠诚、爱情的背叛，以及命运的捉弄，都以一种**近乎残酷的写实**手法呈现。这使得这本书拥有了超越时代的魅力。我特别欣赏它对女性角色的刻画，她们不再是传统叙事中被动的受害者或圣女，而是**积极的参与者、规划者，甚至是某种程度上的“规则制定者”**。这种对生命力的赞颂，让这本书在略显压抑的背景下，依然散发出耀眼的光芒。
评分坦白说，我最初接触这本书时，对它的篇幅感到一丝畏惧，但一旦翻开，那种**强烈的叙事引力**便将我牢牢吸住，让我无法停歇。它展现的不是一个单一的世界观，而是一系列**平行交错的伦理剧场**。我尤其欣赏作者对“智慧”和“情欲”的处理方式。在这里，情欲并非洪水猛兽，而常常是驱动情节、展现个体能动性的关键要素。智慧，则不仅仅是书本上的学识，更是**临场应变、洞察人心**的实用能力。许多故事的主角，他们依靠的不是王权或财富，而是自己的一张巧嘴和一颗敏捷的心。这种对**世俗生存智慧的推崇**，在当时的文学作品中是相当大胆和前卫的。它打破了传统上对道德的僵硬界定，展示了一种更贴近真实生活、更具弹性的道德空间。读完后，我总觉得自己的“生活技能树”似乎也得到了某种程度的刷新和升级，充满了对日常挑战的积极应对的渴望。
评分「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在，一位宽厚的“弱势”作者，常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲，藉以遮盖自身的脆弱；因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代，他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念，他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界，他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁，也为彼特拉克，两人一起：也只有他才会认为二者是可以共存的。」（导读） 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论，很难过，因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性，是文体的力量，是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真，诚实，滔滔不绝，流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里，每条路都是它自己找到的。它告诉我们，只要你有一种诚实的语言，你最终会有所有的东西。共勉吧，虽然已经晚了。
评分「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在，一位宽厚的“弱势”作者，常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲，藉以遮盖自身的脆弱；因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代，他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念，他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界，他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁，也为彼特拉克，两人一起：也只有他才会认为二者是可以共存的。」（导读） 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论，很难过，因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性，是文体的力量，是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真，诚实，滔滔不绝，流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里，每条路都是它自己找到的。它告诉我们，只要你有一种诚实的语言，你最终会有所有的东西。共勉吧，虽然已经晚了。
评分「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在，一位宽厚的“弱势”作者，常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲，藉以遮盖自身的脆弱；因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代，他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念，他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界，他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁，也为彼特拉克，两人一起：也只有他才会认为二者是可以共存的。」（导读） 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论，很难过，因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性，是文体的力量，是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真，诚实，滔滔不绝，流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里，每条路都是它自己找到的。它告诉我们，只要你有一种诚实的语言，你最终会有所有的东西。共勉吧，虽然已经晚了。
评分「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在，一位宽厚的“弱势”作者，常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲，藉以遮盖自身的脆弱；因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代，他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念，他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界，他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁，也为彼特拉克，两人一起：也只有他才会认为二者是可以共存的。」（导读） 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论，很难过，因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性，是文体的力量，是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真，诚实，滔滔不绝，流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里，每条路都是它自己找到的。它告诉我们，只要你有一种诚实的语言，你最终会有所有的东西。共勉吧，虽然已经晚了。
评分「这也正是薄伽丘的神奇魅力所在，一位宽厚的“弱势”作者，常常表现出胆怯——但绝非愚蠢——之人快乐的骄傲，藉以遮盖自身的脆弱；因为他始终都明白他生活在一个属于另一种人的时代，他们无论对自己还是对别人都怀有坚定的信念，他们自居为言语的主人、有能力在所有方面检视这个世界，他们横眉怒目、审判、断言。而薄伽丘为此着迷。为但丁，也为彼特拉克，两人一起：也只有他才会认为二者是可以共存的。」（导读） 看到中译条目下有许多社会性高于文学性之类的评论，很难过，因为我觉得在这里恰恰一切都是文学性，是文体的力量，是虚构的喜悦。薄伽丘的语言天真，诚实，滔滔不绝，流动在中世纪那个充满异质性的社会和文化迷宫里，每条路都是它自己找到的。它告诉我们，只要你有一种诚实的语言，你最终会有所有的东西。共勉吧，虽然已经晚了。
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