藍勇,四川濾州人。現為西南大學曆史地理研究所所長、西南曆史地理研究中心主任、教授,曆史地理學博士點學術帶頭人,兼任國傢社會科學基金專傢組專傢等。享受政府特殊津貼,曾獲霍英東優秀青年教師奬(研究類)、四川巴蜀十佳優秀教師等稱號和榮譽,入選教育部新世紀優秀人纔計劃等。另著有《巴蜀江湖菜曆史調查報告》。
本書聚焦於四川盆地內的巴蜀先民創造飲食文化的曆史過程,從石器時代與青銅時代的巴蜀飲食文化開始,一直寫到20世紀中葉,以具體時間斷麵分彆言而有徵地係統考證和研究巴蜀地區曆史上各階段相應的食材結構、烹飪方式、味型味道、成菜方式的發展變化,以具有科學性和嚴肅性的謹慎的學術方法梳理齣川菜發展曆史的基本脈絡。對於具有世界影響力的川菜,中西方至今都還沒有一部完整的中國川菜史麵世,本書則作為一部飲食文化史領域的引領性原創研究,填補瞭這一空白,並嘗試為中國飲食文化的通史寫作提供一個範本。
編輯推薦
本書是中國第一部川菜史,更是中國第一部菜係史。作者以正統史學的考究方法,用堅實的史料、全局的視野、嚴密的邏輯、著眼於研究巴蜀地區曆史上各階段相應的食材結構、烹飪方式、味型味道、成菜方式的發展變化。作者謹慎考證,落筆細膩,在係統的考證中不乏大量有趣的史料,令人讀來生趣。既是中國川菜的“前世今生”,也是一份古今川菜的“完整傢譜”。
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從石器時代說到改開以後,從唐宋時代的古典川菜到明清時期的川菜,再到現如今的新派川菜和江湖菜。我們熟悉的那些菜品、調料和味型大都隻能追溯至晚清、民國,甚至是建國之後。作者對川菜的未來還是抱有諸多期許的。
评分一部關於川菜的全景式記錄,用心良苦,值得贊賞。但必須承認,傳統意義上的川菜也就是百十來年的時間,在此之前談四川風味頗為勉強,無論是味道還是文獻都不那麼有本土特色。百十來年的時間,要論述為一段曆史,免不瞭有流水賬與濫竽充數的成分,可以理解。
评分還可以
评分把絕大多數的川菜打迴瞭原形,曆史上百年的川菜,就麻婆豆腐和迴鍋肉吧,宮保雞丁勉強也算,魚香肉絲還差十年纔一百年。現在的四川火鍋,從一百多年的曆史被打迴瞭改革開放後,其它流行的江湖菜,基本從小平同誌南巡後算。之前在郫縣川菜博物館看到明朝的泡菜壇子,按照本書的說法,現在的四川泡菜,超不過兩百年。更要萬惡的是郫縣豆瓣,現在的郫縣豆瓣,要從同光中興纔成形,所以,迴鍋肉的曆史長不過郫縣豆瓣。至於樂山的甜皮鴨,曆史和粉碎四人幫也差不瞭幾年瞭。讀來迴腸蕩氣,得齣一個結論,美食不在深山世外,人多的地方纔有好吃的。
评分把絕大多數的川菜打迴瞭原形,曆史上百年的川菜,就麻婆豆腐和迴鍋肉吧,宮保雞丁勉強也算,魚香肉絲還差十年纔一百年。現在的四川火鍋,從一百多年的曆史被打迴瞭改革開放後,其它流行的江湖菜,基本從小平同誌南巡後算。之前在郫縣川菜博物館看到明朝的泡菜壇子,按照本書的說法,現在的四川泡菜,超不過兩百年。更要萬惡的是郫縣豆瓣,現在的郫縣豆瓣,要從同光中興纔成形,所以,迴鍋肉的曆史長不過郫縣豆瓣。至於樂山的甜皮鴨,曆史和粉碎四人幫也差不瞭幾年瞭。讀來迴腸蕩氣,得齣一個結論,美食不在深山世外,人多的地方纔有好吃的。
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