《金枝》是现代人类学的奠基之作。自它问世以来,就受到了来自各方的质疑,但它出色地经受了时间的考验。时至今日,它仍是一部阐述巫术和宗教起源的权威之作。 《金枝》缘起于一个古老的地方习俗:一座神庙的祭司被称为“森林之王”,却又能由逃奴担任,然而其他任何一个逃奴只要能够折取他日夜守护的一棵树上的一节树枝,就有资格与他决斗,就能杀死他则可取而代之。 这个古老习俗的缘起与存在疑点重重,为此,作者目光遍及世界各地,收集了世界各民族的原始信仰的丰富资料,运用历史比较法对之进行了系统的梳理,从中抽绎出一套严整的体系,并对巫术的由来与发展作出了令人信服的说明和展望。
J.G.弗雷泽(1854-1941)英国著名的人类学家和民俗学家,认为“巫术先于宗教”的第一人,一生至为勤奋,著述甚丰。人们是这样评价他的:“将来后代评价我们这一代人的工作时,只要开出詹姆斯·弗雷泽的著作目录来,就足以驳回关于我们无能的指责。”在弗雷泽的众多著作当中,《金枝》一书最为知名,并使他在世界学术界获得了崇高声誉。
如果有一个20世纪最具影响力的人类学著作评比,那么作为社会人类学奠基之作的《金枝》理应当之无愧。它是英国著名人类学家、宗教历史学、民俗学家詹姆斯·乔治·弗雷泽系统研究巫术、宗教与科学最重要的一部著作。 社会人类学是弗雷泽于1908年创建的一门关于人类学的分支学科。...
评分宗教课的作业,所以主要分析了宗教和巫术的关系。我很喜欢这本书,淋漓尽致的体现了科学研究的风格。(评论里我并没有不满书中观点,只是将之与其他后期有影响力的宗教学家观点做了点比较) ================================================ 弗雷泽认为,宗教和巫术最显著的...
评分对于《金枝》,不敢妄评,即使归纳总结一番,也比不上译者前言,只能记录点感受。相关书籍我读的实在有限,只有《弗洛伊德文集》里的若干本。也正因为发现弗洛伊德著作中有大量《金枝》的引证,我才知道了《金枝》。 其实全书读毕,弗雷泽究竟如何解答了自己开篇的三...
评分宗教课的作业,所以主要分析了宗教和巫术的关系。我很喜欢这本书,淋漓尽致的体现了科学研究的风格。(评论里我并没有不满书中观点,只是将之与其他后期有影响力的宗教学家观点做了点比较) ================================================ 弗雷泽认为,宗教和巫术最显著的...
针对性地读了其中几篇,没有全读。
评分没有读完,作品中涉及了大量的史料,可是我更偏向于看观点性文章,遂作罢,如有机会定会回头再阅
评分作者枚举了大量各民族、文化中的实际例子,但因为数量太多,显得例子有余,而总结归纳不足。
评分作为一本学术理论书籍,本书只能得一星差评,全书理论只有一句话:巫术可分为顺势巫术和接触巫术。 虽然理论没有建树,但作者举了无穷个全世界各地的巫术案例,使得本书作为一本休闲读物成了不错的选择。什么时候想起来,随便翻到一页就能看到一种有趣的民俗。 基于读到的例子,可看出作者对于巫术的范畴过于宽泛。(当然认为巫术只是苗族蛊术之类也过于狭隘)
评分一个人类学现象引发的世界民族志概览和对巫术宗教起源的思考。更像是一部世界民族大观,不同地区的人民在某些风俗习惯上所表现出来的一致性更加令人惊叹。
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