《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯的重要著作,它通过考察基督教的经济伦理观,探讨了宗教文化对于英美等国民族的精神文化气质,以及它们的社会经济发展之间的内在关系。由此,韦伯试图回答:近代资本主义为什么仅仅出现在西方,而同时期的东方却呈现出停滞之势。
马克斯·韦伯(1864—1920),德国著名社会学家、经济学家、哲学家,是公认的古典社会学理论和公共行政学最重要的创始人之一,被后世誉为“组织理论之父”,与马克思、涂尔干并称为“社会学古典理论的三大奠基人”,是批判资本主义的重要学者。
在韦伯看来,新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义,节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义,其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义(36页),而且他回避了资本原始积累的阶段,在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...
评分我手头上马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是三联1987年12月的版本,于晓和陈维纲等译,收录在由甘阳和刘小枫主持的“文化:中国与世界”编委会创办的“现代西方学术文库”丛书里。我是在2003年读大学期间偶然在旧书摊中淘到,自然大喜过望。上个世纪八十年代,甘阳...
评分针对版本:《新教伦理与资本主义精神》,广西师范大学出版社,2010年9月第1版,2013年12月第4次印刷。 在与英文译本比照阅读中,于部分提出修改意见。仅为个人见解和理解,不足之处还望海涵,求指教。 P10•L1 “不止是在信仰宗派之别与国籍之别相一致之处、也就是与文化发展...
评分马克思.韦伯是一个“不写诗,不幻想”(按:韦伯语,见玛丽安妮.韦伯的《马克思.韦伯传》)的人,但不能因此认定他古板无趣,毫无诗性的特质,相反,人们只需稍加留意,便可以在其严谨的学术著作里找到诗歌阴郁的基调。本质上讲,这是一个用晦涩的学术语言和理性主义来架构诗章...
很难想象奢华的资本主义大厦一度建立在新教禁欲主义的基础上。
评分我什么时候能把德语驾驭到这种程度,也就可以毕业了(失学警告
评分挺有意思的思考。西方宗教尾大不掉
评分现代资本主义精神乃治现代文化的基本要素之一,就是植根于天职观的理性生活方式,其源头为基督教禁欲精神,这种天职观将教徒内心对“恩宠”的追求从修道院引入世俗社会,人们正常的盈利劳动获得了伦理道德上的正确性,使劳动者和商人的自我奋斗、白手起家、节制有度的市民阶级被予以极高的道德评价。而在20世纪前后,当追求禁欲的宗教浪潮退去,履行天职”已经被遗忘,对财富的追求已褪去了宗教伦理意涵,旧思想、旧观念以一种病态的妄自尊大来粉饰机械化的僵化。禁欲主义着手重塑世界的同时,命运变成了钢铁牢笼。尘世的财富已经史无前例地获得了对人类的巨大控制力,人类最终无法摆脱。
评分我放弃了,真的读不进去。。。
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