什么是民粹主义? 在线电子书 图书标签: 民粹主义 政治学 社会学 政治 政治社会学 社科 历史 民粹主義
发表于2025-06-01
什么是民粹主义? 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
最重要的是书封上那句“成功的解释了特朗普等民粹主义者”吧,有了这句话就好出版了。
评分【代表权是暂时性的、可能出纰漏的,相反的意见是合法的,这个社会不可能被毫无遗漏地代表,且政党或政客不可能在缺乏民主流程与形式的情况下代表真正的人民。p52】 民粹和民主的区别就是“真正的人民”和“我们也是人民”的区别,就是“唯独我们才代表人民”和“我们也代表人民”的区别。 应该永远记住哈贝马斯的教训:“人民仅会以复数的形式存在。” 其实对于熟悉威权体制乃至极权主义的我们来说,书中对“民粹主义”的讨论简直就是“毛毛雨”。但作为这种讨论的基础,即作者对“人民”这一概念的思辨和对“民主”概念的澄清,是值得我们认真学习的。
评分在书店逛的时候看见了,买了下来。本来就想了解一下什么是民粹主义的,结果发现基本也就看懂个什么是民粹主义了。书中涉及的例子很多,大多都是像土耳其、埃及这种我不太熟悉的国家,再加上可能自己缺乏一些政治的基本认识所以很难读懂。 再说说书的排版。这书是我见过的最会把篇幅抻长的了:大字体,大页边距,单倍行距,处处都显示着“凑篇幅”三个字
评分民粹主义可以说是某种意义上的在民主社会中的群体独裁。它以一种非道德性的手段获取支持与权力,反而进行道德性的反多元化统治。社会趋于保守同质封闭,人群狂热,并有着强烈的攻击性,所有的反对意见都被扣上非道德的帽子并被排除出民粹主义所定义的它所代表的人民的范畴。而且民粹主义的基础逻辑具有一种流氓式的自洽,阴谋论与假想敌是它用来消解自我道德困境的万能灵药。举个不太恰当的现实例子大概就是那几个大家都很熟悉的论调:1、所有员工都是我的兄弟,我要对所有兄弟一视同仁,但是不能干的人不是我兄弟;2、之所以有明尼苏达案,一定是有人在背后搞东哥。可民粹主义真如作者在书末所言“不是非理性的公民所导致的某种病态情况”吗?我反而觉得正是这种非理性情绪与代议制的弊端共同促成了民粹的抬头。民粹,克里斯玛权威的天然摇篮。
评分短小精悍,但是因为篇幅实在太短,大多都是结论性的内容,延展也不够,对民粹主义只能说是进行了简单的介绍吧
扬—维尔纳•米勒(Jan-Werner Müller,1970— )
普林斯顿大学政治系教授,曾以访问学者的身份任教于纽约大学雷马克研究所和哈佛大学欧洲研究中心,并在牛津大学和剑桥大学分别主讲“卡莱尔讲座”和“丹纳讲座”,长期为《卫报》、《纽约书评》等主流媒体撰稿,是年轻一代政治学者中影响较大的翘楚人物。著有《宪政爱国主义》、《另一个国度:德国知识分子、两德统一及民族认同》、《危险的心灵:战后欧洲思潮中的卡尔•施米特》等。
一切权力都来自人民。但人民去了哪里?——贝尔托·布莱希特
★★民粹主义诊断之作:仇视精英、反对多元、垄断人民★★
☆紧扣国际政治新趋势,教你看懂现代社会的民粹危机☆
☆民粹主义不仅事关政治,更事关人性的弱点☆
☆普林斯顿教授精到解读,国内知名政治学者刘擎作序推荐☆
“米 勒这本小书……对澄清“什么是民粹主义”做出了富有启发性的阐 释,并针对当下的政治现象提出许多敏锐而深邃的批判分析。”——刘擎
在过去的几年里,世界见证了玛丽娜•勒庞等民粹主义者的崛起。他们宣扬自己代表真正的普罗大众,借助“平民政治”和“沉默的大多数”等口号,对精英包揽的政治提出了尖锐的批评。可是,到底什么是民粹主义?它真的是对民主的纠错和补充吗?
在本书中,米勒定义了民粹主义的核心要素:它反对多元主义,垄断对人民的定义,剥夺持反对意见者的人民资格;民粹主义并非民主政治的正当组成部分,而是它挥之不去的永恒阴影。
在米勒看来,危险和误解都源于概念的模糊不清。只有明确了民粹主义的本质,我们才能在民主政治的实践中更好地应对它的挑战。
先下结论:并不是所有的民粹主义的支持者都属于民粹主义,就好像川普的很多选票之前也曾投给过奥巴马两次一样。要知道川普的当选很大程度上得益于共和党保守派,让他们在川普和希拉里之间做出选择就像在屎味巧克力和巧克力味的屎做出选择一样。所以,在和他们对话的时候,轻易...
评分在过去的几年里,世界见证了唐纳德·特朗普、玛丽娜·勒庞等民粹主义者的崛起。他们宣扬自己代表真正的普罗大众,借助“平民政治”和“沉默的大多数”等口号,对精英包揽的政治提出了尖锐的批评。可是,到底什么是民粹主义?它真的是对民主的纠错和补充吗? 在本书中,米勒定义...
评分自进入21世纪以来,伴随全球化迅猛发展的是不确定性的四处弥漫——乐观的声音和悲观的声音此起彼伏,从“历史的终结”到“历史的回归”,社会的裂痕不断扩大。面对这一轮不确定性导致的茫然和迷失,有人主张回到宗教、有人主张回到民族,大多属于“我者”和“他者”身份属性在...
评分是基于现实的生理差别的多元,还是基于某种主观意志的多元。 至少我认为,真正的多元是客观的生理差别或个体差别的多元,是客观存在且不可操控并无法避免的多元,主要尊重考虑认清这种多元算得上实际意义的民主,这种民主是源于人民且自上而下通过集中社会资源来达到放权和分配...
评分民主社会并不完美,总有一群人政治诉求未被倾听,经济利益不被考量。而一个阶级固化的民主社会,情况则更糟糕。这群人会越发怨愤,一旦群体基数扩大,就足可虚构出一个“人民”共同体。这样的一个共同体,成立之处就试图垄断人民的概念,并且力图利用这个概念占据道德上的制高...
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