什么是民粹主义?

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扬—维尔纳•米勒(Jan-Werner Müller,1970— )

普林斯顿大学政治系教授,曾以访问学者的身份任教于纽约大学雷马克研究所和哈佛大学欧洲研究中心,并在牛津大学和剑桥大学分别主讲“卡莱尔讲座”和“丹纳讲座”,长期为《卫报》、《纽约书评》等主流媒体撰稿,是年轻一代政治学者中影响较大的翘楚人物。著有《宪政爱国主义》、《另一个国度:德国知识分子、两德统一及民族认同》、《危险的心灵:战后欧洲思潮中的卡尔•施米特》等。

出版者:译林出版社
作者:[德]扬-维尔纳·米勒(Jan-Werner Müller)
出品人:
页数:192
译者:钱静远
出版时间:2020-5
价格:49.00元
装帧:精装
isbn号码:9787544780148
丛书系列:
图书标签:
  • 民粹主义 
  • 政治学 
  • 社会学 
  • 政治 
  • 政治社会学 
  • 社科 
  • 历史 
  • 民粹主義 
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一切权力都来自人民。但人民去了哪里?——贝尔托·布莱希特

★★民粹主义诊断之作:仇视精英、反对多元、垄断人民★★

☆紧扣国际政治新趋势,教你看懂现代社会的民粹危机☆

☆民粹主义不仅事关政治,更事关人性的弱点☆

☆普林斯顿教授精到解读,国内知名政治学者刘擎作序推荐☆

“米 勒这本小书……对澄清“什么是民粹主义”做出了富有启发性的阐 释,并针对当下的政治现象提出许多敏锐而深邃的批判分析。”——刘擎

在过去的几年里,世界见证了玛丽娜•勒庞等民粹主义者的崛起。他们宣扬自己代表真正的普罗大众,借助“平民政治”和“沉默的大多数”等口号,对精英包揽的政治提出了尖锐的批评。可是,到底什么是民粹主义?它真的是对民主的纠错和补充吗?

在本书中,米勒定义了民粹主义的核心要素:它反对多元主义,垄断对人民的定义,剥夺持反对意见者的人民资格;民粹主义并非民主政治的正当组成部分,而是它挥之不去的永恒阴影。

在米勒看来,危险和误解都源于概念的模糊不清。只有明确了民粹主义的本质,我们才能在民主政治的实践中更好地应对它的挑战。

具体描述

读后感

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“民粹主义”这个词充满了复杂性和迷惑性。作为一种政治理念,它没有任何具体的思想内涵,甚至也没有左中右的意识形态分野;它在全世界有越来越多的拥护者,但即使他的拥护者也不喜欢这个词本身(在中文语境中,有媒体主张把“民粹主义”改译为“平民主义”,从而抵消它的贬义...  

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按:在世界范围内,民粹主义政治领袖们被纷纷选上台,是因为人民都是乌合之众、需要威权统治吗?研究民粹主义的普林斯顿大学政治学教授扬-威尔纳·穆勒(Jan-Werner Muller)认为,人民只是按照选举框架在投票,只是这个框架内代表进步力量的一方已经信用尽失。而同样,民粹主...  

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「民粹主义根植于代议制民主的代表逻辑之中」,这是JWM在What Is Populism中试图展开的一个观点。JWM的贡献当然不在于观察到了这一点——这个观察至少可以上溯到19世纪一直到20世纪初政治理论中对自由主义代议制的批评里。当然,JWM对这个观察做了符合时代环境也符合逻辑的细化...  

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在过去的几年里,世界见证了唐纳德·特朗普、玛丽娜·勒庞等民粹主义者的崛起。他们宣扬自己代表真正的普罗大众,借助“平民政治”和“沉默的大多数”等口号,对精英包揽的政治提出了尖锐的批评。可是,到底什么是民粹主义?它真的是对民主的纠错和补充吗? 在本书中,米勒定义...

用户评价

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一种古怪的感觉:川普今年能否连任是检验本书对当权民粹派执政能力评估准确性的试金石

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书中厘清的主要内容:民粹主义反对精英、反对多元化,划定符合其道德定义的所谓“真正的人民”边界,具有强烈的排他性,压制公民社会,并且通常公开承认以上所有内容;仍应与民粹保持对话,但不能像民粹一样对话或行事;反思自身的排他性

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非常适时的出版。审慎又理性的分析。

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读这本小书让我意识到,我一贯既批评精英也批评民粹,背后的支撑点就是批评他们各自的反多元主义,妄图把自己的价值观强加于全体人民,都是潜在的暴君。 刘擎序“反多元主义的特征使民粹主义不仅是反自由的,最终也是反民主的。” P21“这些看似受到启蒙的自由派似乎再现了他们19世纪著名先辈的排他性姿态,即对扩大选举权忧心忡忡,因为大众太过于情绪化,以至于他们无法负责任地行使选举权。” P25“除了反精英之外,民粹主义通常也反对多元主义:民粹主义者主张,他们且仅有他们能代表人民。” P38“民粹主义不介意代议制,只要他们自己是代表,同理,他们也不介意精英,只要他们自己是领导人民的精英。” P105“我可以以任何方式批评别人,同时不去否认他们作为自由、平等的公民同胞的地位。”

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短小精悍,但是因为篇幅实在太短,大多都是结论性的内容,延展也不够,对民粹主义只能说是进行了简单的介绍吧

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