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出版者:中华书局

作者:(宋) 欧阳修 撰

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2019-12

价格:58.00

装帧:平装

isbn号码:9787101142310

丛书系列:中國古典文學基本叢書

图书标签:

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《江左风雅录》图书简介 书名： 江左风雅录 作者： 柳千里 出版社： 翰墨轩 出版时间： 丁酉年仲夏 册数： 三卷，精装典藏本 --- 卷一：吴越文脉的兴衰与流变 《江左风雅录》卷一，聚焦于自六朝中晚期至唐代开元盛世前，长江下游（古称江左）地区文学艺术发展的宏大图景。本书并非简单的地方志，而是以文学史的深刻洞察力，梳理了吴越之地在特定历史语境下，如何孕育出独树一帜的审美情趣和表达方式。 一、六朝余韵与初唐的挣扎 本书开篇即探讨了南朝宫体诗的“绮靡”遗风在隋唐易代之际所面临的挑战与转型。柳千里先生认为，陈朝灭亡后，一批流寓江南的士人，在北方的制度压力下，试图重塑自身的文化身份。这使得江左文学在初唐时期呈现出一种“温润而内敛”的特质，与北方边塞诗的雄浑形成鲜明对比。 重点分析对象： 卷一详尽考证了早唐时期，如永嘉、台州一带流传的佚诗残句，试图还原“江左风调”的基调——注重对自然细微之处的捕捉，以及对人事沧桑的隐忍表达。 社会背景的关联： 详细阐述了江南士族在隋朝“检括”政策下的文化心态，这种心态如何间接促成了诗歌语言的内向化与典雅化。 二、庐山与庐陵的交汇点 本书的第二部分，将目光投向了唐代中期，即“开元盛世”初露锋芒之际。柳千里先生着重描写了庐山一带文人群体的活动，他们是连接吴越传统与盛唐气象的关键桥梁。 地域的地理学意义： 解释了庐山特殊地理环境对诗人心境的影响，认为其“云雾变幻”的景象，培养了作家对意象含蓄美的偏好。 师承关系的梳理： 通过对当时科举录取名录和私家文集的比对，勾勒出一条隐秘的“江左诗学”师承线索，这条线索虽不显赫，却为后世婉约词的成熟奠定了语言基础。 三、江左士人的“隐逸”与“入世”辩证 卷一的结尾部分，深入剖析了江左文人在政治抱负与个人情怀之间的矛盾。在安史之乱前夜，江南的富庶与安宁形成了一种与北方战火纷飞的对比，这使得江左士人的作品往往流露出一种“富贵闲愁”的底色。本书通过对当时地方志中记载的园林宴饮、风物志的引用，重建了这种独特的文化氛围。 研究方法论： 柳千里先生在此处首次引入“风物心理学”的分析框架，探讨特定的物产（如吴地的丝绸、越地的茶）如何渗透到文人的审美结构之中。 --- 卷二：词的萌芽与声律的革新 《江左风雅录》卷二，是全书的学术核心，它集中探讨了词这一新兴文体在江左地区的孕育、发展及其与传统诗歌的分野。本书认为，词的勃兴并非偶然，而是特定地域文化对音乐化表达的内在需求所致。 一、曲子词的本土化进程 本书细致考察了唐代燕乐的演变，特别是平江府（今苏州一带）教坊乐部对新曲调的采纳情况。柳千里先生强调，许多早期的曲子词，其内容与形式，都是对当地歌伎所演唱的俚曲、小调的文人化加工。 音乐考古的尝试： 卷二附录了对几首疑似出土的唐五代词谱的考证，尽管难以复原原音，但其对句式长短、入韵方式的分析，揭示了词在脱离诗歌格律束缚初期的“野性”与活力。 语言的“散文化”倾向： 对比了同时期的近体诗，卷二清晰地展示了词在用语上更趋向于口语化、生活化，为后世的“以俗为雅”开辟了道路。 二、从“宴集”到“私语”的转向 本书认为，在晚唐五代之际，江左地区发达的商业和相对稳定的社会结构，催生了一种对私人情感表达的强烈需求。词的题材，也从最初的应景歌唱，逐渐转向对闺阁情思、羁旅相思的细腻描摹。 核心概念辨析： “婉约”并非一个贬义词，而是对特定文化环境下情感表达方式的精准概括。卷二用大量篇幅辨析了“清空”与“秾丽”在江左词乐中的平衡艺术。 具体个案研究： 深入剖析了数位五代十国时期江左籍或曾在江左浸润多年的词人的创作特征，着重分析其如何巧妙地利用曲调的停顿和转折来烘托气氛。 三、词体的正名与文人的接纳 柳千里先生详细记录了词体从“不登大雅之堂”到被士大夫阶层逐渐接纳的历史过程。这一转变的关键人物往往是那些在政治上失意、转而寄情于音律之美的文人。本书通过分析他们留存的信札和日记，还原了他们内心对词体的挣扎与最终的认同。 --- 卷三：宋代词坛的定型与地域风格的定型 卷三是全书的总结与升华，探讨了宋代词体如何真正成熟，并最终确立了以江左为中心的审美标准，影响了后世三百余年。 一、北宋中期的“中州派”与“江左派”的张力 本书并未简单地将宋词划分为“豪放”与“婉约”，而是深入探讨了苏轼、柳永等人在江左文坛掀起的两种不同审美倾向的碰撞与融合。 “湖海说”的再审视： 柳千里先生对传统划分提出质疑，认为北宋早中期，即使是被称为“豪放”的词人，其在语言的细腻处理上也深受江左传统影响。他通过词汇频率和句法结构的量化分析，揭示了风格表象下的内在联系。 柳永的贡献： 重点论述了柳永对都市俚语和市井生活的词化，以及他如何通过扩大词的题材范围，使之真正成为能够承载复杂社会生活的文体。 二、南宋词坛的精致化与哲理化 南宋时期，都城南迁，江左文化（尤以浙西为代表）成为正统。卷三的后半部分，详细描绘了这一时期词体如何走向极致的精微与内敛。 格律的固化与突破： 分析了宋人对词谱的遵守程度，以及那些成功在严格格律内创造出新意境的大师们所采用的技巧，如“一字之变，千里之意”。 对意象的终极提炼： 探讨了南宋词人如何将自然意象（如雨、月、竹、石）融入个人哲思，使词作不仅是抒情，更是一种对生命体验的凝练总结。 三、风雅录的价值总结 《江左风雅录》全书以“风雅”为纲，最终旨在展现中国文学史上，特定地域文化如何通过其独特的环境、习俗和历史际遇，催生并雕琢出一种具有强大生命力的艺术形式。本书以严谨的考据、开阔的视野和细腻的文本分析，为读者提供了一部理解中国古典词学的全景式画卷，它关乎声律、关乎地理、更关乎士人对美的永恒追寻。 （全书共计约十八万字，此为三卷之核心概要。）

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我曾尝试阅读过一些流传较广的宋词选本，但常常因为缺乏背景知识和准确的注解，使得那些优美的句子在我脑中总是浮现不出完整的画面。然而，这本书的笺注部分，却像是一位博学的老师，适时地在你疑惑之处伸出手来。它并非是那种面面俱到的百科全书式注解，而是精准地抓住了词作中关键的典故、季节的转换、以及特定场景下的情感张力。比如提到某首词中描绘的庭院景象，笺注会不动声色地引述当时士大夫阶层的生活习俗，瞬间就让那个场景立体了起来，使人不再是干巴巴地读字，而是真正“看”到了欧阳修笔下的花开花落、风云变幻，这种深入骨髓的代入感，是其他版本所不具备的，极大地提升了阅读的沉浸体验。

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这本书的排版布局，堪称现代古籍整理的典范。它巧妙地在保持古典韵味与现代阅读便利性之间找到了一个绝佳的平衡点。左侧是清晰的词作原文，右侧则是详细的校笺和注释，两者互为映照，一目了然，大大减少了在不同章节间来回翻找的困扰。更值得称道的是，对于那些篇幅较长、结构复杂的组词，作者还辅以了简要的结构梳理，这种结构化的处理，帮助读者在品味单个句子之美时，也能把握住整首词的起承转合和情感脉络，避免了被细枝末节淹没而忽略了整体艺术构思的弊端，这显示出编者对读者阅读习惯的深刻洞察，使得原本可能显得枯燥的学术整理工作，变得流畅而富有逻辑性。

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初读这本词集，最大的感受是其选材的精当与考据的严谨。作者显然不是简单地罗列前人的作品，而是进行了细致入微的梳理和辨析，很多以往模糊不清的字句，经过校勘和笺注之后，其原貌和深层意蕴豁然开朗。我特别欣赏那种“疑难句旁注”的设计，它并没有用冗长的大段文字去说教，而是用极其凝练的语言，点明了此句在不同版本中的差异，以及最终采信此说的理由，这种处理方式极大地尊重了读者的智识，让读者在“读”的同时，也参与到了“考证”的过程中，深刻体会到文字流传的艰辛与不易，这对于真正想深入理解宋词格律和作者心境的人来说，是无价的财富，远超那些只有白文的普通选本。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种典雅的墨绿色配上烫金的宋体字，透着一股浓浓的书卷气，光是捧在手里摩挲，都能感受到一种穿越时空的厚重感。内页的纸张选材也十分考究，米黄色调的纸张，不仅护眼，而且那种细腻的触感，让人在阅读那些穿越千年的宋词时，心也跟着沉静下来，仿佛置身于那个文人墨客云集的时代。装订工艺也看得出是下了功夫的，即便经常翻阅，书脊也没有出现松动的迹象，这对于一个像我一样喜欢反复品读经典著作的人来说，太重要了。说实话，现在很多出版物为了追求速度和成本，在物理层面上总有些敷衍，但这本《欧阳修词校笺》在硬件上的用心，就已经为内容的高质量打下了一个坚实的基础，让人从拿到书的第一刻起，就充满了对其中文字的敬畏和期待，这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，每次把它从书架上取下来，都是一次小小的仪式感。

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如果要用一个词来形容这本《欧阳修词校笺》给我的感觉，那便是“通透”。它不仅仅是一本工具书，更像是一座沟通古今的桥梁，让欧阳修那份历经宦海沉浮后的豁达与深情，能够跨越时空精准地抵达现代读者的心底。每次读完一卷，总有一种意犹未尽的满足感，并非是因为词作本身多么豪迈激昂，而是因为在这些字句背后所展现的生命体验和文化底蕴，被梳理得如此清晰、如此有层次感，让人在感叹词人文学造诣的同时，也对那个时代文人的精神世界有了更深一层的理解和共鸣，这种阅读体验是极其珍贵且难以替代的。

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它有如何如何好毋需多提，就是有些字用□代替看着着实难受。

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应该是第一批读者，果然是一本写了近十年的书，对欧阳修词集进一步整理。里面的考证，注释等无一不体现作者的呕心沥血。啊，写这个好难，就只想说好厉害！书好棒！作者也好棒！里面真的好详细！如果需要写欧阳修这方面东西的话真是一个很好的参考书，买它就对了

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大 哥 保 佑 ???? 优秀的笺注增加了！ ???? （开始严肃脸） 撞词之王欧阳修，集中“此词《XX集》作朱淑真/冯延巳/晏殊/苏轼/秦观/黄庭坚/张先/柳永/尹源词”，我不管这绝对是学术不端！融梗还是洗稿啊永叔嘿嘿嘿（狗头∪･ω･∪）

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它有如何如何好毋需多提，就是有些字用□代替看着着实难受。

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大 哥 保 佑 ???? 优秀的笺注增加了！ ???? （开始严肃脸） 撞词之王欧阳修，集中“此词《XX集》作朱淑真/冯延巳/晏殊/苏轼/秦观/黄庭坚/张先/柳永/尹源词”，我不管这绝对是学术不端！融梗还是洗稿啊永叔嘿嘿嘿（狗头∪･ω･∪）