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[法] 阿兰·巴迪欧作者

拜德雅丨广西人民出版社

拜德雅

宋德超译者

2020-5 出版日期

128 页数

38.00元价格

平装

拜德雅·人文丛书丛书系列

9787219109489 图书编码

追寻消失的真实在线电子书图书标签: 阿兰·巴迪欧哲学拜德雅法国真实广西人民出版社帕索里尼政治

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发表于2024-06-29

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追寻消失的真实在线电子书用户评价

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一次新的决裂，一定是摆脱了一些“微小的腐蚀”。

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一次新的决裂，一定是摆脱了一些“微小的腐蚀”。

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「真实」处在流放的状态，要接近「真实」，就要从囿于虚假话语的日常出走、从洞穴中走出来；如同普罗提诺定义的某种生命状态：超脱于日常具体经验，在可感时间之外对永恒真理的纯粹沉思。

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什么是真实？我们每天都在纷繁复杂的事件中追寻这个问题的答案。巴迪欧说：“在今天，我们必须相信，纵然思想使我们不得不哀悼，在真实中寻找真实会是并且就是一种令人愉快的激情。”

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备忘：现实是强制性的，它形成了一种法则。经济被当作真正的知识，但它不能解决“知晓”的问题。而从另一方面观照真实，只有主体性本身才能检验并描述和真实的相遇吗？事实上，感性世界不但没有任何特殊的赤裸性，还被个人的出发点所捆绑和巩固。作为真实的一次例外角色，或真实的一隅，丑闻不过是腐败的替罪羊。综上，哲学定义和感性相遇都不能予我们以真实。（1）轶事：莫里哀之死-真实是阻止表演之物，是萦绕外表之物，伪装是真实的伪装，所有进入真实的途径都是真实的分裂（想到卡夫卡的“荒谬”）（2）定义：如果发现了形式化固有的不可能，我们便可以进入真实（3）诗篇：诗歌在根本上是与真实对抗的语言场所，逼迫语言处在一个不可说的真实点上。真实处在流放的形式中，是消遣的绝境。填补愿望的无力进入了真实的秩序。历史终结。巴丢好激进。