古典文学

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出版者:译林出版社
作者:(英国)威廉·艾伦
出品人:
页数:304
译者:马睿
出版时间:2020-3
价格:39.00
装帧:平装
isbn号码:9787544780988
丛书系列:牛津通识读本
图书标签:
  • 文论
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具体描述

【名人评价及推荐】

“这是一本值得向古希腊罗马文学爱好者推荐的‘通识读本’。作者威廉•艾伦在原著区区120余页(中译本140余页)里,上起公元前8世纪的荷马史诗,下迄公元2世纪的罗马小说,对最为经典的古希腊与古罗马文学作品做了一番整体性的概览。”

——复旦大学历史学系西方古典学教授 张巍

【内容简介】

不管是通俗历史读物,还是当代诗人、戏剧家及小说家对古典题材的重写,无一不彰显着古典世界及其文学杰作的巨大魅力。在本书中,威廉·艾伦以文类为纲,贯通古希腊和古罗马这两种文学传统,列举来自各个文类的丰富素材,借此说明了希腊语和拉丁语文学作品的多样性及丰富度。不仅如此,作者还探讨了“古典”的含义,试图解释它为何至今仍在塑造着西方文学的概念。

穿越时空的思想回响:一部关于世界现代与后现代思潮的深度导览 书名:现代心智的迷宫与后世回响 作者:[此处留空,或填写虚构的领域专家姓名] 图书简介 本书并非对古老经典的重述与典藏,而是对人类思想领域在近两百年间经历的剧烈变革进行的一次系统性、批判性梳理。我们聚焦于一个核心命题:在科学理性与工业化浪潮的冲击下,西方文明(及其辐射范围)的心智结构是如何从启蒙的确定性走向现代性的焦虑,并最终滑入后现代的解构与戏仿之中。 第一部分:现代性的黎明与幻灭——理性、异化与主体危机 (约 500 字) 本书开篇将深入剖析19世纪末至20世纪中叶的思潮。我们不会停留于对浪漫主义的反思,而是直接进入现代性的核心矛盾。 首先,我们将探讨尼采的“上帝之死”如何成为现代思想的结构性起点。这不是一个简单的信仰宣告,而是对西方形而上学基础——无论是柏拉图式的“真实”还是基督教式的“道德律令”——的彻底颠覆。这种虚无主义的阴影如何催生了对新的意义构建的迫切需求? 接着,我们将详细分析马克思的异化理论在工业化社会中的实际运作。重点不在于传统的政治经济学批判,而在于劳动、产品、他人乃至自身本质的疏离感如何渗透到知识分子的日常经验中,塑造了现代艺术与文学中“局外人”的典型形象。 然后,我们会转向精神分析的革命。弗洛伊德如何揭示了人类心智中潜意识的“黑箱”,挑战了笛卡尔以来对“有意识的自我”的绝对信任?这一发现对文学叙事结构(如意识流的诞生)和对人类能动性的理解产生了何种决定性的影响? 最后,我们将审视早期的现象学与存在主义的尝试。胡塞尔试图在经验的表象中重建确定性,而海德格尔则将追问“存在”本身,试图在技术统治的时代重新锚定人类的“在世存在”(Being-in-the-world)。这些努力,本质上都是对启蒙理性失控后,试图重新界定人类经验边界的挣扎。 第二部分:结构与解构——语言学的转向与意义的瓦解 (约 500 字) 进入20世纪下半叶,思想的中心不再是“人”本身,而是“语言”与“结构”。 本部分将详尽阐释结构主义的兴起。以索绪尔为原点的语言学转向,如何被列维-斯特劳斯应用于文化人类学,揭示出文化现象背后潜藏的二元对立结构。重点分析这种“结构优先于个体主体”的视角如何影响了对神话、亲属关系乃至社会制度的理解。 随后,我们将聚焦于后结构主义的颠覆性力量。德里达的“解构”并非简单的破坏,而是一种细致入微的文本清理工作。我们将追溯其如何挑战“中心”概念——无论是逻各斯中心、在场中心还是文本的最终解释权。解构如何将文本的意义导向永无止境的“延异”(différance),使得任何封闭的意义系统都变得不可能。 同时,本书将探讨福柯对“知识-权力”关系的分析。我们如何被规训的权力网络所塑造?监狱、疯人院、诊所等“知识装置”如何生产出我们所理解的“正常”与“真理”?这标志着主体不再是自由的发现者,而是权力运作的产物。 第三部分:后现代的回响与碎片化的世界 (约 500 字) 收官部分,我们将考察这些思想如何汇聚成我们今日所经验的“后现代”境况。 利奥塔关于“宏大叙事终结”的论断,并非是对历史的悲观,而是对所有试图提供统一解释框架的思想体系的拒绝。我们将探讨这种拒绝如何体现在当代文化、艺术和政治话语中——对真实性的质疑、对历史的拼贴与戏仿。 我们还将深入研究波德里亚的拟像理论。在信息爆炸和大众传媒的时代,图像不再是现实的反映,而是成为了“比真实更真实”的复制品。消费社会如何通过符号的过度生产,使得我们的欲望和身份认同完全被符号系统所俘获? 最后,本书将以对全球化与身份政治的思辨作结。在普遍的中心被瓦解后,个体和群体如何面对身份的流动性和碎片化?我们探讨当代思想如何试图在解构后的废墟上,为有限的、情境化的意义寻找立足点,并警惕任何可能再次凝固的“新中心”。 本书特点: 本书以严谨的学术梳理为骨架,以清晰的逻辑链条串联起自尼采到当代关键思想家的核心概念。它避免了对任何单一学派的偏袒或神化,旨在为读者提供一个理解现代西方知识图景如何从宏大叙事转向细微分析的路线图。阅读本书,你将穿越一世纪的思想迷雾,直面人类心智在面对自身局限性时的深刻反思与不懈探索。它不是安抚人心的读物,而是激发批判性思维的工具。

作者简介

威廉·艾伦 牛津大学大学学院希腊和拉丁语言文学的“麦康奈尔·莱恩”导师兼古典文学副教授,学术专长为希腊古风与古典时期的文学与思想史,尤长于史诗与悲剧。著有《安德洛玛刻与欧里庇得斯悲剧》(2000)、《欧里庇得斯:赫拉克勒斯的孩子》(2001)、《欧里庇得斯:美狄亚》(2002)、《欧里庇得斯:海伦》(2008)、《荷马:伊利亚特》(2012)及《希腊哀歌与短长格讽刺诗:选集》(2019)等多部学术专著。

目录信息

前言
第一章 历史、文类和文本
第二章 史诗
第三章 抒情诗和个人诗
第四章 戏剧
第五章 撰史
第六章 演说
第七章 田园诗
第八章 讽刺文学
第九章 小说
终曲
索引
英文原文
· · · · · · (收起)

读后感

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张巍/文 (此为本书序言,原文无标题) 这是一本值得向古希腊罗马文学爱好者推荐的“通识读本”。作者威廉· 艾伦(1970年出生于苏格兰,现任牛津大学大学学院古典语言与文学副教授,学术专长为希腊古风与古典时期的文学与思想史,尤长于史诗与悲剧)在原著区区 120余页(中译...

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张巍/文 (此为本书序言,原文无标题) 这是一本值得向古希腊罗马文学爱好者推荐的“通识读本”。作者威廉· 艾伦(1970年出生于苏格兰,现任牛津大学大学学院古典语言与文学副教授,学术专长为希腊古风与古典时期的文学与思想史,尤长于史诗与悲剧)在原著区区 120余页(中译...

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张巍/文 (此为本书序言,原文无标题) 这是一本值得向古希腊罗马文学爱好者推荐的“通识读本”。作者威廉· 艾伦(1970年出生于苏格兰,现任牛津大学大学学院古典语言与文学副教授,学术专长为希腊古风与古典时期的文学与思想史,尤长于史诗与悲剧)在原著区区 120余页(中译...

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张巍/文 (此为本书序言,原文无标题) 这是一本值得向古希腊罗马文学爱好者推荐的“通识读本”。作者威廉· 艾伦(1970年出生于苏格兰,现任牛津大学大学学院古典语言与文学副教授,学术专长为希腊古风与古典时期的文学与思想史,尤长于史诗与悲剧)在原著区区 120余页(中译...

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张巍/文 (此为本书序言,原文无标题) 这是一本值得向古希腊罗马文学爱好者推荐的“通识读本”。作者威廉· 艾伦(1970年出生于苏格兰,现任牛津大学大学学院古典语言与文学副教授,学术专长为希腊古风与古典时期的文学与思想史,尤长于史诗与悲剧)在原著区区 120余页(中译...

用户评价

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对于初次接触该领域的新手来说,这本书的入门门槛似乎有点高,但实际上,它提供了一种绝佳的“浸入式学习”体验。作者没有采用那种居高临下的说教姿态,而是采取了一种平等的交流方式,引导读者在探索的过程中自然而然地掌握必要的知识框架。书中对于一些基础概念的解释,虽然是夹杂在宏大的叙事之中,但却非常巧妙和生活化,没有刻意的“科普”痕迹。我注意到,一些我原本认为晦涩难懂的理论,在作者的笔下变得清晰可辨,就像迷雾散去,清晰的路径展现在眼前。而且,书中穿插的那些精选的小故事和轶闻,不仅调节了阅读的节奏,更重要的是,它们是理解更深层次思想的“钥匙”。这种寓教于乐又不失深度的处理方式,使得即使是带着好奇心随便翻开的读者,也能很快找到兴趣点并愿意继续探索下去。

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我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时我正在寻找一些能帮助我理解古代文人心境的途径,而这本书恰好提供了一个绝佳的视角。它并非简单地罗列古代的诗词歌赋,而是深入挖掘了那些伟大灵魂在特定历史环境下的挣扎、欢愉与哲思。阅读过程中,我仿佛跟随作者的笔触,穿梭于唐宋的烟雨朦胧与魏晋的洒脱不羁之间。书中对人物情感脉络的剖析细致入微,比如对某位诗人晚年心境变化的描述,那种由盛转衰的惆怅与豁达交织的情感,被刻画得入木三分,让人不禁扪心自问,在相似的境遇下,自己会作何感想。更难得的是,作者在阐释复杂的历史背景时,使用了非常流畅且富有画面感的语言,使得即便是对某些历史事件不太熟悉的读者,也能迅速代入情境,与书中的人物同呼吸共命运。这种叙事上的张力与情感上的共鸣,使得阅读过程充满了激动人心的发现,完全不是枯燥的学术论述。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,封面采用了一种深沉的墨绿色,配上烫金的古典纹饰,拿在手里沉甸甸的,充满了历史的厚重感。内页纸张的选择也极为考究,略带米黄的色泽,触感温润如玉,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏的是它的排版,字体的选用既保留了典雅的韵味,又不失现代阅读的舒适度,行距和字距都拿捏得恰到好处,让人在沉浸于文字的海洋时,能感受到一种被精心呵护的愉悦。初次翻开时,那种仪式感油然而生,仿佛开启了一扇通往另一个时空的大门。装帧的细节之处,比如书脊的走线,侧边的切口处理,都透露出出版方对“经典”二字的敬畏与尊重。这本书的实体版本,不仅仅是一本书,更像是一件可以世代传承的艺术品,放在书架上,单是那份存在感,就能让人心生敬畏。相比于那些追求轻薄和廉价感的现代书籍,它真正体现了“典藏”的价值,让人愿意花时间去细细品味每一个翻页的瞬间,这对于追求阅读体验的读者来说,无疑是最大的享受。

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这本书的阅读体验,如同在品一壶上好的陈年佳酿,需要时间去慢慢体会那层次丰富的味道。它的文字风格极其凝练,每一句话都似乎经过了千锤百炼,不含丝毫赘余。起初,我可能会因为太过追求理解字面意思而感到有些吃力,但一旦适应了这种古典而又精准的表达方式后,便会沉醉其中。书中不乏一些构建精妙的比喻和排比,它们如同古典乐章中的华彩乐段,既提升了阅读的韵律感,又准确地传达了复杂的意象。我常常需要停下来,反复咀嚼某个段落,体会其中蕴含的节奏感和音乐性。这种要求读者投入精力的阅读过程,反而带来了一种久违的专注和宁静,与现代快餐式的阅读习惯形成了鲜明的对比。读完一个章节,仿佛完成了一次对心智的严格训练,留下的不仅是知识,更是一种对语言艺术的敬畏之心。

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这本书的理论深度和广度都令人叹为观止。我注意到,作者在构建自己的论点时,大量引用了不同时期学者的观点,形成了一种多维度的对话空间。它不满足于单一的解读路径,而是鼓励读者从多个角度去审视被评价的对象。比如,在分析某一作品的艺术手法时,书中不仅涵盖了传统的批评理论,还巧妙地引入了近现代的文学批评视角,使得那些看似陈旧的作品焕发出了新的生命力。这种跨越时代的思想碰撞,极大地拓宽了我的知识边界。我尤其欣赏作者在处理争议性问题时的严谨态度,他从不急于下定论,而是将各种证据和解释铺陈开来,让读者自己去权衡利弊,这种开放性的引导,培养了读者独立思考的能力。对于渴望进行深入学术研究的读者来说,这本书无疑是提供了一张详尽的、充满挑战性的地图。

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020

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好用我新买了一本要什么知识点一找就能找到

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不管是通俗历史读物,还是当代诗人、戏剧家及小说家对古典题材的重写,无一不彰显着古典世界及其文学杰作的巨大魅力。

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020

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不管是通俗历史读物,还是当代诗人、戏剧家及小说家对古典题材的重写,无一不彰显着古典世界及其文学杰作的巨大魅力。

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