L'Immoralista / La Porta Stretta 在线电子书 图书标签: 纪德  法语文学  中长篇小说   

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两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

两篇结构对称：《背德者》是Michel背弃道德指向幸福，以Marceline为牺牲；《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福，以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底，Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩，甚至说得上是迂腐。背德是假的背德，不可能的幸福却是真实的，于是为Michel的辩护无法让人产生同情，但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的，纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

看完《背德者》，《窄门》还没看，但有些感想不吐不快。在读《背德者》的有些时候我仿佛回到了读《马丁伊登》的时候，纪德说写这本书有评判个人主义的意图 ，不巧杰克伦敦自己也这么说，两本书的主人公在一定程度上是相似的，请忽略同性恋这个因素，在米歇尔恢复了健康之后随之...  

“我再次试图收心 牢牢抓住我的爱情”... 纪德《背德者》 他故事的主人公 你知道他的问题出在哪吗？ 他把他的婚姻与爱情混为一谈了 正如他把爱情与道德混为一谈一样 简奥斯丁会说 如果一份情感不符合伦理道德 那么情感就会受到一定程度的折损 但这不是乡绅小说不是么 现实不...  

人性本恶，还是本善？我想，人性本无善恶，人性是环境的产物，可是，为什么同样的环境里出来的人又执千面呢？人性是天赋性格与后天环境共同作用的结果。天赋的利己主义和趋利避害，环境的教化规制和互利因素的制约，各方面互相牵制抗衡，这就产生了人性。 基督教等宗教教人与人...  

以前不知道为什么这两个小说会被放在一起，看了以后猜想是一个刻意的安排。 背德者 和 窄门 正好是一个对立。前者是对道德的背叛，是幸福的；后者是对道德的坚守，是不幸的。 当然，还是不明白，小说里面的道德指的什么呢，是神？是传统?是经验？还是什么？