L'Immoralista / La Porta Stretta

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安德烈·纪德(1869—1951),法国作家。生于巴黎一个富有资产阶级家庭。10岁丧父,由母亲抚养并给予清教徒式的教育,酿成了他的叛逆性格。14岁时爱上舅父的女儿玛德莱娜,1895年同玛德莱娜结婚。1893—1895年,他两次游历北非,身心发生巨大变化。英国作家王尔德、道格拉斯玩世不恭的生活态度对他影响很大,他一反清教徒的禁欲主义,开始追求同性恋生活。1925年的非洲赤道之行是纪德人生的又一转折点,此后发表的《刚果之行》等作品引起了公众对殖民主义罪行的注意。

纪德一生著述丰富,代表作有小说《背德者》、《梵蒂冈的地窖》、《窄门》、《伪币制造者》等,此外,纪德还写了不少杂文、文学评论等。纪德一生思想比较复杂,他曾参加反法西斯运动并宣称信仰共产主义,但访苏之后,又对共产主义表示怀疑。二次大战期间,他潜心于古典文学研究,战后发表的《忒修斯》是他的思想总结。1947年,纪德获得诺贝尔文学奖。1951年,纪德因肺炎病逝于巴黎。

出版者:Garzanti
作者:André Gide
出品人:
页数:255
译者:E. Scarpellini
出版时间:2005
价格:EUR 12.00
装帧:
isbn号码:9788811365655
丛书系列:
图书标签:
  • 纪德 
  • 法语文学 
  • 中长篇小说 
  •  
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具体描述

读后感

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与斯德哥尔摩综合症类似,如若被绑架者对于劫持者并未产生好感,那么行为即构成犯罪。 少女雕像未必绝对会对皮格马利翁产生情感,她未必具有真实的情感。 但皮格马利翁----训诫者绝对,几乎绝对,就要爱上少女了。 纪德,他一会在文章内扮演禁欲者,一会是纵欲者,一会是持戒...  

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以前不知道为什么这两个小说会被放在一起,看了以后猜想是一个刻意的安排。 背德者 和 窄门 正好是一个对立。前者是对道德的背叛,是幸福的;后者是对道德的坚守,是不幸的。 当然,还是不明白,小说里面的道德指的什么呢,是神?是传统?是经验?还是什么?  

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迟钝如我,直至今日才真正认识你。 在那动荡的年代里,你饱受人们争议。幸而我并不用眼见那些责难,可以安静地阅读你的作品,不受任何干扰。 你真挚而勇敢地,将你的整个世界融解在了你的创作中。对妻子的爱与歉疚,对同性之爱的追求与自律,对人生快乐的解构与重塑,种种矛...  

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欲望是每个生物都具有的本能,人类当然也不例外,甚至更要多于其他生物。人类的种种发明创造就是“满足当前欲望—产生新的欲望—再满足新的欲望”这样一个循环往复的过程。道德能让人抵抗个人的原始欲望,走向整体的秩序化。人类社会由原始的粗放走向现代化的精细,除了科学技...

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欲望是每个生物都具有的本能,人类当然也不例外,甚至更要多于其他生物。人类的种种发明创造就是“满足当前欲望—产生新的欲望—再满足新的欲望”这样一个循环往复的过程。道德能让人抵抗个人的原始欲望,走向整体的秩序化。人类社会由原始的粗放走向现代化的精细,除了科学技...

用户评价

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两篇结构对称:《背德者》是Michel背弃道德指向幸福,以Marceline为牺牲;《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福,以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底,Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩,甚至说得上是迂腐。背德是假的背德,不可能的幸福却是真实的,于是为Michel的辩护无法让人产生同情,但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的,纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

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两篇结构对称:《背德者》是Michel背弃道德指向幸福,以Marceline为牺牲;《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福,以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底,Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩,甚至说得上是迂腐。背德是假的背德,不可能的幸福却是真实的,于是为Michel的辩护无法让人产生同情,但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的,纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

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两篇结构对称:《背德者》是Michel背弃道德指向幸福,以Marceline为牺牲;《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福,以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底,Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩,甚至说得上是迂腐。背德是假的背德,不可能的幸福却是真实的,于是为Michel的辩护无法让人产生同情,但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的,纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

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两篇结构对称:《背德者》是Michel背弃道德指向幸福,以Marceline为牺牲;《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福,以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底,Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩,甚至说得上是迂腐。背德是假的背德,不可能的幸福却是真实的,于是为Michel的辩护无法让人产生同情,但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的,纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

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两篇结构对称:《背德者》是Michel背弃道德指向幸福,以Marceline为牺牲;《窄门》是Alissa的虔敬指向不可能的幸福,以Jêrome为天使。比起Alissa的彻底,Michel以病重康复为起点的背德畏畏缩缩,甚至说得上是迂腐。背德是假的背德,不可能的幸福却是真实的,于是为Michel的辩护无法让人产生同情,但是Jêrome视角下的故事却还能看出真诚。《窄门》最后Alissa的日记在写作上是不成立的,纪德的局限可见一斑。他大概是个没劲的老好人吧。

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