安德烈•纪德(1869—1951),法国著名作家,出生于巴黎。1891年匿名出版《凡尔德手册》,开始了写作生涯,一生创作小说、戏剧、游记、诗歌、译作、日记、信函等各类体裁的作品百余种,代表作有小说《违背道德的人》、《窄门》、《田园交响曲》、《梵蒂冈地窖》、《伪币制造者》、《日尼薇》、《浪子回家》,散文《地粮》、《刚果之行》等。
1947年,纪德凭《田园交响曲》获诺贝尔文学奖。获奖理由:“为了他广包性的与有艺术质地的著作,在这些著作中,他以无所畏惧的对真理的热爱,并以敏锐的心理学洞察力,呈现了人性的种种问题与处境。”
马振骋,1934年生于上海,法语文学翻译家,先后翻译了《人的大地》、《小王子》(圣埃克苏佩里)、《人都是要死的》(波伏瓦)、《贺拉斯》(高乃依)、《瑞典火柴》(萨巴蒂埃)、《蒙田随笔》(部分)、《如歌的行板》(杜拉斯)、《毁灭,她说》(杜拉斯)、《罗兰之歌》(纪德)、《田园交响曲》(纪德)、《慢》(昆德拉)、《要塞》(圣埃克苏佩里)《蒙田随笔全集》(全3卷)等多部作品,深受广大读者的喜爱。散文集有《巴黎,人比香水神秘》、《镜子中的洛可可》、《我眼中残缺的法兰西》等。其《蒙田随笔全集》(全3卷)2009年荣获“首届傅雷翻译奖”,并被评为“2009年度十大好书”。
道德是有时间和空间的局限性的,不同阶段的历史下有着不同的道德标准,而人的欲望确实永恒不变的,以现在的观念看牧师是值得同情的,他有爱欲,却压抑,以圣经自我辩护易无可厚非,认知本身就是主观的,任何教义和道德的创立和形成之始都是服务于既得利益集团的,他没错,就像盲...
评分我突然中觉出自己错了,错的特别不应该,我不知道要如何去寻找这个原因。我就这样读完了《人间食粮》,无疑我的理解是错的。他写的是那样的让人深思和要去真实地对待一切,而我却在没去理会那些意象的同时妄言他的癫狂,而在掩卷之后再一次摘取其中段落去阅读的时候,我在低缓...
评分【一】 一个心地善良、颇有教养且思想开明、见地不俗的牧师,收养并从心智上启蒙了一个盲女,使她成为一个高尚的人。作为牧师和有家室的人,在行为或意念中,他从未有过非分之举,非分之想,但在最隐秘的心底,似乎确是动了爱情。 即使不是因为虔诚的信仰,他也会这样做,而信...
评分什么叫没有意识的虚伪? 根据大多数读者的解释:牧师的行为就是。可是这本不长的书看下来,这里面有谁不是在没有意识的虚伪着? 我是个肤浅地根据书名和作者来选书的人。这本书作者我不认识,书名也让人提不起兴趣。可是我居然还是把它从书架上拿下来了。 书里用的是第一...
评分看完这本书,我真是觉得困惑又寒心。 对于这本书比较主流的评说是,牧师是个伪善的人,以其“强烈的道德动机”去“掩饰自己的非道德行为,从而将善强加给他人”。牧师捡回一个脏乱差的盲女,在行善之初就感到一种神谕。那是上帝对他的希望,而别的笨拙的灵魂怎么看得透,比如...
这部作品的文字,简直就像是夏日午后的一缕清风,拂过心头,留下阵阵舒爽的涟漪。作者对自然景物的描绘,达到了令人叹为观止的境地。他笔下的山峦、河流、田野,不再是冰冷的地理名词,而是拥有了鲜活的生命和丰富的情感。我尤其喜欢他对光影变幻的捕捉,那种细腻入微的观察力,仿佛能让人亲眼目睹晨曦如何一点点撕开夜幕,或是夕阳如何将最后一抹余晖慷慨地洒向大地。每一次阅读,都像进行了一次心灵的洗涤,那些平日里被琐事蒙蔽的双眼,似乎又重新发现了世界本该有的纯净与美好。故事的节奏把握得极好,不急不躁,如同老者慢悠悠地讲述着一段尘封已久的美好往事,让人心甘情愿地沉浸其中,去感受那种缓慢而深沉的生命力。这种对“慢生活”的极致推崇,在快节奏的当代社会中,无疑是一剂良药,它提醒着我们,真正的生活美学,藏在那些不经意的瞬间和细微之处。读罢全书,我仿佛闻到了泥土的芬芳,听到了风吹过麦浪的沙沙声,那份宁静与和谐,久久不能散去。
评分我必须承认,这部作品的阅读门槛是相当高的,它绝非那种能让人捧着咖啡在沙发上轻松消遣的读物,它要求读者全身心的投入和极大的耐心。书中引用了大量的典故和一些似乎毫不相干的背景知识,这使得初期的阅读过程充满了“查阅”和“回溯”。有那么一瞬间,我甚至怀疑自己是否能跟上作者的思路,感觉自己像一个初学徒,站在大师的作品前,只能看到表面的纹理,而无法领悟其深层的结构原理。但正是这种挑战性,最终铸就了它非凡的价值。当你终于攻克了那些语言和知识上的障碍,将碎片化的信息成功拼接到一起时,那种豁然开朗的喜悦感,是任何轻松阅读都无法比拟的。这不仅仅是一部小说,它更像是一次对读者智力耐力的“马拉松测试”。它教会了我,真正的艺术体验,往往需要付出艰辛的努力去“赢得”的,一旦成功,收获的成就感与精神滋养,将是无比丰厚且持久的。
评分这本书的结构设计,实在称得上是匠心独白,充满了令人惊喜的转折和巧妙的伏笔。初读时,我一度被那些看似零散的线索所迷惑,以为作者是在漫无目的地铺陈,然而,随着情节的层层深入,那些先前埋下的“小小的问号”如同被激活的机关,瞬间串联起一个宏大而精妙的图景。这种阅读体验,远超出了单纯的故事欣赏,更像是在参与一场智力上的高强度解谜游戏。作者高超的叙事技巧,体现在他对于人物内心世界的深度挖掘上。那些角色的挣扎、矛盾与抉择,都写得真实而复杂,没有绝对的善恶之分,只有人性在特定情境下的必然反应。尤其是主角在面对巨大困境时所展现出的那种坚韧与挣扎,让人感同身受,甚至忍不住要停下来,反思自己在类似情境下会如何应对。这种互动性和代入感,是很多同类作品所不具备的。我欣赏作者敢于触碰人性深处的阴影,却又能以一种充满人文关怀的笔触去描摹,使得整部作品在深刻之余,又不失温暖的底色。
评分如果用一种音乐的术语来形容这本书的语言风格,那它无疑是一部充满巴洛克式繁复和浪漫主义色彩的协奏曲。它的句子长度和句式结构变化多端,时而如急促的鼓点般简洁有力,直击要害;时而又拉长成华丽而冗余的排比,堆砌出一种近乎奢靡的文学质感。对于习惯了现代简约风格的读者来说,初读可能会感到一丝吃力,仿佛置身于一座装饰繁复的古典建筑中,需要时间去适应那种层叠的美感。然而,一旦你的阅读节奏与作者的“呼吸”同步,你就会发现其中蕴含的巨大能量。那些被精心打磨过的词汇,闪烁着一种历经时间考验的光芒,它们并非追求新奇,而是追求一种永恒的准确性。我个人特别着迷于作者在描述情感张力时的那种克制——他很少直接喊出“爱”或“痛”,而是通过细微的动作、未竟的对视,或者空气中一丝不易察觉的温度变化来暗示,这份含蓄的力量,比任何直白的表达都要来得震撼人心,令人回味无穷。
评分这本书带给我的思考,更多是关于时间与记忆的哲学命题。它似乎在探讨,个体生命在漫长的时间洪流中,究竟能留下些什么?作者通过几代人横跨数十载的叙事,构建了一个微缩的社会模型,其中既有兴盛的繁荣,也有不可避免的衰败与遗忘。最触动我的是书中对“记忆的不可靠性”这一主题的处理。每个人对同一事件的回忆都带着强烈的个人滤镜,使得“真相”本身变得模糊不清,仿佛一团永远无法完全散去的雾气。这促使我审视自己过去的生活:我们所坚信的那些“事实”,又有多少是自己为了自我安慰而构建的虚假叙事?这种强烈的自我反思,是阅读这部作品最宝贵的“副作用”。它不是提供答案,而是抛出更深层次的问题,迫使读者走出舒适区,去直面人性的复杂和存在的荒谬感。因此,这部作品的价值,远超出了文学的范畴,它更像是一部关于“存在”的深度田野调查报告。
评分纪德的法语真讲究。不过结尾把可以给的星都扣掉了。
评分纪德的法语真讲究。不过结尾把可以给的星都扣掉了。
评分纪德的文笔在法国作家里绝对属于一流,用词极尽细腻精致之事,诗情洋溢,美不胜收。宗教思想的矛盾时常闪亮在纪德的作品里,这部和《La porte étroite》一样,宗教情怀的女主本可以享有尘世的幸福,却以死亡实现了救赎,让活着的爱她的人痛苦不已。另外伟大的作品大概就是,读者即使知道了故事情节(说起来并不惊心动魄),依然能读得手不释卷、跟着角色一颗心跌宕起伏、深为触动、放下书久久不能平静吧。
评分纪德的文笔在法国作家里绝对属于一流,用词极尽细腻精致之事,诗情洋溢,美不胜收。宗教思想的矛盾时常闪亮在纪德的作品里,这部和《La porte étroite》一样,宗教情怀的女主本可以享有尘世的幸福,却以死亡实现了救赎,让活着的爱她的人痛苦不已。另外伟大的作品大概就是,读者即使知道了故事情节(说起来并不惊心动魄),依然能读得手不释卷、跟着角色一颗心跌宕起伏、深为触动、放下书久久不能平静吧。
评分纪德的文笔在法国作家里绝对属于一流,用词极尽细腻精致之事,诗情洋溢,美不胜收。宗教思想的矛盾时常闪亮在纪德的作品里,这部和《La porte étroite》一样,宗教情怀的女主本可以享有尘世的幸福,却以死亡实现了救赎,让活着的爱她的人痛苦不已。另外伟大的作品大概就是,读者即使知道了故事情节(说起来并不惊心动魄),依然能读得手不释卷、跟着角色一颗心跌宕起伏、深为触动、放下书久久不能平静吧。
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