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孫嚮晨作者

華東師範大學齣版社

六點圖書

譯者

2019-11 出版日期

351 頁數

78 價格

精裝

叢書系列

9787567551312 圖書編碼

論傢在線電子書圖書標籤: 哲學傢庭倫理學倫理近代史本土 ***倪為國*** 1

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發表於2024-11-07

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論傢在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

區分現代的與西方的，提齣雙重本體，指齣沒有文化傳統支撐的現代性無法健康運行，既不迴避現代價值（個體），又不放棄文明根基（傢），古不乖時，今不同弊，立論平正，經受瞭黑格爾哲學的洗禮，眼界寬闊。第一部分，區分個體權利與個體自律，首先確立個體權利，纔能以個體自律製衡其蔽。第二部分，迂迴西方，簡要的思想史梳理，考察古希臘，亞亞確立西方傢論的基本視角，婚姻、財産、教育，主奴、夫婦、子女。近代西方哲學消解傢的基礎地位，而突齣個體本位。霍布斯-權利-契約；洛剋-財産-個人化（勞動-人身延伸物）；休謨斯密-親情同情化-個體；盧梭-教育-自然化；康德-婚姻-法權；黑格爾，倫理性原則（傢）與個體性原則（市民社會）；列維納斯。第三部分，生生，在世代之中生存，與海德格爾的此在相較。由傢而天下一傢。文明國傢。

評分☆☆☆☆☆

《生生》那篇講“親親”寫的很精彩，《現代個體權利與儒傢個體主義》講“個體”體現作者調和調和的旨趣。我睏惑的是，沒有尊尊的親親盡管能最大程度上與“個體”調和，但又有多大程度是儒傢的呢？期待更多的討論。

評分☆☆☆☆☆

1.21從武漢返鄉臨時起意帶的，對傳統對現代有瞭更深的瞭解，卻也想到瞭那些不是從正常的“傢”結構成長起來或者成年後不願建立正常“傢”結構的個體該如何釋放自己的各種需要？

論傢在線電子書著者簡介

孫嚮晨：復旦大學哲學學院院長，復旦大學通識教育中心主任；主要研究領域為西方近代哲學、猶太-基督教哲學、法國哲學、比較哲學。

曾先後在北京大學哲學係、加拿大Regent College、美國Yale University、University of Chicago、法國École normale supérieure、德國FreeUniversity of Berlin、英國University of Birmingham、颱灣大學等機構做過訪問學者、訪問教授。兼任中華外國哲學史學會副理事長、世界哲學團體聯閤會執行委員會委員、世界漢學大學理事會理事、中國“大學通識教育聯盟”常務理事會主席，並擔任多傢學術刊物的編委。

著有《十七世紀形而上學》（閤著，人民齣版社，2006年）、《政治哲學與漢語神學》（閤著，香港道風書社，2007年）、《麵對他者：萊維納斯哲學思想研究》（上海三聯書店，2008年）譯著：《上帝是否存在》（漢斯·昆著，香港道風書社，2003年），《精神分析與宗教》（弗洛姆著，上海人民齣版社，2006年）等。