国士无双伍连德(修订版)

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出版者:世界知识出版社
作者:王哲
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:2020-2-1
价格:66.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501261697
丛书系列:
图书标签:
  • 抗疫
  • 医学史
  • 传记
  • 伍连德
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  • 抗日名将
  • 近代史
  • 人物传记
  • 军事人物
  • 历史
  • 传记
  • 国共合作
  • 抗战
  • 名人传
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具体描述

本书是医学家、公共卫生学家、中国检疫与防疫事业的先驱、中华医学会首任会长,1935年诺贝尔生理学或医学奖候选人伍连德的生平传记。书中极为详尽地讲述了“鼠疫斗士”伍连德1911年东北抗击鼠疫的过程,涉及到科学、政府和外交等各个领域,对整个防控的技术细节和社会机制进行了复原。情节惊心动魄,读来荡气回肠。

本书也是一部缩减的中国现代防疫史。伍连德作为中国现代防疫先驱及第一人,山西、内蒙、上海……哪里出现疫情,哪里就有他的身影。他的经历也表明,同样的科学水平,不同的政治社会环境下,防疫的效果截然不同,这给我们提供了宝贵的借鉴意义。

伍连德是当之无愧的中国现代医学的奠基人。他是中华医学会的创建人之一和第一、二任会长。他主持创办了包括北京大学人民医院、协和医院和哈尔滨医科大学等在内的20多所医院或医学院校。他花费近16 年时间与人合著英文《中国医史》,向世界介绍从古到今的中国医学。他也是中国禁毒的主要人物。

“萨斯”过后,许多人开始提到伍连德,了解伍连德。每一次和伍连德的时空接触,都使人的心灵产生强烈的震撼。伍连德那种爱国为民的精神正在被各有关方面大力提倡。

本书曾获得第二届中华优秀出版物图书奖。

《大地的回响:一个农耕民族的世纪变迁》 ——聚焦19世纪末至20世纪初中国农村的社会肌理与精神世界 本书是一部深度挖掘中国近代史进程中,广袤乡村社会内部复杂张力与深刻变革的学术专著。它摒弃了宏大叙事对个体经验的遮蔽,将目光聚焦于清末民初中国数亿普通农民的生活场域、思维模式以及他们在剧烈时代冲击下的多重适应与抵抗。全书以地方志、家族档案、口述史料以及细微的田野调查记录为基础,构建了一个立体、多维的19世纪末至20世纪初中国农村图景。 第一部分:土地与血脉——传统秩序的坚固与裂痕 本部分首先详尽梳理了传统儒家伦理结构下,乡村社会的经济基础——土地制度的运行机制。我们探讨了以“四佃一租”为代表的佃农与地主之间的复杂供需关系,分析了这种关系如何超越单纯的经济剥削,演化为一种带有宗族和道德色彩的社会契约。通过对长江中下游地区水利组织、北方平原地区旱作经验的对比研究,揭示了不同地理环境下,农民的生产生活方式如何塑造了其群体性格与集体行动模式。 重点章节详述了“血缘共同体”的内在运作逻辑。祠堂、族田、家法、祖训,这些非正式制度如何有效替代或补充了国家政权的功能。我们仔细剖析了在乡村内部,权力如何通过父权、族长制以及在特定区域具有特殊影响力的士绅阶层流动。然而,我们也清醒地指出,这种看似铁板一块的秩序并非全然静止。晚清的财政压力、地方豪强对公共资源的侵占,以及底层农民为应对天灾人祸所进行的非正式联合与抗议(如早期的“抱团”互助、对违背祖训行为的集体声讨),都预示着在坚固的表面下,积累的怨愤与寻求变通的内生动力。 第二部分:天人感应的消解与科学的入侵——知识结构的冲击 近代西方思潮的涌入,对传统乡村的“世界观”构成了根本性挑战。本部分聚焦于知识结构层面的剧烈震荡。我们考察了传统儒学教育(蒙学)在乡村的衰落轨迹,以及新式学堂(无论是由地方士绅创办的“新式义学”还是官方推行的“保甲学堂”)在农民心目中的复杂地位。对于大多数目不识丁的农民而言,现代科学知识并非以书本形式直接呈现,而是通过新的医疗实践、改良农具的推广,以及对“鬼神”和“命运”解释权的争夺而渗透进来。 我们详细记录了民间信仰体系在面对瘟疫和饥荒时的反应变化。一方面,传统的“酬神谢庙”仪式依旧是应对灾厄的惯常手段;另一方面,新传入的教会团体、民间秘密结社(如一些带有排外色彩的宗教团体),提供了不同于主流叙事的解释框架,吸引了那些在传统体系中感到被边缘化的群体。对“迷信”与“进步”二元对立的摒弃,是本书的重要论点:农民并非被动接受,而是积极地在旧有的宇宙观中修补、筛选、吸收那些似乎更具效力的“新技术”或“新教条”。 第三部分:权力与生存——国家、地方与个体的博弈 清末“新政”与民国初年的政治动荡,对乡村的治理结构产生了毁灭性的冲击。本书深入分析了这一时期中央权力(无论是帝国的、军阀的还是后来的国民政府的)如何试图通过“保甲制”的改造、税收制度的调整以及兵役制度的推行,将触角延伸至最偏远的村落。 这一延伸往往是粗暴且低效的。我们通过详述地方士绅如何“搭台唱戏”,利用他们与基层干部的裙带关系来抵御国家政策的直接干预,展现了地方自治的复杂形态。例如,研究发现,在一些地区,革命党人或新派官员试图推行的“剪辫易服”等文化运动,往往遭遇农民本能的抵触,这种抵触并非全然是政治上的反动,而更多源于对个人身份认同和生活习惯被粗暴干预的本能抗拒。 同时,我们对乡村社会内部的经济分化进行了细致的描摹。土地兼并加剧,破产的自耕农沦为佃农,乃至流民,他们的流动构成了近代中国最庞大的“不稳定因子”。这些流民的去向——是成为城市产业工人、加入绿林、还是被地方军阀征召——直接决定了他们如何参与到宏大的历史叙事中去。 第四部分:物产与记忆——乡村物质文化的流变 本书的最后一部分将焦点转向了农民的日常物质生活与记忆建构。通过对农具的演变(如从传统木犁到苏式铁犁的使用情况)、家庭消费结构的变动(烟草、洋火、洋布的渗透),以及传统手工业(如纺纱织布、酿酒、制陶)的衰退,来量化现代性对乡村经济的挤压。 尤为重要的是,本书探讨了“集体记忆”在动荡年代中的重塑。传统节日(如春节、清明、端午)在政治动员和经济压力的双重作用下,其内涵和仪式正在悄然发生变化。例如,一些地区的祭祖活动因族田被侵占而变得寒酸;另一些地方,具有强烈地域认同感的集市贸易则在新的交通网络下得到了暂时的繁荣。通过对民间歌谣、戏曲文本的分析,我们得以窥见农民如何通过艺术媒介来表达对歉收的哀叹、对苛政的讽刺,以及对“太平日子”的遥远期盼。 《大地的回响》旨在提供一个充满细节、拒绝扁平化的中国农村历史叙事,证明在“历史的舞台”之外,广袤的乡村社会从未停止其复杂的呼吸与艰难的求生。它揭示了,近代中国的剧变,首先是发生在土地、血缘和信仰这三根支柱的剧烈摇晃之中。

作者简介

王哲,笔名京虎子,旅美科普作家,毕业于北京医科大学基础医学院和中国预防医学科学院病毒学研究所。毕业后长期从事防疫工作,是中国早期从事艾滋病防控的科研人员。后到美国约翰•霍普金斯大学公共卫生学院学习进修。现从事IT职业,业余从事科普写作,已出版书籍20余部。

目录信息

序(韩启德)

国难思良将(修订版前言) 1

前 言 3
第一章 少年苦旅 5
第二章 此去经年 20
第三章 天赐英才 35
第四章 慷慨出关 53
第五章 飘雪天涯 70
第六章 风波骤起 85
第七章 决战时刻 100
第八章 经历绝望 118
第九章 慷慨悲歌 135
第十章 天下扬名 152
第十一章 十年磨剑 168
第十二章 卷土重来 185
第十三章 事业由人 200
第十四章 先锋旗手 217
第十五章 中西之辩 227
第十六章 奠基创业 241
第十七章 生死一线 256
第十八章 最后一战 272
第十九章 老兵不死 286
第二十章 光芒重现 301

附 录 伍连德年谱 308

主要参考文献 313
初版后记 315
再版后记 319
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读后感

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这是个学医也能救中国的故事。李医生的事情之后很多人评论刷学医是救不了中国的。但是他们第一好像误会了鲁大爷这句话的批评对象,第二好像忘了现在是哪些人在救中国。 1910年,在110年前,中国东北爆发过一场的瘟疫,中者数日内咳血毙命,死者全身发黑,正是当年灭了半个欧洲...  

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科学输入垂五十年,国中能以学者资格与世界相见者,伍星联博士一人而已。 ——以上是梁启超对伍连德的评价 伍连德,马来西亚华侨,公共卫生学家,医学博士,中国检疫、防疫事业的先驱,中华医学会首任会长,北京协和医学院及北京协和医院的主要筹办者,1935年诺贝尔生理学或医...  

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今年,或许是大家最难忘的一个春节。 因为新冠,中国按下了暂停键。肯德基、海底捞,奈雪都成了奢望,连最不喜欢吃的香菇炖鸡泡面,也要忍着吃下去,平时常见的东西都成了重要物资。 这其中最重要的物资,大概就是口罩了。 N95、一次性医用口罩、外科医用口罩,医用护理口罩,...

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今年,或许是大家最难忘的一个春节。 因为新冠,中国按下了暂停键。肯德基、海底捞,奈雪都成了奢望,连最不喜欢吃的香菇炖鸡泡面,也要忍着吃下去,平时常见的东西都成了重要物资。 这其中最重要的物资,大概就是口罩了。 N95、一次性医用口罩、外科医用口罩,医用护理口罩,...

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day5/100 《国士无双伍连德》 1118 本书试图从大历史的角度,通过伍连德这个人物来展现现代医学在中国的传奇进程。跟第一天大路推荐的《金翼》有着异曲同工的感觉。 【印象最深刻】 伍连德童年看演出时脚上的金链子被偷了,立誓毕生再不佩戴任何首饰,事实上后来也是这么做的。...  

用户评价

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这本书给我带来的最大的震撼,在于它清晰地展现了一种知识分子的职业操守和深沉的家国情怀是如何在一个动荡的年代中锻造出来的。作者似乎用了极大的心力去还原那些历史现场,无论是瘟疫爆发时的紧张氛围,还是学术会议上的激烈争论,都写得栩栩如生。我特别留意了书中对主人公决策过程的剖析,那种在巨大公共利益面前,如何平衡个人风险与社会责任的内心挣扎,被描绘得极其到位。读完之后,我立刻产生了一种强烈的冲动,想要去了解更多与那个时代相关的历史细节,它成功地激发了我对那段历史的求知欲。这本书的装帧和印刷质量也十分考究,拿在手上就知道是用心制作的,这对于一本严肃的非虚构作品来说,也是一种尊重。总而言之,这是一部关于责任、远见和不朽贡献的有力见证,值得每一位对历史和精神价值有所追求的读者细细品味。

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坦白说,一开始我对这类历史人物传记抱持着一种审慎的态度,生怕读到的是陈词滥调或过度拔高的赞美辞藻。然而,这本书完全出乎我的意料。它没有采用那种宏大叙事下常见的“神化”手法,而是将焦点聚集在那些具体的、决定性的瞬间。比如,书中对某次关键会议的复盘,简直就像是一部微缩的戏剧,充满了张力与权衡。我尤其喜欢作者在描述主人公与同事、与政府官员之间的互动时所展现出的那种微妙的心理博弈。这种处理方式使得人物关系网更加真实可信,也让我们看到了伟大成就背后,往往是无数次艰难的协商、坚持和妥协。这本书的语言风格是那种沉稳而有力的,没有华丽的辞藻堆砌,每一个句子都像经过了千锤百炼,准确地传达了作者想要表达的深层含义。它不是一本轻松的读物,但绝对是一本值得反复咀嚼和品味的力作。

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这本书的封面设计得很有质感,那种泛黄的纸张纹理,配上严肃又不失温度的字体,一下子就把人拉回到了那个风云变幻的年代。我特意找了个安静的下午,泡上一杯热茶,才翻开第一页。作者的笔触细腻得像是在描摹一幅老照片,你仿佛能闻到旧报纸上特有的油墨味,看到那些历史人物的眉宇间的坚毅与挣扎。书中对时代背景的铺陈非常到位,不是那种干巴巴的教科书式罗列,而是融入在人物命运的起承转合之中。读着读着,我甚至能想象出伍先生在面对那些巨大的社会压力和医疗挑战时,他是如何一步步坚定信念,最终走出一条属于自己的道路的。那种对知识的渴求和对民族的责任感,透过文字的力量直击人心,让人在慨叹历史的厚重之余,也对“国士”二字有了更深刻的理解。这本书的叙事节奏把握得很好,既有宏大的历史叙事,又不乏生活化的细节描写,读起来非常酣畅淋漓,让人忍不住一口气读完。

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这本书的结构布局非常巧妙,它不像传统的传记那样仅仅是线性叙事,而是采用了多维度的切入点。我注意到作者在处理不同时期的事件时,会穿插一些当时社会的风貌片段,比如教育体制的变革、留洋学生的归国情景,这些都为理解主人公的选择提供了必要的社会语境。这种编排方式,使得阅读过程充满了发现的乐趣,而不是被动地接收信息。特别是书中对于专业领域知识的解释部分,我这个外行人都能领会其中精髓,这充分体现了作者高超的文字驾驭能力——能够在保持专业准确性的同时,做到通俗易懂。这本书的价值,不仅在于记录了一个伟人的生平,更在于它提供了一面镜子,映照出那个时代知识精英们在理想与现实之间的艰难抉择与不懈努力。每一次阅读,都像是在和一位智者进行跨越时空的对话,让人受益匪浅,启发深思。

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这本书的阅读体验简直像是一次沉浸式的历史考察。我一直对近代中国那些在风口浪尖上做出了非凡贡献的知识分子充满敬意,而这本书则以一种近乎口述史的口吻,将那些抽象的概念具象化了。作者的资料搜集工作显然是极其扎实的,每一个关键转折点、每一次重大的公共卫生事件,都有详实的史料作为支撑,但绝不枯燥。最让我欣赏的是,作者在描绘人物性格时,没有采取“完人”式的塑造,而是非常诚恳地展现了主人公作为普通人会有的犹豫、困惑乃至挫败感。正是这些真实的情感波动,使得这个历史人物显得如此立体和可亲。我读到某一处关于早期防疫工作的描述时,甚至感到一阵强烈的共情——那种在资源极度匮乏、技术尚未成熟的情况下,凭着一腔热血和科学精神去对抗未知瘟疫的勇气,是何等可贵。读完合上书本时,心中涌起的是一种复杂的情绪:既有对历史进程的无奈,更有对个体力量的由衷赞叹。

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周末工作之余,快速翻完了这本刚刚到手的书。26号下的单,因为疫情一直到昨天才收到。施肇基勇于担当、敢于用人,还要周旋于外交、政治和科学之间,在国势羸弱的时代尤其难能可贵。1911年伍连德博士抗鼠疫的成功,和他密不可分。

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相比于100年前,今天对于疫情的处理,除了微信、快递、汽车这些背景元素变了以外,完全没有变化,在人类历史进程中,在没有绝对的疫苗出现前,这种方式还将继续存在下去。曾经位极人臣,晚年告老还乡,问谁与争锋,还看国士无双。

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虽然我对这个作者的文笔欣赏无能,但是幸好看了这本书,才知道防疫史上原来还有个这么厉害的人物。

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相比于100年前,今天对于疫情的处理,除了微信、快递、汽车这些背景元素变了以外,完全没有变化,在人类历史进程中,在没有绝对的疫苗出现前,这种方式还将继续存在下去。曾经位极人臣,晚年告老还乡,问谁与争锋,还看国士无双。

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相比于100年前,今天对于疫情的处理,除了微信、快递、汽车这些背景元素变了以外,完全没有变化,在人类历史进程中,在没有绝对的疫苗出现前,这种方式还将继续存在下去。曾经位极人臣,晚年告老还乡,问谁与争锋,还看国士无双。

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