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內容腦洞特彆大，仿佛是部真人版《達芬奇密碼》。作者阿拉斯，現實中是一位真正的符號學傢，而且還是一位真·達芬奇研究專傢，簡直就是蘭登教授原型！書裏會用很多符號學技巧破譯畫傢藏在一幅畫來的暗語和秘密。那顛覆性解讀讓責編常覺得眼前的畫看啥不是啥瞭，真有種“哇塞真的嗎我讀書少你彆騙我”的感覺！

讀瞭預印本，寫瞭推薦語，實體書拿到，又讀瞭一遍。阿拉斯代錶著法國藝術史學派的水平，本書寫於1992年，是他的著作中極富雄心的一部，研究細節在藝術史中意味著什麼，在藝術品的生産和接受中又意味著什麼，有創見，有深度，有豐富的例證——例證太齣彩。題外話，阿拉斯2003年患漸凍癥去世，中文世界引進的《繪畫史事》2004年齣版，《我們什麼也沒看見》2000年齣版，《拉斐爾的靈視異見》2003年齣版，《維米爾的野心》1993年齣版，盼著他的達芬奇、受胎告知、抹大拉的瑪麗亞、魔鬼肖像，都能有中譯本。他不像德國人那麼嚴肅，也不像英美人那麼有雄心，有趣的靈魂萬裏挑一，他的虎頭蛇尾，應該是好奇心轉嚮其它地方所緻，原諒他。

讀瞭預印本，寫瞭推薦語，實體書拿到，又讀瞭一遍。阿拉斯代錶著法國藝術史學派的水平，本書寫於1992年，是他的著作中極富雄心的一部，研究細節在藝術史中意味著什麼，在藝術品的生産和接受中又意味著什麼，有創見，有深度，有豐富的例證——例證太齣彩。題外話，阿拉斯2003年患漸凍癥去世，中文世界引進的《繪畫史事》2004年齣版，《我們什麼也沒看見》2000年齣版，《拉斐爾的靈視異見》2003年齣版，《維米爾的野心》1993年齣版，盼著他的達芬奇、受胎告知、抹大拉的瑪麗亞、魔鬼肖像，都能有中譯本。他不像德國人那麼嚴肅，也不像英美人那麼有雄心，有趣的靈魂萬裏挑一，他的虎頭蛇尾，應該是好奇心轉嚮其它地方所緻，原諒他。

讀瞭預印本，寫瞭推薦語，實體書拿到，又讀瞭一遍。阿拉斯代錶著法國藝術史學派的水平，本書寫於1992年，是他的著作中極富雄心的一部，研究細節在藝術史中意味著什麼，在藝術品的生産和接受中又意味著什麼，有創見，有深度，有豐富的例證——例證太齣彩。題外話，阿拉斯2003年患漸凍癥去世，中文世界引進的《繪畫史事》2004年齣版，《我們什麼也沒看見》2000年齣版，《拉斐爾的靈視異見》2003年齣版，《維米爾的野心》1993年齣版，盼著他的達芬奇、受胎告知、抹大拉的瑪麗亞、魔鬼肖像，都能有中譯本。他不像德國人那麼嚴肅，也不像英美人那麼有雄心，有趣的靈魂萬裏挑一，他的虎頭蛇尾，應該是好奇心轉嚮其它地方所緻，原諒他。

讀瞭預印本，寫瞭推薦語，實體書拿到，又讀瞭一遍。阿拉斯代錶著法國藝術史學派的水平，本書寫於1992年，是他的著作中極富雄心的一部，研究細節在藝術史中意味著什麼，在藝術品的生産和接受中又意味著什麼，有創見，有深度，有豐富的例證——例證太齣彩。題外話，阿拉斯2003年患漸凍癥去世，中文世界引進的《繪畫史事》2004年齣版，《我們什麼也沒看見》2000年齣版，《拉斐爾的靈視異見》2003年齣版，《維米爾的野心》1993年齣版，盼著他的達芬奇、受胎告知、抹大拉的瑪麗亞、魔鬼肖像，都能有中譯本。他不像德國人那麼嚴肅，也不像英美人那麼有雄心，有趣的靈魂萬裏挑一，他的虎頭蛇尾，應該是好奇心轉嚮其它地方所緻，原諒他。