《<仙後>:與英國文藝復興時期的釋經傳統》擬從《聖經》文本及英國文藝復興時期對《聖經》的闡釋兩方麵來解讀該時期重要詩人埃德濛·斯賓塞的長詩《仙後》。現今批評傢們對斯賓塞的評論多專注於他作品中所錶現齣的古典主義印記。另一方麵，也有為數不多的批評者們對他所受的基督教影響進行瞭研究，但這些研究似乎僅停留在把斯賓塞歸到某個特定的基督教派彆下，把他的作品定位為受到該派彆的宗教教義影響。約翰·厄普頓等人將斯賓塞定義為一個典型的清教主義者；詹姆士·伯格等批評者則把他納入加爾文主義者；埃德溫·格林勞等人卻認定他應隸屬於英國國教的麾下；同時使該問題更加復雜化的是，尼蘭·托馬斯在他的博士畢業論文中，列舉瞭大量事實來論證天主教教義對斯賓塞作品的決定性影響。
針對以上各批評流派的觀點，以及另一些懷疑斯賓塞是否在其作品中係統性地闡述瞭自己的宗教觀的各種論斷，本文在綜閤並拓展相關研究的基礎上，通過論述基督教的唯一經典著作《聖經））對長詩《仙後》的影響來闡述斯賓塞的宗教觀。重點論述英國女王伊麗莎白一世統治時期，（《聖經》（尤其是其中的“啓示錄”）對該時代曆史的影響在《仙後》及同時期文學作品中的顯著反映。本文第一章綜述瞭近幾個世紀以來批評傢們對斯賓塞宗教觀的論述，指齣其不足之處並嘗試提供解決方法。
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