留白 在线电子书 图书标签: 田晓菲 随笔 文学研究 文学评论 金瓶梅 文学 古典文学 秋水堂
发表于2025-04-13
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语言克制、冷静,健康成长着的人生观,田晓菲真是个有大智慧的女人。喜欢她的话:“这个‘才女’,没有在灿烂开放一度后便夭折于生活、爱情和车祸,因为她的生命能量大于她的艺术才能,包容了她的艺术才能,最终塑造了她的艺术才能。”
评分喜欢的紧啊!田晓菲的学术思路表明,高超的学者不玩术语和概念,凭借的是严谨训练之后的敏锐体验与直觉(虽然听起来这很矛盾)。她的精力使我叹服,一个人怎么有那么多心思去研究那么多门类。灵气!
评分真正一个清晰的学者,很多道理不需要绕弯,梳理出来就见其相生或相克的一面了,推荐。
评分……搞得我想去看哈郁达夫了……然后,这样的文字还真让人欢喜啊……我又觉得我完全是个没读过什么书的人了……
评分嗷呜,第一次读田老师的著作,被她实力圈粉了。以前对她的印象不外乎那篇回忆散文以及她和宇文所安的强强组合,直到读了这本书,才发现田老师的三观是如此正,也没有任何学术八股气味。了不起。
田晓菲,1971年生,1989年获得北京大学英语系学士学住,1998年获得哈佛大学比较文学博士学位,现为哈佛大学东亚系教授。出版著作包括《秋水堂论金瓶梅》(2002),《赭城》(2006):学术著作《尘几录:陶渊明与手抄本文化》(2005;中译本2007),《烽火与流星:萧粱时代的文学与文化》(2007;中译本北京中华书局2009即出)。译著包括《毛主席的弦子们:红卫兵一代的成长与经历》(合译)。《后现代主义与大众文化》,《他山的石头记:宇文所安自选集》,《“萨福”:一个欧美文学传统的生成》(2003)。
爱读《金瓶梅》,不是因为怍者给我们看到人生的黑暗——要想看人生的黑暗,生活就是了,何必读小说呢——而是为了被包容进作者的慈悲慈悲不是怜悯:怜悯来自优越感,慈悲是看到了书中人物的人性,由此产生的广大的同情。
明晃晃的大下午,充斥着assumption和inferrence的图书馆,忽然看见一行字: 从泥沙俱下的沉沉梦境里开出一朵田田的莲。 是最后一页,顺便瞟见TA说养的莲花没出息,所安说那叫“田田”。于是就猜出这大概是那位嫁了一个叫宇文所安的“洋”“老”“公”的女子的书。 田晓菲。 对...
评分一本书,读个一二十页,大概就道了是不是自己要找的那本。田晓菲的文字温和,雅致,一个下午便读完了。读书太快总不免囫囵吞枣,这个习惯以后真应该改一改。 《留白》是15篇文章的合集,虽然内容各不相干,但精神相通,行文十分流畅。文字间弥漫的仍是田晓菲一贯的温...
评分《留白》|田晓菲 有的时候,会一连看一位作者的几本书,大抵是因为这些作者写的好,看完了一本,意犹未尽,就好比吃过一次美味佳肴之后,总想着什么时候还能在吃到。看三浦紫苑的书如是,看莫言的书如是,看周作人的书也如是。这次看过田晓菲著作《秋水堂评金瓶梅》之后,就找...
评分每每一旦进入中文世界,确实会出现中国的和世界的仿佛是分开的观念。太经常看到“国际上”怎样怎样,“中国”又怎样怎样。喜欢这本书的原因之一,是因为它里头“中国是世界的一部分”等观点。文化嘛,总是存在互相影响之类,总不可能把外来文化隔绝在外以保证中华文化的纯正与...
评分阅读是一件非常私人的事情,对各类不同事务的关注决定是对精神食粮不同偏好的口味。我想我一直比较偏食,而且习惯了一种口味就很难变更。 《留白》里讲“风与尘总分是结伴而来。这是世界的本性,倘使一个文化有系统地洁癖下去,最终恐怕只落得一个妙玉的结局。”倘使阅读的范畴...
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