目前全球有数亿人深受抑郁症之苦,关于抑郁症的话题也越来越受关注。但从古到今,对于抑郁症的定义和对社会的影响,一直存在着激烈的争论:药物究竟能起到效果,还是只是安慰剂?我们今天的抑郁症是不是只是制药业的一部分?抑郁症是诊断不足还是过度诊断?我们应该像精神分析学或认知行为 疗法一样,为昂贵的谈话疗法付费吗?
了解抑郁症的历史对于了解它的现状和定义是非常重要的。本书作者回顾了从古典时期开始到现在抑郁症发展的历史与文化,并详细介绍了随着时间的推移,人们对这种疾病的态度是如何改变的,以及抑郁症在文学和艺术中的表现。书中引用大量资料,生动描绘了从古希腊时期到现代社会人类对于定义和治疗抑郁症的斗争,是一次引人入胜的探索的旅程。
从亚里士多德到盖伦的忧郁症理论,到亚伦·贝克和马丁·塞利格曼对抑郁症的认知行为疗法,克拉克的历史旅程不仅是一个关于认识如何进步的故事,更是一个关于人类普遍具有的特定状况在文化、语言和技术方面如何改变的故事。作为从古到今,人们一直经历着的不同程度的悲伤和绝望的思想史,这是最有价值的。
《卫报》
在这本研究深入的书中,诺森比亚大学的克拉克·劳勒漫游了抑郁症的历史和文化,展示了人们对疾病的态度如何随着时代的变化而改变。他细致梳理了从古典时期以来对抑郁症的理解和认识,并讨论了制药业在对抑郁症分类以及治疗中的作用。
《经济学人》
本书为我们了解从古希腊时期到现代的人们如何定义和治疗抑郁症提供了一次独一无二的、富有洞察力的旅程。克拉克的叙述相当值得一读。
《国际社会科学评论》
[美]克拉克·劳勒,任教于诺森比亚大学英国文学系,热衷于疾病文化史的研究。出版有历史类著作《抑郁症之前》《肺病与文学:浪漫的疾病》。
打开序言《文坛泰斗的病史》,其实会觉得有点枯燥。首先这里面介绍了一个叫塞缪尔·约翰逊的人,他生活在18世纪,是英国的大文豪(看这本书前我之前完全不了解他)。然后主要从他的宗教信仰、文学作品和朋友交往过程等方面,讲他极不愉快地跟depression共处了一辈子。最后落点...
评分感觉难过不安,空虚无聊,失眠乏力没精神,缺乏价值感,不想出门,自我贬损,凡事提不起兴趣,包括曾经喜欢的事物,莫名难过流泪。。。。。。我们的身边不乏这样的朋友,甚至我们自己,偶尔也会短暂陷入这样低落的情绪。 不过当这种状态持续,加重,变得无法以个人意志去扭转,...
评分 评分上次读是从抑郁症这个话题联想到社会热点思考,今天再读从这本书是从文学价值角度切入,这是国内首部关于抑郁症历史的著作,阅读了几章节感觉还是很难一下子读透,跟读学术论文一样令人头晕,但越读越有意思.把这本书的价值聚焦到“抑郁症的历史”,它的价值在于通过抑郁症这个...
评分忧郁是种病吗?倘说它是病,为何那些带有忧郁气质的名人有着难以名状的魅力?为何伟大的艺术家在忧郁中获得灵感?为何在特定的时期人们竞相以忧郁为荣?倘说它不是病,为何古往今来研究它最甚的是医生?为何它给患者及家属带来身心的折磨?为何某些药物似乎能缓解症状? 我们彷...
真正让我感到惊喜的是,这本书对于“微小胜利”的重视程度。很多处理焦虑的书籍,往往聚焦于宏大的目标设定和彻底的转变,这对于长期处于低谷的人来说,反而可能造成二次压力。但这本书似乎深谙此道,它将目光投向了那些我们日常忽略的细枝末节——比如,如何认真地完成一次早晨的梳洗,如何给自己倒一杯温水,如何为自己争取五分钟的“无所事事”时间。作者将这些看似琐碎的行动,提升到了“重塑自我锚点”的高度。这种由内而外、由小及大的渐进式方法论,让我感觉压力骤减。它传递的信息是:改变不是一场战役,而是一系列可以被耐心执行的小动作的累积。这种对“当下”的尊重和细致入微的引导,让这本书的实用价值超越了一般的理论探讨,成为了一份可以随时被身体力行的行动指南。
评分这本书的语言风格变化多端,展现了作者深厚的文字功底。有时候,它会变得极其的口语化,像邻家大姐在跟你分享她做饭的心得,非常接地气;但下一秒,它又会突然切换到一种近乎诗意的散文体,对某种情绪进行精准的捕捉和描摹,比如对“间歇性希望”的描述,那几段文字简直可以单独摘出来做成卡片。这种风格的碰撞,让阅读过程充满了惊喜。它避开了传统“指导类”书籍的刻板和沉闷,更像是一场与一位学识渊博、又充满生活智慧的人的长期对话。我尤其欣赏作者在引用统计数据或研究结果时,总是能找到一种非常巧妙的过渡方式,将冰冷的数字包裹在温暖的故事外壳里,使得那些理性分析不会显得突兀。这种“文武兼备”的表达,极大地增强了内容的说服力和可读性。
评分这本书的装帧设计简直是艺术品,封面那种低饱和度的蓝绿色调,配上烫金的标题字体,拿在手里就有一种沉静下来的感觉。我第一次翻开它的时候,就被那种细腻的纸张质感吸引住了。作者在文字的编排上也花了心思,章节之间的留白恰到好处,不会让人感到压迫。我特别喜欢它引言部分的叙事方式,没有那种居高临下的说教感,更像是老友在深夜里分享一段走心的经历。它不是那种大部头的理论著作,更像是一本可以随时翻阅的“心灵地图册”。读完第一章,我就发现自己不自觉地开始审视自己过去的一些决策习惯,那种对细节的捕捉能力,让这本书的阅读体验变得非常立体。我注意到,作者在引用一些古老的哲学思想时,总能用非常现代和贴近生活的语言去重新诠释,这让原本可能显得有些晦涩的理论变得触手可及。这本书的排版真的很有呼吸感,每一个段落的起承转合都像音乐的休止符,让人可以停下来消化一下刚刚读到的信息,而不是囫囵吞枣地往后赶。这种对阅读节奏的把控,是很多同类书籍所欠缺的。
评分这本书的叙事张力处理得极为精妙,它不是那种一蹴而就的“快速解决”手册,而是像一部精心铺陈的纪录片。作者没有急于给出答案,而是花了大量的笔墨去描绘“迷失”时的那种具体感受,那种在岔路口徘徊不定、被各种声音裹挟的真实状态。读到关于“决策瘫痪”的那一段时,我简直感觉自己被作者看穿了——那种明知道该行动却被恐惧钉在原地的无力感,被描述得入木三分。它真正厉害的地方在于,它用无数个微小的、我们日常都会遇到的场景,构建了一个巨大的情绪光谱。比如说,它描述了在面对一个复杂项目时,如何从最初的雄心勃勃,一步步过渡到后来的自我怀疑,直到最终选择逃避。这种层层递进的心理刻画,使得这本书在情感共鸣上达到了一个很高的水平。我常常在读完一个案例后,需要放下书本,静静地待一会儿,才能整理好自己的思绪,这种“沉淀”的过程,本身就是一种疗愈。
评分我发现这本书在结构上采用了“螺旋上升”的模式,这一点非常值得称赞。它不会在第一部分就抛出所有的“金玉良言”,而是像剥洋葱一样,一层一层地深入核心。每一章的内容看似独立,但细读之下,会发现它们之间存在着一种复杂的、互相印证的关系。例如,探讨“外部期望管理”的那一章,其结论会巧妙地呼应前面关于“内在动机确认”的讨论,形成一种有机的闭环。这种写作手法,极大地提升了阅读的智力参与感。我需要不断地在不同章节之间穿梭对比,才能完全理解作者的思路脉络。这种需要主动思考和构建联系的阅读体验,比单纯接受信息要有趣得多。而且,作者在处理那些敏感话题时,总是能保持一种极度的克制和尊重,没有使用任何绝对化的词语,这让整本书的论述显得非常严谨和可靠,避免了陷入空泛的说教泥潭。
评分通俗明了地梳理了人类在历史上的不同时期怎样看待和治疗抑郁症,增加了很多冷知识。对于抑郁症,最操心的永远是医生
评分看前面部分看出跟中医的联系来,后面学科划分越来越精细之后,就变成两个主流派系了。我自己更愿意相信,现在很多人抑郁症是精气神不足,把身体看做一个整体,而不是只强调脑部的治疗。
评分非常跨学科,以忧郁症/抑郁症为切入点梳理了西方社会对所谓“抑郁症”的理解是如何在不同历史阶段中继承和发展的,从古典学开始,横跨文学、医学、社会语言学……没有很好的古典学底子的话会有点seminar前夜没读完reading list的焦虑感,然而一旦放弃细节只抓大方向还是很有意思的。
评分历史脉络和各方观点很清晰
评分看完了才发现这是一套丛书中最新的一本,和我之前看的这套丛书中另外一本的感受有点类似,松松垮垮,随便翻翻看看也挺好,但是这个翻译实在是有点问题,书名信达雅三不沾,正文里忧郁/忧郁症、抑郁/抑郁症穿插着来,感觉译者对于depression不是特别了解,当然这本书也不是从专业医学或心理学角度讲述抑郁症历史的。看看曾经的西方人做病理解释,什么都是围绕“体液”,就跟中医讲什么都是“气”差不多,关于抑郁症,时至今日,全人类对它的认知也是五花八门,而关于那种忧郁的小确丧,随着时代的改变,人们的认知变化还是挺好玩的,大千世界真奇妙,谁难受谁知道