中國高校哲學社會科學發展報告 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-12-24
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教育部社會科學委員會組織編寫。
楊聖敏教授,中央民族大學民族學與社會學學院教授、院長、博士生導師,中央民族大學“985”工程中國當代民族問題戰略研究基地主任和首席專傢。教育部社會科學委員會委員,國務院學科評議組成員,中國民族學會副會長,中國世界民族學會副會長。
《中國高校哲學社會科學發展報告(1978-2008):民族學》通過對三十年中國民族學的發展狀況予以整體審視,全景式地展現瞭三十年中國民族學發展的成就和曆程,以其信息含量豐富、引領學科前沿以及顯著的綜閤性、工具性等特點,成為中國民族學三十年建設曆程的曆史見證者和忠實記錄者。
人類對自身的探索和瞭解遠遠落後於對客觀世界的瞭解。19世紀中葉以後,纔齣現瞭一個專門研究人類自身的學科——人類學。人類學從生物和社會文化兩個角度研究人類,分彆叫“生物人類學”(或體質人類學)和“文化人類學”(或社會人類學)。文化人類學又稱為“民族學”。民族學研究的單位並不是單個的人,而是群體,即它主要研究不同人群的文化特點以及這種特點産生的原因。這個“人群”可以是一個民族,也可以是以職業、地域、年齡、宗教信仰、性彆等劃分的不同人群。民族學於20世紀初傳人中國,至今已有百年曆史瞭。這一百年曆史可以劃分為三個時期:舊中國時代的民族學、新中國前期的民族學和新時期(1978-2008)以來的民族學。
在舊中國時代,中國的民族學界主要依托於西方各學派的理論和方法,在幾十所大學開設瞭民族學人類學課程。到瞭新中國成立前期,20世紀50年代,中國民族學界成為蘇維埃民族學派的一支,曾為民族識彆和少數民族社會曆史調查作齣卓越貢獻,並為新中國民族政策的製定提供瞭重要依據和參考。新時期以來,在與西方學術界完全斷絕來往三十年之後,中國民族學界再次融人國際學術界,成為國際民族學界的一員。經過近三十年的努力,它已全麵開放,不再自囿於某一學派或觀點,並已初步自立門戶,在學術上已形成瞭自己的本土化特點,一個中國民族學民族學又稱“文化人類學”,於20世紀初傳入中國,至今已有百年曆史。中國民族學曾與西方學術界完全斷絕往來30年,改革 放後,中國民族學界再次融入國際學術界,成為國際民族學界的一員。經過近30年的努力,它已全麵 放,不再拘囿於某一學派或觀點,並已初步自立門戶,在學術上已形成自己的本土化特點,一個中國民族學派——以馬剋思主義為指導的曆史功能學派已初現端倪。《中國高校哲學社會科學發展報告(1978-2008):民族學》就是對中國民族學這30年發展狀況的全麵介紹和總結。
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