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断断续续地阅读两个月，今晚终于啃完了。?虽然兼具学术性、科普性以及趣味性，但是对我这种医药学小白而言还是比较困难的。窃以为，动植物知识对道经断代，应该还是挺有帮助的。?

考证本草著作中的动、植、矿物，清简可喜，颇增新知

读本草也可以“多识鸟兽草木之名”。本草学和中国的思想、文艺、美术都有着千丝万缕的联系，今人又可以加上现代知识的视角，其实是个进入古代文化的好的切入口。本书很有意思，有的篇目让人感慨王教授也是个老顽童2333

有干货，有识，少趣。

內容充實，行文流暢，裝幀雅緻，印製精美，知識趣味皆豐，圖文均足賞玩。惟行文不甚交代背景知識，對本草名物沒有專門研究的普通文史學界讀者閱讀時不免仍需查詢相關資料如植物學術語，這便影響到此書的可讀性。配圖質量極高，能看出很費心思，但有時正文提及者未能配圖，極少數圖片和正文配合不緊密。 細節如99頁倒3行「遣」誤「遺」，105頁「寇先生」作「寇先」，即漢人「先生」既可省稱「先」也可省稱「生」之例（按此又與今人稱「老」稱「師」相似），295頁倒2行「庚辛金」下當斷，不過此句頗有異文，或作「庚辛受其制」「庚辛金受其制」「庚辛金，金受其制」，353頁「升嶺眺矚」應爲一句。

王家葵在《本草博物志》第171页写道： 据高似孙《剡录》引张师正《倦游杂录》云： 薯蓣，唐代宗名豫，改为药。英庙讳上一字，却呼蓣药。温公《送薯蓣苗》诗“客从魏都来，遗我山薯实，则曰”山薯“；王荆公、王岐公《和蔡枢密山药》诗，则曰山药；黄鲁直《和七兄山蓣汤》诗，则...  

王家葵在《本草博物志》第171页写道： 据高似孙《剡录》引张师正《倦游杂录》云： 薯蓣，唐代宗名豫，改为药。英庙讳上一字，却呼蓣药。温公《送薯蓣苗》诗“客从魏都来，遗我山薯实，则曰”山薯“；王荆公、王岐公《和蔡枢密山药》诗，则曰山药；黄鲁直《和七兄山蓣汤》诗，则...  

王家葵在《本草博物志》第171页写道： 据高似孙《剡录》引张师正《倦游杂录》云： 薯蓣，唐代宗名豫，改为药。英庙讳上一字，却呼蓣药。温公《送薯蓣苗》诗“客从魏都来，遗我山薯实，则曰”山薯“；王荆公、王岐公《和蔡枢密山药》诗，则曰山药；黄鲁直《和七兄山蓣汤》诗，则...  

王家葵在《本草博物志》第171页写道： 据高似孙《剡录》引张师正《倦游杂录》云： 薯蓣，唐代宗名豫，改为药。英庙讳上一字，却呼蓣药。温公《送薯蓣苗》诗“客从魏都来，遗我山薯实，则曰”山薯“；王荆公、王岐公《和蔡枢密山药》诗，则曰山药；黄鲁直《和七兄山蓣汤》诗，则...  

王家葵在《本草博物志》第171页写道： 据高似孙《剡录》引张师正《倦游杂录》云： 薯蓣，唐代宗名豫，改为药。英庙讳上一字，却呼蓣药。温公《送薯蓣苗》诗“客从魏都来，遗我山薯实，则曰”山薯“；王荆公、王岐公《和蔡枢密山药》诗，则曰山药；黄鲁直《和七兄山蓣汤》诗，则...