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发表于2025-01-18
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文化史的过去,现在,以及未来。作者引用好多 大致一翻
评分有些思想史方法论的书写得像文献综述,而有些文献综述写得像一本严谨的学术著作。彼得·伯克的书从来不会让人失望。对文化史高屋建瓴的梳理和评述。经典阶段(1800-1930):重要人物-布克哈特、赫伊津哈;二十世纪三十年代:艺术的社会史阶段,重要人物-瓦尔堡,重要事件-艺术史(文化图示)、大逃亡、大众的发现;二十世纪六十年代,历史人类学时期,重要人物-吉尔兹、达恩顿、勒华拉杜里、金兹堡、萨义德,重要事件-人类学的入侵,结构主义、符号学、微观史学的崛起、后殖民主义与女权主义的兴起;二十世纪八十年代,新文化史时期,重要人物-巴赫金、埃利亚斯、福柯、布尔迪厄,重要事件-表象、想象、心态史研究、从表象到建构和叙事,对阶级、性别、身份认同、礼仪、表演的重视。文化史转向对情感、感受、直观很具有现象学味道。
评分英美学者写教科书的本事一流,一下午匆匆翻完。有用的点还是很多的,至少我的毕业论文傍上大腿了。新文化史,我来了!
评分书写得太好了,只不过看完之后发现自己没东西可写了。
评分文化史的学术史,要好好整理下线索笔记,十分清晰易懂
作者简介
彼得·伯克(Peter Burke),英国历史学家。1937 年生,获牛津大学博士。曾执教苏塞克斯大学、剑桥大学,现为剑桥大学文化史荣休教授及伊曼纽尔学院(Emmanuel College)研究员。伯克的研究专长为西方史学思想和欧洲文化史,致力于史学与社会科学理论的沟通,探索文化史写作的新领地。
文化史的实践已经不限于英语世界,它在欧洲大陆、亚洲、南美洲以及世界上的其他地区也蓬勃发展。关于文化史的研究对象及其研究方法,《什么是文化史》一书提供了关键性的指引。在全新修订的第三版中,杰出的文化史学家彼得·伯克用通俗易懂的表述,再次引导我们进入文化史的过去、现在和将来。
伯克首先讨论了雅各布·布克哈特和约翰·赫伊津哈文化史的“经典”阶段,考察了从弗雷德里克·安塔尔到爱德华·汤普森等马克思主义者做出的反拨;随后,勾勒文化史近期兴起的概貌,重点介绍了上一代人写作的、常常被称为“新文化史”的著作。他将新文化史放在其自身的文化背景下进行考察,重视历史思考和写作的新方法与女权主义、后殖民主义研究以及日常生活话语的兴起之间的关联。在此新版中,伯克还介绍了该领域的最新发展,并思考文化史在21 世纪和未来的发展方向。
这本里程碑式的著作,不仅是历史学专业读者的入门手册,也是关心文化研究、人类学研究和文学研究的读者的必读书。
彼得•伯克的第二版增补了末尾一章及正文中几处小节,但整体结构、趋势、立场无甚变化。 他的书读多了,就像是一个老师同时开了几门相似的课程,掌握大量文献后进行各种排列组合,辅以具体个案研究材料。 以这样一本涉及芜杂的学界趋势综述而言,蔡玉辉的翻译应该说很好了,...
评分 评分第72页:最近一项对中国晚清书籍和士大夫文化的研究讨论了书籍的传播以及传播的失败,其中引用了这样一句格言:“借人以书非明智之举,借书又归还亦非明智。” 一般智识水准的读者,不难猜想到那句格言或许是“借书一痴,还书一痴”(瓻、嗤毋论,刘永翔先生的考证可见《清波...
评分第72页:最近一项对中国晚清书籍和士大夫文化的研究讨论了书籍的传播以及传播的失败,其中引用了这样一句格言:“借人以书非明智之举,借书又归还亦非明智。” 一般智识水准的读者,不难猜想到那句格言或许是“借书一痴,还书一痴”(瓻、嗤毋论,刘永翔先生的考证可见《清波...
评分1、福柯在新文化史方面的重要影响是什么? 主要是三种观念产生了巨大的影响。第一,福柯批判了目的论的历史解释。福柯的研究方法则是从“谱系学”入手。这是术语从尼采那里借用来强调“偶然事件”,而不是去追溯思想演进的轨迹或者探究现存制度的起源。福柯还强调文化的非连续...
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