跨文化的藝術史:圖像及其重影 在線電子書 圖書標籤:
發表於2024-12-23
跨文化的藝術史:圖像及其重影 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
非常精彩,因為自身專業的緣故,其實西方的部分看不太懂;比較關注《耕織圖》《後赤壁賦圖》的部分;梁思成、林徽因以及瀋從文那四篇新見迭齣、嘆為觀止,《庵上坊》的書評也極好。文字錶述方麵金句迭齣、頗見感情,比如說“猶如一個被人們擠榨過無數次的檸檬,這一次它還可能被擠齣鮮美的果汁嗎?”“饕餮者是有權利對大廚提要求的”。
評分繼《可視的藝術史》後的又一個學術十年,不論是書中論文還是導論後記,都分量十足,讀到最後甚是感動——背影們一個一個遠去,紛紛把他們手上的舵交付給我們,和後來人。準備好瞭嗎?
評分一百顆星 謝謝
評分李軍老師的文筆跟吳瓊老師的文筆真的沒法比,太多廢話瞭,又不準確,看的我昏昏欲睡,不如前一本《可視的藝術史》觀點新穎。但還是對教堂建築有所啓迪,尤其第一章,除此之外收獲零星。
評分非常精彩,因為自身專業的緣故,其實西方的部分看不太懂;比較關注《耕織圖》《後赤壁賦圖》的部分;梁思成、林徽因以及瀋從文那四篇新見迭齣、嘆為觀止,《庵上坊》的書評也極好。文字錶述方麵金句迭齣、頗見感情,比如說“猶如一個被人們擠榨過無數次的檸檬,這一次它還可能被擠齣鮮美的果汁嗎?”“饕餮者是有權利對大廚提要求的”。
李軍,中央美術學院人文學院院長、教授、博士生導師,跨文化藝術史傢。曾任巴黎第一大學、法國國傢遺産學院、哈佛大學藝術史係高訪學者,哈佛大學佛羅倫薩文藝復興研究中心客座研究員,意大利博洛尼亞大學客座教授。齣版專著《可視的藝術史:從教堂到博物館》《穿越理論與曆史:李軍自選集》《齣生前的躊躇:卡夫卡新解》《希臘藝術與希臘精神》《傢的寓言: 當代文藝的身份與性彆》,譯著《宗教藝術論》《拉斐爾的異象靈見》等。主編《跨文化美術史年鑒1 :一個故事的兩種講法》《我們可以這樣解讀藝術嗎?》,以及“眼睛與心靈:藝術史新視野譯叢”等。策劃並擔任大型國際展覽“在最遙遠的地方尋找故鄉——13—16 世紀中國與意大利的跨文化交流”(2018,湖南省博物館)以及“無問西東: 從絲綢之路到文藝復興”(2018,中國國傢博物館)的總策展人。
本書是世界上第一部以跨文化藝術史命名的專著。作者集十年之功,跨越東西,縱橫數萬裏,穿越美術、工藝、思想與文學等不同領域,以豐富的案例和細膩的圖像分析,集中探討歐亞大陸兩端中國與波斯、意大利諸國之間的藝術與文化交流,以及不同藝術門類之間的媒介競爭和跨媒介生成現象,具體演示瞭跨文化藝術史研究的新路徑和新方法。
本書提齣“絲綢之路上的跨文化文藝復興”的觀念,將意大利文藝復興和現代世界的開端,視為一個與絲綢的引進、消費、模仿和再創造同步的過程;認為是世界上的多元文化在絲綢之路上,共同創造瞭本質上是跨文化的文藝復興。本書還探討瞭“另一種形式的藝術史”的可能性,即藝術史是一部圍繞著藝術作品而展開的“微妙的曆史學”和“有限的總體史”,也是一部以展覽形式齣現的“可視的。
此书对我的启发主要是方法性的。本书的主要研究对象是视觉文化,从视觉文化的层面来论证作者提出的“跨文化的艺术史”这个概念。于我而言,提供了一种思维的方式。首先,跨文化关键是“跨”,跨文化不是看见他者,而是消弭边界,是在对方身上找到熟悉的自我。因此,该书一个创...
評分此书对我的启发主要是方法性的。本书的主要研究对象是视觉文化,从视觉文化的层面来论证作者提出的“跨文化的艺术史”这个概念。于我而言,提供了一种思维的方式。首先,跨文化关键是“跨”,跨文化不是看见他者,而是消弭边界,是在对方身上找到熟悉的自我。因此,该书一个创...
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評分此书对我的启发主要是方法性的。本书的主要研究对象是视觉文化,从视觉文化的层面来论证作者提出的“跨文化的艺术史”这个概念。于我而言,提供了一种思维的方式。首先,跨文化关键是“跨”,跨文化不是看见他者,而是消弭边界,是在对方身上找到熟悉的自我。因此,该书一个创...
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