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萨特说，《堕落》是加缪最美，也最不被理解的一本书。最美没读出来，最不被理解倒是理解了。这本书的几个故事里写知识分子的某种情绪还是很有意思。在《约拿或工作中的艺术家》里，他写，“历史表明，人们读书愈少，买书愈多。”行吧。

1.堕落就是一个话痨的自白2.有些故事看不懂，基础还是太差了

看的时候看到很多段落我都想暂停，因为非常精彩，值得深思与讨论，真诚又幽默！但读下来还是有个感觉：我读不懂！

世界无善无恶，鼓吹即颠覆——当然，人终究要相信善，但也要看到善的有限性和自我的有限性，恶是一种阴影，用奥兹的话来说，“大多数事物都有两面性，但阴影除外”。“堕落”可以定义成对善的绝对性和恶的相对性的过度使用——一种透支：果然是“中年心境”。人会到中年，时代也会“盛年不再”，《堕落》这一篇非常容易代入现实。《流放与王国》其实是治愈的：流放是一种必然，而王国并不存在，却是我们可以希冀的、荒诞的原点，那里有所有人的位置。

萨特说，这是加缪最美也最不被人理解的一本书，读了几篇文章以后我想我当时购买这本书的心情，可真是自恋啊！很喜欢《不贞的妻子》，也只有加缪能这样去写一个女子的觉醒。“她的心里，这时候有一个人因痛苦和惊喜在哭泣。”

《堕落》可与《局外人》对比参看。在人物呈现、叙述方式上（服务于人物）上差不多是两个极端：在默尔索那里，思想、反省是完全不在场的，日常的道德、规范同样不被接受，他像处在完全本初的状态，不抱有任何目的地活着，对其的叙述也基本是冷峻、客观的；而克雷芒斯整个人基本...  

摘自《新浪博客》 作者：emileqian 硕士论文的题目就是加缪的《堕落》，当时写的时候觉得自己理解还挺深入，后来才发现自己其实并不太明白。因为那时对“罪”与“忏悔”这两个基督教的核心问题没有什么真正的理解，也就不可能明白这部小说。最近写了一个关于《堕落》的...  

对于一个孤独、没有上帝、没有主人的人来说，岁月沉重得难以忍受。 尼采说“人是一种崇拜的动物”，人出于这种本性的呼唤而需要被某种强大的事物剥夺自由。我们需要被奴役；“没有奴役，就没有最后的解决。”奴役使自由漂浮的生命得到安定，即便是以锁链和难受“牢房”的形式。...  

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