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“女人是被子，男人是屋顶”。书里人物口中的这个比喻，颇具代表性。“被子”是被动的，时时遭到贬低和打压，但却又是不可或缺的；“屋顶”是顶天立地的，可它无从移动，于是便困死在天地之间。千百年来，中国家庭一直以这样的方式诠释着“稳固”，但时代终究变了。当贫瘠的经济基础无法支撑“屋顶”体面地将“被子”纳入屋中，不择手段是他们唯一的方式，但这也摧毁了这种结构最后的合法性。而当一个女孩终于离开故土，在异国展开了新生活，也许总有一些羁绊无从梳理，但那已不再是她的命运本身。作品篇幅很短，却容纳了几十年、几个"世界"的种种纠葛，选材精当，笔力不凡——当考出山村的女孩携法国丈夫还乡，法国丈夫跟村里的越南媳妇用法语谈论她的故乡，整个故事宏大得让人意外。总之，这是一个很好的故事，因为它能让人向前看，向外看，看到希望

三代女人的眼泪史，在时间的打磨下最终成了三代女人的史诗。骗与逃，留与走，死与活，她们的日子就这样在一个与世隔绝却并非世外桃源的小乡村里活了下去，人生有许多种可能性，但只能选择一条路去走，这是一个人的一生，也是一群人的众生。读完《余震》接着读《廊桥夜话》，张翎写的比喻句语感真的太好了。

“女人是被子，男人是屋顶”。书里人物口中的这个比喻，颇具代表性。“被子”是被动的，时时遭到贬低和打压，但却又是不可或缺的；“屋顶”是顶天立地的，可它无从移动，于是便困死在天地之间。千百年来，中国家庭一直以这样的方式诠释着“稳固”，但时代终究变了。当贫瘠的经济基础无法支撑“屋顶”体面地将“被子”纳入屋中，不择手段是他们唯一的方式，但这也摧毁了这种结构最后的合法性。而当一个女孩终于离开故土，在异国展开了新生活，也许总有一些羁绊无从梳理，但那已不再是她的命运本身。作品篇幅很短，却容纳了几十年、几个"世界"的种种纠葛，选材精当，笔力不凡——当考出山村的女孩携法国丈夫还乡，法国丈夫跟村里的越南媳妇用法语谈论她的故乡，整个故事宏大得让人意外。总之，这是一个很好的故事，因为它能让人向前看，向外看，看到希望

张翎，浙江温州人，苦茶式标法……所以这里的廊桥当然是指泰顺廊桥。泰顺的廊桥大多建于清朝嘉庆、道光年间，桥身有封盖，整座桥所用木材都是由木榫连接，并未使用一枚铁钉，样式极为古朴清雅，是那一带的珍贵历史遗址和地理景致。阿意是最后一个离家的，她师范大学毕业后，考了研，又出国读了博士，现在在法国的一家生化实验室做研究员。阿贵这几年去了庆元县城，给一个运输队老板打工，半个月回一趟家。杨广全早就不出去揽活儿了，一朝有一朝的时髦，如今人人买集成家具，他的木匠手艺也就渐渐荒废了。现在村里有人在种蘑菇，他时不时去蘑菇棚搭把手。他不在的时候，家里就只剩下阿贵妈和阿珠婆媳俩，还有阿朱的两个娃。钓雪按：开始做梦到下一阶段了，但是没想到这阶段还要分各种阶段，醒来后发怔的时候，终于明白人算不如梦算，如果不幸只能任梦嘲弄

“一个没有离开过家的人，是没有故土的。”阿意心中的纠结，能120%的理解。

温州多山，多溪涧，多廊桥。廊桥，有屋檐，可遮蔽风雨，休憩，交流，聚会，看风景，依稀总有许多故事。或，在静默流淌的时间里，廊桥一定见过、听过许多的故事。 《廊桥夜话》，诉说温州乡间的事。它不纯然是故事，也不纯然是小说。故事里的事，真实发生过，小说家听了故事，把...  

话语最易体现一个人的成长环境、礼仪教养，它里面藏着人物的职业、家庭、学识等等。写小说时，要想把人物塑造的丰满，枝枝叶叶都长得恰到好处，话语是一个绝佳的切入点，一个文盲他不能整天“之乎者也”，一个书生他不能整天“我想与你困觉”。 植物成长时多会趋向阳光拂过的地...  

讲述与叙述的区别，难道不正是中国式小说与西方式小说呈现在表面上的差别？ 讲述，是先有完整而实在的故事，然后把故事转述出来。小说人物如同牵线木偶，在小说家的牵引下说话和行动。讲述型小说的腔调是那种知悉一切的人所带有的：指点江山，小说成了小说家从先验的经验世界里...