具体描述
本书是在21世纪中西文化会通碰撞之际，中国学者对华夏传统充满温情和敬意的深入思考与全新开拓。
作者追随着孔子的道说，运用新的哲学方法（现象学的、结构主义的）来探讨儒家哲理的生动特性，特别注重中国传统视野中的人的实际生活经验（孔子的人生经验）和艺术经验（儒家所谓“艺”）对于理解儒家思想传统的关键意义。
作者揭示出中国文化、儒家思想全然异于西方文化和基督教的时间性与身体性，探发了这种时间性与身体性的根本源头：亲子之爱，并对此作了极为新颖独到的阐发。在这个基础上，作者向我们展示了中华文明和儒家传统未来发展的新的可能和远景。
作者简介
张祥龙，男，1949年出生于香港九龙，七七级北京大学哲学系本科生。1986年10月赴美国留学，1988年8月获美国俄亥俄州托莱多（Toledo）大学硕士，1992年2月获纽约州立布法罗（Buffalo）大学哲学博士。现为北京大学哲学系暨外国哲学研究所教授，博士生导师；现象学中心主任；中国现代外国哲学学会理事，中华外国哲学史学会理事，国际中西哲学比较学会（ISCWP）会长，美国哲学学会（APA）国际合作委员会委员，广西师大客座教授。
担任《世界哲学》（原《哲学译丛》）、《哲学门》、《江苏社会科学》、《中国现象学与哲学评论》、《论证》等刊物编委或学术委员会委员。
出版了《海德格尔思想与中国天道》（三联书店，1996）、《海德格尔传》（河北人民出版社，1998）、《从现象学到孔夫子》（商务印书馆，2001年）、《朝向事情本身——现象学导论七讲》（团结出版社，2003），《西方哲学笔记》（北大出版社，2005）、《当代西方哲学笔记》（北大出版社，2005）、Sprache und Wirklichkeit: Eine interkulturelle Perspektive （《语言与实在：一种文化间的视野》，德文论著，与他人合著，原文为英文）、《思想避难：全球化中的中国古代哲理》（北大出版社，2007）等著作；在国内外杂志上发表了多篇学术论文。曾获“金岳霖学术奖”（1995）等。
专业方向为：东西方哲学比较，现代西方欧洲大陆哲学（以现象学为主），中国古代先秦哲学。
目录信息
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读后感
最近比较关心孝的问题，正好就看到了张祥龙老师这本书。一开始看觉得挺失望的，在讲孔子经历的时候显得东拉西扯，牵强附会，这也是比较哲学视野下的孔子研究常出现的问题。看到第二部分觉得虽然讲得不错，但感觉基本是在讲西哲了。看到第三部分讲亲子关系感觉张祥龙老师还是很...
评分当当，亚马逊，京东都没有！ 哪个兄台有这本书？分享一下，对于这本书的音乐部分非常感兴趣，还有就是他中西对比的文化视角也很有意义。这本书是一位哲学同好推荐的，从他那里我受到许多启发，在此表示非常感谢。 作者序开篇辞 第一篇 孔子的生平与圣人性 第一讲 孔子的出生...
评分最近比较关心孝的问题，正好就看到了张祥龙老师这本书。一开始看觉得挺失望的，在讲孔子经历的时候显得东拉西扯，牵强附会，这也是比较哲学视野下的孔子研究常出现的问题。看到第二部分觉得虽然讲得不错，但感觉基本是在讲西哲了。看到第三部分讲亲子关系感觉张祥龙老师还是很...
评分我不敢说张祥龙先生的这本书一定就是孔子的原意，但张先生的讲法显然是极具新鲜感和生命力的。对意义生成与言意之辨这些关键问题的梳理到达了一个新的高度。但是如同海德格尔的字源考释常常为人所诟病一样，在相当一个长的时间内，他的这种解释方法是会引起比较大的争议的，而...
评分我不敢说张祥龙先生的这本书一定就是孔子的原意，但张先生的讲法显然是极具新鲜感和生命力的。对意义生成与言意之辨这些关键问题的梳理到达了一个新的高度。但是如同海德格尔的字源考释常常为人所诟病一样，在相当一个长的时间内，他的这种解释方法是会引起比较大的争议的，而...
用户评价
可为今世药石。
评分呵呵吧，大杂烩，不古不今不中不洋四不像。
评分透过现象学，提供理解孔子不一样的路径。
评分源-缘-兴发意味极具可欲性，却缺乏广泛可能性。“民免而无耻”多数常人都能做到，“有耻且格”有多少人能做到？
评分可以说整本书都是在注解：“兴于诗，立于礼，成于乐”，将现象学的视角纳入经学解释，颇有韵味。但亲子之爱是不是写的有点恶心了。
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