具体描述
《论语后案》中子张之间，盖欲知来，而圣人言其既往者以明之也。夫自修身以至于为天下，不可一日而无礼。天叙天秩，人昕共由，礼之本也。商不能改乎夏，周不能改乎商，所谓天地之常经也。若乃制度文为，或大过则当损，或不及则当益。益之损之，与时宜之，而所因者不坏，是古今之通义也。因往推来，虽百世之远，不过如此而已矣。
作者简介
黄式三(1789—1862)，字薇香，号儆居，定海厅(今舟山)紫微乡(今属定海区)人。清道光十二年(1832)岁贡生，十四年赴乡试，因母病逝归，遂不再应试，终身治学。学不拘门户之见，博览经史诸子，斟酌古今。30岁后研读《论语》，40岁起考究历代典章制度，50岁后专治《尚书》，暮年好言礼，认为“礼可以怡情，可以淑性，可以定命”，著《复礼说》、《崇礼说》、《约礼说》等篇。平生以著述为乐，著有《论语后案》、《诗丛说》、《诗序通说》、《春秋释》、《周季编略》、《儆居集经说》、《史说》、《书启蒙》及《黄氏塾课》等共110卷。道光二十年英军侵占定海后，徙居镇海县海宴乡黄家桥，仿唐代韩愈作《五箴》，讽喻当局应警惕外国侵略者的野心。
目录信息
读后感
《清史稿》卷四八二謂黃式三「博綜群經，治《易》治《春秋》，而尤長三《禮》」。 《點校說明》云黃氏著作尚留存者十三種。 本書體例，釋字注音，具錄何晏《集解》、朱熹《集注》，後加案語。 《論語後案》有清道光二十四年活字本、（《續修四庫全書》所收）清光緒九年浙江...
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用户评价
我是在一个周末的午后，阳光透过窗帘洒在地板上的安静时刻，开始了这次阅读之旅。一开始，我担心文字会过于晦涩，需要耗费大量精力去揣摩。但出乎意料的是，作者的叙述方式非常平易近人，仿佛一位经验丰富的前辈，正耐心地在你耳边娓娓道来。他没有急于抛出宏大的理论，而是从一个个具体的生活场景、一段段看似寻常的对话入手，慢慢引导读者进入情境。这种循序渐进的处理，让原本抽象的概念变得鲜活起来，我甚至能想象出孔子及其弟子们在那个时代的生活图景。阅读过程中，我时不时会停下来，思考作者是如何将古老的智慧，巧妙地融入到我们当下生活的细微之处，这种跨越时空的对话感，让人感到非常充实。
评分读完这本书，我感受最深的是一种被重新唤醒的求知欲。它没有给我任何标准答案，反而像一把钥匙，为我打开了通往更深层次思考的大门。过去，我对某些古代思想的理解可能停留在教科书的表层，觉得它们是遥远的、不适用的。但这本书，通过其独特的阐释角度和丰富的历史背景铺陈，让我重新审视了这些经典的力量。它教会我的，是如何以一种更具批判性、更富同理心的方式去看待世界和人际关系。合上书本时，我感受到的是一种宁静而坚定的力量，这力量并非来源于书中某个具体的句子，而是来源于这种沉浸式的、全方位的精神洗礼，它让我对接下来的生活有了更清晰、更从容的期待。
评分这本书最让我赞叹的一点，在于其独特的结构布局。它似乎打破了传统注解的刻板模式，更像是一部精心编排的音乐剧，有起承转合，有高潮迭起。每章的过渡都处理得非常自然，让人在读完一个章节后，立刻产生探究下一部分内容的强烈欲望，根本停不下来。而且，作者在引用其他学者的观点时，也处理得非常得体，他既展现了对前人研究的尊重，又清晰地阐述了自己独到的见解，使得全书的论述层次感非常丰富，既有深度又不失广度。这种编排上的巧思，极大地提升了阅读的流畅性和趣味性，让我在不知不觉中吸收了大量的知识，这在其他同类书籍中是很少见的体验。
评分作为一个追求效率的现代人，我习惯于快速获取核心信息。起初，我对这本书的篇幅略感压力，生怕它会陷入无休止的枝节讨论中。然而，随着阅读的深入，我发现作者的笔触虽然细致入微，但每一处的描摹都服务于一个清晰的中心论点。他擅长提炼精髓，用最精准的语言勾勒出事物的本质。例如，在探讨“仁”的实践层面时，他没有陷入空泛的道德说教，而是通过一系列生动的案例对比，将这个核心概念具象化为可操作的行为准则。这种既有学理深度，又注重实践指导的写作风格，让我觉得物超所值，它不仅仅是知识的传递，更是一种解决问题的思维工具的传授。
评分这部书的封面设计着实引人注目，那种古典与现代交织的美感，让人在书店里一眼就被吸引。我本来对传统经典抱着一种敬而远之的态度，觉得它们总是高高在上，难以亲近。然而，这本书的装帧风格，尤其是扉页上的那几行小楷，透露出一种沉稳而又不失灵气的气质，让我忍不住想翻开看看。内页的纸张质感也相当考究，拿在手里沉甸甸的，读起来非常舒适，能感受到编者在细节上下的功夫。整体来看，这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，光是这份用心，就足以让人对其内容产生极大的好奇与期待，希望它能打破我对传统文献的刻板印象，带来一些全新的触动。
评分中大东门小古堂有卖，6折
评分跋：自寒假返乡即读是书，今日始毕，冬去春来，将二阅月矣。此番温经比往年所得为多，而于孔子理想主义之精神、非功利之态度感慨尤深。无适无莫，义之与比，不容何病，不容然后见君子。读其文，想见其为人，使人登高望远，举首浩歌，浸浸然自脱于尘俗之外，岂不巍巍乎大哉！ 至若式三先生之后案也，体例明晰，兼收并蓄，精义微言，所在多有，诚如余杭章先生所言，盖信美而不离其枢者也。 庚寅春月筱堂记于金陵
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