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曼森案是反主流文化终结凋零的一种象征，对于自由和个性的追求在各个时代向来都是一个热门的话题，但这种充满异见、过度放纵的反主流文化却对于年轻一代实际上是一种精神上的侵蚀，所以，杀人狂魔曼森在很多人眼里是英雄、是信仰，但正如作者所言，曼森案的社会学意义正在与它所重申的这条真理——“人们一旦把思想和灵魂交给一个独裁的偶像，再想回头就必然为时已晚”。

刷新了对检察官的职业印象，案件侦破并非拼拼图，而更像是数盒本身就不完整的拼图打翻在一起，调查的难度和检察官在其中对公平正义的坚持让人肃然起敬。从匪夷所思的动机推断到混乱不断的庭审，布廖西的写作极其简练克制，但仍让人脊背发凉，与同时代众多文化名人的牵扯让这种体验更加私人，现在看到歌单中的beach boys心情复杂。的确，曼森案是60年代“纯真的终结”，心怀恐惧又对社会充满敌意的极端分子有了新的精神领袖，曼森文化的蔓延也证实了邪恶对人的诱惑力，恐惧对人的终极控制力再次得到验证。

琼·迪狄恩那句话真是没错，曼森案就是六十年代的结束。这种书就是会让人觉得，真实的力量太强大，强大到只用克制的笔调去书写也会让人浑身战栗。另外书本身做得很细致，这种书要梳理人物和史实，是要耗费一番功夫的，看到了译者和编辑的努力！

在辛普森杀妻案之前，曼森案是美国最臭名卓著的刑事案件，这不仅是因为其创下的9个多月漫长的庭审纪录和当时美国历史上花钱最多的诉讼费纪录，更因为曼森家族作案手法之残忍、杀害人数之多、狂热信徒之众、控方寻找证人证据之难，以及受害人身份之特殊等。细读本书之后，更加了解到其背后令人发指的作案细节、荒谬诡谲的作案动机和邪恶狂热的宗教色彩，切身体会到社会影响之恶劣。本书作者之一恰是该案庭审检察官，故而对案情极为熟稔，写法上也相对客观，克制，但读来依然让人不寒而栗，于是更加理解当年困在案件之中时所承受的巨大压力。可惜重压之下奋力争取来的死刑宣判却在次年联邦法院废除死刑后自动改为无期，多少有些荒谬。更荒谬的是，近些年我不止一次看到有人兜售凶手之一苏珊·阿特金斯的签名自传《撒旦之子，上帝之子》，一如辛普森。

关于曼森家族杀人案对美国社会的影响，琼·狄迪恩曾在书中写道：“我认识的很多洛杉矶人都认为，20世纪60年代在1969年8月9日那天，在切洛路惨案的消息如战火般蔓延至整个社区的那一刻，突然结束了，从某种意义上说，的确如此。”

一个正常的社会居然可以容忍曼森家族做大，连小孩子都知道保护指纹而警察却不知，庞大的司法、社会资源的投入，十二名陪审员被隔离九个月，检察官艰难取证--结案陈词400多页可以脱稿，一位辩护律师甚至丢了性命，都没能让残忍的凶手被执行死刑！ 第348页：他（辩方律师卡纳莱克...  

1969年8月9日，本是很平常的一天，但因为几个年轻人的残忍暴行，让美国民众时隔多年仍对这一天心有余悸、刻骨铭心。这一天，美艳异常的好莱坞明星莎朗·塔特邀请4位朋友到自己的豪宅中共度周末，结果当晚这座住宅的主人和前来聚会的朋友无一幸免、全被杀死，一同死去的还有莎朗...  

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