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发表于2024-09-28
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“当你为自己而写,不是为稿费为发表而写,写作就开始了。”普通人的历史才最是历史,普通人的生活才最是生活。
评分在经历了大部分人生后,一家人对生活仍保持热爱,弥足珍贵。 相比《秋园》,这本书多了平凡又亲近的烟火气。杨本芬老人的笔触没有对时代的批判,对现实的痛恨,一切就那样发生了,也就很自然地被记录下来。 想到伍尔夫《一间自己的房子》:等我们越过弥尔顿的亡灵,再也没有人能遮挡我们的视线;等我们面对现实,因为这就是现实,我们没有臂膀可以依靠,只能自己前进,我们的关系不仅仅是男人和女人之间的关系,而是人和真实世界的关系。 虽然是以女性视角展开,以女性为主角,但是并没有以因为女性的身份狭隘地审视时代与社会,而是以“人”。秋园、之骅,以及后记中作者的女儿都是如此。 我想这就是苏醒的莎士比亚的妹妹。
评分那时的世界险恶荒寒,人说没就没了,飘如陌上尘,逝如薤上露。但还有一些善良、温暖、幸福,被留存下来,晶莹地闪耀。《浮木》这本书,在苦难中给人的抚慰,像余秀华诗中写过的一颗大寒将至仍在树梢悬挂的橘子:“它用身体里的春天包容了海,用夏天接纳星辰/再用一个秋天赞颂了大地/而现在,它被孤独地留下,沉甸甸的——仿佛爱,仿佛礼物”。
评分从《秋园》读到《浮木》杨奶奶的叙事方式如同水中的浮木随波逐流这一生的挣扎。承受了历史的命运,那些普通人的命运,在乡村显得格外的坚强,他们在洪流中挣扎,无声无息的生活,无声无息的死去。历史其实都是要记录下,来自底层人们的叙事更真实还原历史真相。从秋园到浮木这种叙事方式,心里的隐隐作痛却不能嚎啕痛哭,时代的给他们带来的伤痛也只能埋在心中像浮木一样随着河流而去。
评分闲读2021年之32:读这本书,忽然想起乡愁这二字来。从《秋园》到《浮木》,她笔下流淌的那些“全然无名的芸芸众生”的故事,是她“抵抗遗忘,抵抗丧失”的直接表达。其实,如本书的三个章节标题“家、乡、我”一样,她更要通过文字串起她作为“我”,与家、与乡、与故土所有联系的愿望。对于她,是“回归人的主体意识”的复苏,而对于读者看到的是一个个鲜活的人生(对,是人生,不是人),体会到的是一种异样的乡愁。这乡愁是一种悲天悯人的情怀,是一种深切的信仰,是尝尽悲苦后依然的平和、淡薄、淳朴、真实。
杨本芬,1940年出生于湖南湘阴,17岁考入湘阴工业学校,后进入江西共大分校,未及毕业即下放江西农村。此后数十年为生计奔忙,相夫教子,后从某汽车运输公司退休。花甲之年开始写作,在《红豆》《滇池》等刊物上发表过短篇小说。2020年出版的处女作《秋园》,讲述了主人公秋园这位普通中国女性一生的故事,并以她的经历串联起百年中国的沧桑,深情而悲悯地描绘了底层乡间人物对苦难的承受与抵抗。
《浮木》是《秋园》的续集。一位八旬奶奶讲述她和妈妈,以及中南腹地那些家人、亲戚、乡亲们的故事,在那样的年代里,人们像水中的浮木般起起伏伏、随波逐流、挣扎求生,他们的命运在大时代中载浮载沉、漂泊无向,有的从此破碎,有的尚有一线生机。文字中涉及的人物,其生命多数不复存在, 恰如泡影破灭于水面,闪电消失于天空。作者通过回忆,讲述了中国人民生生不息的坚韧与美好,这一生,像是一颗露珠的记忆,微小,短暂。但在露珠破灭之前,那也是闪耀着晶亮光芒的,是一个完整的宇宙。
文 / 陈雨璐 转自澎湃人物 去年6月,时年八十岁的杨本芬出版了人生中第一本书《秋园》。 在这本巴掌大的砖红色小书里,她记录下母亲梁秋芳的一生。书中,杨本芬为母亲取名“秋园”,而自己化身文中长女“杨之骅”,秋园苦难堆叠的一生不断冲撞女儿的笔端和眼眶,是泥沙裹挟的河...
评分文:杨本芬 2020年,我八十岁,出版了自传体长篇小说《秋园》,以此重现已逝去十几载的妈妈在这人世的雪泥鸿爪。妈妈平凡如草芥,早已湮没于大地,只是我再也没想到,借助于我粗陋的笔墨,她的生平竟得以复活。许多读者为秋园流下同情的泪水,年轻人说想到了自己的奶奶或外婆、...
评分当一个人死去,讣告里罗列一生大事的格式官话只是纪念他/她的一种方式。几几年生、哪里读书、如何工作、何时结婚、几时生子、死于何因、葬于何处。讣告,是给陌生的人来读的,把他/她放在心上的人不会这样记得他/她。对于把他/她放在心上的人来说,这个死去的人以细节的方式被...
评分 评分《浮木》作者杨本芬,1940年出生于湖南湘阴,17岁考入湘阴工业学校,后进入江西共大分校,未及毕业即下放江西农村。此后数十年为生计奔忙,相夫教子,后从某汽车运输公司退休。花甲之年开始写作,在《红豆》《滇池》等刊物上发表过短篇小说。 我在机缘巧合之下读到了这本书,这...
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