《伟大的传统》从英国小说史上“几位直正大家”着手,梳理和阐明了英国小说传之伟大所在,以“唤醒一种正确得当的差别意识”。所谓小说大家,“乃是指那些堪与在诗人相比相埒的重要小说家——他们不仅为同行和读者改变了艺术的潜能,而且就其所促发的人性意识——对于生活潜能的意识而言,也具有重要的意义。”亦即他们不仅是形式、手法和技巧上的创造性天才,更对道德关系和人性意识有着严肃抄件味关怀。
通常,艺术的标准在于美。但是美是什么?人们众说纷纭,莫衷一是。当苏格拉底以实用为美,当柏拉图以简洁为美,毕达哥拉斯学派提出的比例和对称,普罗提诺提出的光亮,阿奎纳不涉及利益的合目的性,歌德提出的完善,阿恩海姆的平衡和对称,等等,都是在尝试寻找一种属性,这种...
评分通常,艺术的标准在于美。但是美是什么?人们众说纷纭,莫衷一是。当苏格拉底以实用为美,当柏拉图以简洁为美,毕达哥拉斯学派提出的比例和对称,普罗提诺提出的光亮,阿奎纳不涉及利益的合目的性,歌德提出的完善,阿恩海姆的平衡和对称,等等,都是在尝试寻找一种属性,这种...
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两年夙愿不完全了断,初读艾略特詹姆斯时的岀离感就此缠绕入网。“伟大”之名震撼如初不绝若缕,可惜康拉德音容笑貌依旧苍白;“传统”洪荒缞鬓不改面目褶皱,唯余英式园林自然风骨依稀可辨。一年前喜欢的Mr. Beveridge's Maggot和两年前爱唱Jerysalem交相辉映,可中二的结论却是:赶快放弃治疗,我已经不再是那么喜欢读英国小说的我了。
评分一本自成一体却又奇怪得难与沟通的小说论著。作者的姿态颐指气使,其矜持圆滑打断了一切可能的怀疑的触角,于是也注定使其成为一本烂书。相形之下,写出《果戈里》的纳博科夫的智慧才真正令人叹为观止,好吧,我又拿起石头砸自己的脚了不是。可见,利维斯实多,而纳长老难寻啊~
评分为什么这么好的书,在大陆读者寥寥呢?庸俗的学术腔在这本书里几乎无容身之地,利维斯的文风与自信,使此书具有一种使人无法抗拒的沁人心脾的动人力量。袁伟的译文也堪称上佳。
评分又细读了一遍。虽然利维斯的批评手法在当今尤其是布鲁姆所说的school of resentment们看来早就过时,过度强调“道德关怀”有时迂腐,但贯穿全书的“一种正确得当的差别意识”,和在帮助普通读者获得一种价值判断和经典甄别上,影响恐怕至今无人能及。“简奥斯汀、乔治艾略特、亨利詹姆斯、康拉德---都是英国小说家里堪称大家之人“,此番开场论断,我从十年前第一次读到以后就再无动摇。
评分在利维斯的眼中,经典和传统是两回事。传统是一个有机的整体,而经典是伟大的作品。哈代只是经典但不属于传统,利维斯看得起的作家只有四个:简·奥斯丁、乔治·艾略特、亨利·詹姆斯、康拉德。这一点我并不苟同。
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