《伟大的传统》从英国小说史上“几位直正大家”着手,梳理和阐明了英国小说传之伟大所在,以“唤醒一种正确得当的差别意识”。所谓小说大家,“乃是指那些堪与在诗人相比相埒的重要小说家——他们不仅为同行和读者改变了艺术的潜能,而且就其所促发的人性意识——对于生活潜能的意识而言,也具有重要的意义。”亦即他们不仅是形式、手法和技巧上的创造性天才,更对道德关系和人性意识有着严肃抄件味关怀。
通常,艺术的标准在于美。但是美是什么?人们众说纷纭,莫衷一是。当苏格拉底以实用为美,当柏拉图以简洁为美,毕达哥拉斯学派提出的比例和对称,普罗提诺提出的光亮,阿奎纳不涉及利益的合目的性,歌德提出的完善,阿恩海姆的平衡和对称,等等,都是在尝试寻找一种属性,这种...
评分通常,艺术的标准在于美。但是美是什么?人们众说纷纭,莫衷一是。当苏格拉底以实用为美,当柏拉图以简洁为美,毕达哥拉斯学派提出的比例和对称,普罗提诺提出的光亮,阿奎纳不涉及利益的合目的性,歌德提出的完善,阿恩海姆的平衡和对称,等等,都是在尝试寻找一种属性,这种...
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这本书的叙事脉络真是让人眼前一亮,它仿佛没有一个固定的中心,却又处处透着一股强大的凝聚力。作者似乎并不急于给我们一个明确的结论,而是像一位经验老道的导游,带着我们穿梭于历史的迷雾之中。他没有使用那种教科书式的枯燥罗列,反而用了一种近乎散文诗般的笔调,描摹着那些看似微不足道却蕴含深意的瞬间。我尤其欣赏他对人物心理细腻的刻画,那些在时代洪流中挣扎、徘徊的个体,他们的彷徨、他们的坚韧,都被刻画得入木三分,让人仿佛能感同身受。读到某些段落时,我甚至会停下来,反复咀嚼那些富有哲理的句子,它们像散落在荒野中的宝石,需要你用心去发掘光芒。全书的情感基调是克制的,但正是这种克制,使得偶尔迸发出的激情或悲怆更显震撼人心。与其说这是一部作品,不如说它是一场精心设计的思想漫步,引导读者跳出既有的框架,用一种全新的视角去审视那些我们习以为常的事物。这种阅读体验是极为珍贵的,它挑战了我的既有认知,同时也给予了我极大的精神滋养。
评分坦白讲,初翻开这本书时,我曾担心它会陷入某种故作高深的泥沼,毕竟那种试图涵盖“宏大”主题的作品,十之八九都会让人感到疲惫。然而,这本书的处理方式简直是教科书级别的“化繁为简”。作者的语言风格是极其凝练的,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼,绝无半点冗余。它不堆砌辞藻,也不滥用华丽的比喻,而是用最朴素、最直接的方式直击事物本质。这种写作手法,使得阅读过程变成了一种高效而又令人兴奋的智力体操。我发现自己经常需要在读完一个章节后,放下书本,在房间里踱步思考,试图跟上作者那跳跃性的思维节奏。它不是那种可以一边喝咖啡一边轻松阅读的作品,它要求你全身心地投入,去捕捉那些潜藏在文字之间的微妙联系。更难能可贵的是,尽管主题深远,但作者从未展现出说教的姿态,他只是提供了一系列精心构建的观察点,将最终的解读权完完全全地交还给了读者。这是一种非常尊重读者的态度,也是优秀作品的标志之一。
评分这部作品的内在张力令人印象深刻。它表面上呈现出一种冷静、客观的分析姿态,但在字里行间,却涌动着一股难以言喻的悲悯情怀。作者似乎在努力平衡“理性审视”与“情感共鸣”这两极。他能以近乎冷酷的笔触揭示某些历史进程的残酷性,但紧接着,他又会用一两句充满人文关怀的短句,来抚慰那些在巨大系统下被碾压的个体。这种双重性,使得全书的基调既不至于过于沉重到令人窒息,也不会因为过度乐观而显得虚假。我个人偏爱那些探讨“遗忘的艺术”的章节,在那里,作者的文字变得尤为犀利,他探讨了记忆如何被选择性地塑造,以及这种塑造对于构建当下身份的重要性。全书的阅读节奏是波浪形的,有平缓的陈述,也有突然爆发的洞见,这种节奏感让阅读过程保持了持续的新鲜感,就像欣赏一部结构精巧的交响乐,每一个乐章都有其存在的必要性和冲击力。
评分与其说这是一本严肃的著作,不如说它是一场对人类精神疆域的深度勘探。作者的文字具有一种奇特的穿透力,他似乎拥有某种“透视”的能力,能够看到事物外表下的内在结构和能量流动。书中对一些长期被视为“理所当然”的信念体系进行了彻底的解构,它不提供简单的替代品,而是鼓励读者自己去构建新的支撑点。我发现,这本书最吸引人的地方在于它对“未完成性”的拥抱。它没有给我们一个封闭的结论,反而留下了一片广阔的思辨空间。在某些章节中,作者甚至故意采用了模糊的指代和开放式的提问,这迫使我不能被动接受信息,而必须主动参与到意义的生产过程中去。这种互动性极大地增强了阅读的深度和粘性。合上书页时,我没有那种“读完了”的释然,反而有一种“对话才刚刚开始”的强烈感受,这才是真正优秀的作品能给予读者的、最持久的馈赠。
评分这本书给我的感受,更像是一次深度潜水,而不是在海面上泛舟。它没有采用传统传记或历史编年体的结构,而是构建了一个由无数碎片化的叙事片段组成的马赛克。这种非线性的叙事结构,起初可能会让人感到一丝迷惘,仿佛抓不住重点,但当你坚持读下去,就会发现这些看似松散的节点,实则被一种无形的力量紧密地牵引着。作者对时间概念的处理尤为精妙,他能够在瞬间跨越数百年,又能在下一刻将焦点聚焦于一盏灯火的微光之上,这种时空转换的自如,极大地拓展了阅读的空间感。我尤其欣赏其中关于“继承与断裂”的讨论部分,它没有简单地将历史视为一条直线,而是将其描绘成一张错综复杂的网,旧日的影子如何投射在今日的地面上,都得到了细致入微的剖析。读完之后,我感觉自己对于“连续性”这个概念有了全新的理解,它不再是一个抽象的词汇,而是一种可感、可触的实在。
评分作为英国文学评论的祖师爷级人物,利维斯分析的犀利透彻,角度也很特别。很好很学术。
评分又细读了一遍。虽然利维斯的批评手法在当今尤其是布鲁姆所说的school of resentment们看来早就过时,过度强调“道德关怀”有时迂腐,但贯穿全书的“一种正确得当的差别意识”,和在帮助普通读者获得一种价值判断和经典甄别上,影响恐怕至今无人能及。“简奥斯汀、乔治艾略特、亨利詹姆斯、康拉德---都是英国小说家里堪称大家之人“,此番开场论断,我从十年前第一次读到以后就再无动摇。
评分真正的批评大家。via 维舟
评分类似于一种新标准下的自我文学排行榜
评分单纯的道德主义批评实在令人气馁。福楼拜和乔伊斯居然因为缺乏道德人生关注登不上伟大传统之列。和布罗姆的《莎士比亚的政治》相比,利维斯的缺陷和狭隘太明显了
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