偉大的傳統 在線電子書 圖書標籤: 文學理論  英國  英國文學  文學  文學研究  文藝理論  利維斯  現代西方學術文庫   

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單純的道德主義批評實在令人氣餒。福樓拜和喬伊斯居然因為缺乏道德人生關注登不上偉大傳統之列。和布羅姆的《莎士比亞的政治》相比，利維斯的缺陷和狹隘太明顯瞭

又細讀瞭一遍。雖然利維斯的批評手法在當今尤其是布魯姆所說的school of resentment們看來早就過時，過度強調“道德關懷”有時迂腐，但貫穿全書的“一種正確得當的差彆意識”，和在幫助普通讀者獲得一種價值判斷和經典甄彆上，影響恐怕至今無人能及。“簡奧斯汀、喬治艾略特、亨利詹姆斯、康拉德---都是英國小說傢裏堪稱大傢之人“，此番開場論斷，我從十年前第一次讀到以後就再無動搖。

謝謝利維斯那麼看重奧斯汀……但是不得不說，利維斯好悶啊……

本科畢業論文靈感的來源。迴歸偉大傳統，可惜續上意識形態鬥爭瞭。可惜瞭可惜瞭。

謝謝利維斯那麼看重奧斯汀……但是不得不說，利維斯好悶啊……

通常，艺术的标准在于美。但是美是什么？人们众说纷纭，莫衷一是。当苏格拉底以实用为美，当柏拉图以简洁为美，毕达哥拉斯学派提出的比例和对称，普罗提诺提出的光亮，阿奎纳不涉及利益的合目的性，歌德提出的完善，阿恩海姆的平衡和对称，等等，都是在尝试寻找一种属性，这种...

通常，艺术的标准在于美。但是美是什么？人们众说纷纭，莫衷一是。当苏格拉底以实用为美，当柏拉图以简洁为美，毕达哥拉斯学派提出的比例和对称，普罗提诺提出的光亮，阿奎纳不涉及利益的合目的性，歌德提出的完善，阿恩海姆的平衡和对称，等等，都是在尝试寻找一种属性，这种...

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通常，艺术的标准在于美。但是美是什么？人们众说纷纭，莫衷一是。当苏格拉底以实用为美，当柏拉图以简洁为美，毕达哥拉斯学派提出的比例和对称，普罗提诺提出的光亮，阿奎纳不涉及利益的合目的性，歌德提出的完善，阿恩海姆的平衡和对称，等等，都是在尝试寻找一种属性，这种...