启功全集(第六卷)

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出版者:北京师范大学出版社
作者:启功
出品人:
页数:237
译者:
出版时间:2009-1
价格:52.00元
装帧:平装
isbn号码:9787303096176
丛书系列:启功全集
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具体描述

启功周岁失怙,三周岁时由伯姑母教识字,裁纸为寸馀方块,每块一字,教其字音,并其音调高低,虽不甚准确,已初知字有平仄声也。十馀岁读唐诗,音调铿锵,大好之。始闻作诗须押“诗韵”,心殊不平,以为出语合辙,闻者易懂,而必以“韵书”之部为辙,是为古人听也。年周二十渐作绝句,五十以后积稿一册,时在北京师范大学任教职,遂由大学出版社为刊《启功韵语》一册,即俗谚“合辙押韵”之语耳。继而刊《启功絮语》《启功赘语》,时年倏近九十矣。中华书局合刊拙稿,编审柴君剑虹合三“语”于一册,是为《启功丛稿》之三,日“诗词卷”。

友人赵君仁珪曾注予《论书绝句一百首》,今又合三册而注之,初以《三语集》颜之,继念“三语”为言,早见《世说》,非谓诗稿。恐观者未详,即与赵君商榷,改题《启功韵语集》,包括诗与词也,庶不致读者误为文稿矣。

好的,这是一份为您准备的关于其他卷册(假设为《启功全集》的第一卷至第五卷及第七卷及以后卷册)的详细图书简介,内容侧重于未在第六卷中呈现的启功先生在不同阶段、不同领域的研究与创作,力求详实且富有文学气息。 《启功全集》其他卷册精选导读:横跨翰墨丹青的世纪回响 《启功全集》的宏大卷帙,如同横亘世纪的文化长廊,其中第六卷聚焦于特定时期的重要创作与文献整理。然而,要真正领会启功先生艺术与学问的全貌,我们必须回溯并展望其他卷册所承载的独特价值。这些卷册,共同构筑起这位国学大师跨越近百年人生、在诗、书、画、文、学、史、鉴等多维领域所留下的璀璨足迹。 卷帙之初:奠基与探索(假设为第一卷至第二卷) 全集的开篇卷册,往往是理解一位大家艺术生命原初形态的关键。在启功先生的早年探索期,我们看到的是一位天赋异禀的青年学者,如何在动荡的时局中,以传统学问为基石,艰难地开辟自己的学术道路。 在古典文学与版本学的扎实训练中, 早期卷册详尽记录了启功先生对中国古典诗词、小说、戏曲的深入研究。彼时的他,不仅是诗歌的创作者,更是古籍文献的“掘金人”。这一阶段的文字,体现出一种朴素而严谨的治学态度,对宋元明清的文学流派、作家生平,特别是版本流传的细微差别,进行了筚路蓝缕的考订。例如,关于《红楼梦》早期抄本的梳理、对清代“小山”一类小说的辨析,其考据之精微,令人叹为观止。这些研究为他后来的学术地位奠定了不可动摇的基石,也为后世学者提供了可靠的文本参照。 早期书画的萌芽与蜕变, 在这些卷册中亦有迹可循。初入书坛,启功先生尚在“追古”的阶段,其临摹之作、酬应之件,展现出对传统碑帖的虔诚模仿与学习。线条的起承转合间,尚未完全凝练出后来那种“瘦劲飘逸,不激不厉”的独特风貌,但已然展现出极高的天赋和对笔墨精神的敏锐捕捉。这些早期习作,是理解他如何最终摆脱“奴书奴画”束缚,实现个性化突破的重要文献。 学海扬帆:学术高峰与教学相长(假设为第三卷至第四卷) 随着时间的推移,启功先生的学问渐入化境。这些中间卷册,聚焦于其在高等院校的执教生涯以及其标志性学术成果的集中展现。 深厚的文物鉴赏与美术史论, 是这一时期的核心内容。启功先生不仅仅是书画家,更是顶级的文物鉴赏家。本部分收录了他对古代书画、金石碑帖的鉴藏札记、题跋以及公开发表的专业论文。其中,对于明清画派的风格演变、特定时期书风的地域差异的论述,往往独到深刻。他擅长以诗人的细腻和学者的精准相结合,对作品的“意境”与“笔法”进行双重剖析,为枯燥的鉴赏学注入了鲜活的生命力。他的“细微处见真章”,常常能指出其他鉴定家可能忽略的时代特征或个人习惯。 诗词创作的成熟与精进, 在这一阶段达到高潮。启功先生的诗作以“不以声律为限,不以典故为累”著称。这些卷册集中了他在重大历史事件前后所作的感慨、对友人赠答、以及游历山河的纪行诗。这些诗作,语言平实,意蕴深远,往往于看似寻常的场景中,流露出深沉的家国情怀和对人生哲理的洞察。它们不同于一些过度雕琢的旧体诗,而是充满了鲜活的“人味”与“士气”。 艺苑杂耘:跨界才华的广度(假设为第五卷) 第五卷往往是展现启功先生“全能”特质的重要窗口,其内容涵盖了其在非核心领域的卓越成就。 曲艺与楹联的独特贡献, 这一部分展现了启功先生“雅俗共赏”的艺术胸襟。他对于京剧、评剧等地方戏曲的唱腔、身段、剧本有着深入的研究和实践,他为现代戏的修改和润色,体现了对传统声腔艺术的尊重与继承。更引人注目的是其楹联创作。启功先生的对联,以其炼字精妙、对仗工整、意境开阔而闻名。这些对联或用于寺庙、园林,或用于友人雅集,篇幅虽小,却如袖珍的文学精品,凝练了深厚的文化底蕴和幽默风趣的人生智慧。 书法风格的定型与技法探讨, 虽然第六卷有其特定侧重,但第五卷往往收录了启功先生在这一时期关于书法理论的论述或早期相对完整的碑帖研究。例如,他对行书“欹侧取妍”的独特理解,对魏碑与唐楷融合路径的探索,以及对自身“启体”的系统性阐述。这些理论文字,对于理解其创作实践具有直接的指导意义。 赓续与启迪:晚期风貌与后世影响(假设为第七卷及以后卷册) 全集的后继卷册,记录了启功先生进入耄耋之年后的创作状态,以及他对于后辈学子的教诲与期许。 晚年书法的返璞归真, 此时期的作品,在“瘦”的基础上,更增添了一层“拙”与“和”。线条不再追求绝对的力度,而是趋向于一种近乎书写性的自然流淌,充满了暮年智者的平和与超然。这些卷册中的晚年作品,透露出对功名利禄的淡泊,更专注于笔墨与内心的对话。 珍贵的口述史与书信集锦, 后卷通常包含大量的书信、日记摘录和口述整理材料。这些一手资料是研究启功先生个人生活轨迹、学术思想演变最直接的证据。从中我们可以窥见他对时代变迁的真切感受,对艺术界友人的深厚情谊,以及他为人处世的坦荡与豁达。其书信语言,或苍劲有力,或温文尔雅,与其书法风格相映成趣,是了解其人格魅力不可或缺的宝藏。 结语: 《启功全集》的每一卷,都是一个独立而完整的世界,共同编织出启功先生“德业并重、学问文章、笔墨丹青”的丰厚遗产。阅读这些未被第六卷涵盖的内容,我们得以在不同历史节点和学科领域,完整地跟随这位大师的足迹,感受他如何以深厚的学养和超凡的才情,为二十世纪的中国文化留下了不可磨灭的印记。这些卷册,是献给所有珍视传统、探求真知者的精神盛宴。

作者简介

启功(1912-2005),字元白,也作元伯,号苑北居士。佛名察格多尔札布,满族,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。幼年失怙且家境中落,自北京汇文中学辍学后,发愤自学。稍长,从贾羲民、吴镜汀习书法丹青,从戴姜福修古典文学。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛,故有诗、书、画“三绝”之称。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。

目录信息

《启功韵语集》撰者前言
中华书局版《启功丛稿·诗词卷》总序
启功韵语
《启功韵语》自序
卷一
社课咏春柳四首拟渔洋秋柳之作
社课咏福文襄故居牡丹限江韵
八声甘州社课题姚公绶画墨竹
清平乐社课咏落叶
题画二首
秋水
止酒
年来肥而喜睡,朋友见嘲,赋此答之
金台
司铎书院海棠二首
司铎书院海棠,用东坡定惠院海棠诗韵
沈兼士先生馀园赏花图
听杨君大钧弹琵琶
自题紫幢寄庐图
楸花
自题新绿堂图
临江仙 自题新绿堂图,次黄君坦先生韵
虞美人 自题新绿堂图,次杨君武先生韵
题红兰居士墨荷二首
偕友游钓鱼台,金之同乐园也,望海楼遗址在焉
临池
卷二
卓锥
次韵青峰吴门见怀之作
昭君辞二首
扇上写青松红日为励耘师寿
十六字令二首
竹如意铭
书箱铭
羊毫笔铭
平池蕉白砚铭
龟形石镇纸铭
竹根印铭
木拄杖铭
布书袋铭
寄寓内弟家十五年矣。今夏多雨,屋壁欲圮,因拈二十八字
旧拓本柳公权书僧端甫塔铭赞
北风
沁园春 美尼尔氏综合征
沁园春 前题
沁园春 前题
沁园春 自叙
贺新郎 烤鸭
贺新郎 癖嗜
贺新郎 咏史
和友人游长城
踏莎行三首
原知
偕友人行经西压桥,听谈北海旧游
痼疾
题林散之先生太湖秋色图二首

鹧鸪天 就医
鹧鸪天 前题
鹧鸪天 前题
渔家傲 前题
蝶恋花 前题
西江月 前题
颈部牵引
孤踪
清平乐梦小悦唱歌
千秋岁 就医
渔家傲前题
痛心篇二十首并序
自题画册十二首
痛心篇书于画册之后,挚友宠题,谨录于此:
唐长孺先生题:一萼红
黄苗子先生题:绝句四首
王畅安先生题:绝句四首
卷三
戏题王以铸兄咸宁杂诗卷后
对酒二首
南乡子 因病住医院时所见
南乡子 题淡拓石门铭
南乡子 题汉吉语砖
南乡子 颈架
南乡子 题友人临兰亭卷
南乡子 友人访“曹雪芹故居”余未克往5
南乡子 题王石谷江村月色图
南乡子 题金禹民印谱
南乡子 题王石谷仿王晋卿青绿山水
题拙著《诗文声律论稿》奉答唐立庵先生
题南宋人画瓶梅二首
踏莎行题黄永玉兄白描玉簪花长卷
徐邦达兄以早岁所画山水属题
友人家昙花一盆,盛开速落,因赋长句
时在一九七七年秋
题明人画册八首
题李复堂花卉册
题繁枝红梅图
题墨梅图
自撰墓志铭
友人索书并索画,催迫火急,赋此答之
题刘墉杂书册,用伊秉绶题尾韵
庭中芭蕉二首
淄川石砚铭
折扇铭
陆俨少画二卷二首
……
卷四
卷五
启功絮语
启功赘语
联语(附)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我是一名历史爱好者,对近代以来中国知识分子的命运和思想变迁有着浓厚的兴趣。这套《启功全集》的第六卷,为我提供了一个非常独特而重要的视角,来认识启功先生这位在风云变幻的时代中,依然坚守文化阵地、保持人格独立的大家。我尤其关注书中收录的他关于一些历史事件的零散记录和回忆,这些文字虽然不似史书那样系统,但却因为是亲历者的视角,而显得格外真实和珍贵。他对于一些历史人物的评价,以及对当时社会风貌的描绘,都充满了深刻的洞察力。我惊喜地发现,他在谈论历史时,总能将宏大的历史叙事与个人的生活经历巧妙地结合起来,使得历史不再是冰冷的文字,而是有温度、有血有肉的生动画面。而且,他那种对传统文化的执着坚守,以及在逆境中依然保持乐观和幽默的态度,都让我深受感动。这本书,为我了解近代中国知识分子的精神世界,提供了一个非常生动而具体的范例。我从中获得的,不仅仅是历史知识,更是对那个时代以及身处其中的知识分子的深刻理解。

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我是一名对中国传统戏曲充满热情的票友,平日里喜欢钻研一些戏曲理论和历史。当我偶然得知《启功全集》第六卷中收录了启功先生关于戏曲的一些评论和心得时,我感到无比惊喜。启功先生虽然以书法闻名,但他对其他艺术门类的涉猎同样广泛而深刻。在这本书中,我尤其欣赏他对于一些经典剧目的解读,以及他对戏曲表演艺术的精妙评论。他能够从一个非常独特的角度切入,比如从戏曲的唱词、音乐、表演程式等方面,进行深入浅出的分析,并且常常能够引用古典诗词来佐证自己的观点,这种跨领域的结合,让他的戏曲评论显得格外有深度和韵味。我惊喜地发现,他在谈论戏曲时,那种温文尔雅的笔调中,常常流露出他对传统文化的深深眷恋和对戏曲艺术的热爱。他的文字,既有学者的严谨,又不失普通观众的真挚情感。这本书,为我提供了一个更加广阔的平台,让我能够从一个全新的视角去理解和欣赏中国戏曲。我从中获得的,不仅仅是关于戏曲的知识,更是对艺术的普遍性和人类情感的共鸣的深刻体验。

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这套《启功全集》简直是我近年阅读的最大惊喜!作为一名对中国传统文化,特别是书法和诗词有着深厚兴趣的爱好者,我一直在寻找能够系统性、深度地了解启功先生艺术成就和思想脉络的资料。当我在书店无意间翻开这厚重的第六卷时,一种久违的、被知识的海洋深深吸引的感觉便油然而生。我并非专业的学者,更多的是一个被启功先生那份淡泊名利、温润如玉的君子风范所打动的普通读者。这本书的装帧设计就十分考究,纸张的质感、字体的排版,都透着一股古朴典雅的气息,让人在翻阅的瞬间就能感受到一种庄重与宁静。我尤其欣赏的是,它不仅仅是启功先生作品的简单汇编,更像是一扇窗,让我得以窥见他那丰富多彩的内心世界。从那些信札中,我能感受到他与友人之间的深情厚谊,字里行间流淌着真挚的情感;从那些杂文中,我能领略他那独到的见解和幽默的笔触,无论是对学术的探讨,还是对生活的感悟,都闪烁着智慧的光芒。更不用说那些他亲自批注的古籍,那不仅仅是文字的解读,更是他对传统文化传承和发扬的深刻思考。每一个细节都让我觉得,这套书不仅仅是知识的载体,更是一种精神的传递。我花了好几个晚上,沉浸在其中,时而为他那精妙的比喻拍案叫绝,时而为他那深邃的洞察而若有所思。这让我更加坚定了一个信念:真正的大家,其魅力不仅仅在于其作品的技法,更在于其人格的魅力。这第六卷,无疑为我打开了一扇通往启功先生精神世界的大门,我迫不及待地想继续深入探索。

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我是一名正在学习和探索人生道路的年轻人,对那些能够给我带来精神启迪的作品总是格外渴望。这套《启功全集》的第六卷,无疑是我近期阅读中最令我振奋的一本书。我并非专业的书法家或者学者,但我被启功先生的文字所深深吸引。他那些关于人生哲理的感悟,以及他对治学之道的阐述,都让我受益匪浅。他那种“学海无涯,回头是岸”的治学态度,以及对知识的谦逊和敬畏,都让我深刻体会到学习的真谛。我尤其喜欢他那些关于如何看待名利、如何面对得失的论述,他用一种淡泊从容的态度,为我指明了人生的方向。他那份温润如玉的君子风范,以及他对传统文化的传承和创新精神,都让我对未来充满了信心。这本书,不仅仅是知识的传授,更是一种精神的引领。它让我明白了,真正的大家,其魅力不仅在于技艺的精湛,更在于人格的魅力和对生活的热爱。我从中获得的,是对人生更深层次的理解,以及对未来更清晰的规划。

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我是一名在校的中文系研究生,我的研究方向是中国古典文学。一直以来,我对启功先生都十分钦佩,不仅仅是因为他的书法成就,更因为他作为一位在传统文化领域有着深厚造诣的学者。这套《启功全集》的第六卷,为我深入研究启功先生的学术思想和文学创作提供了极其宝贵的资料。我尤其关注书中收录的他对古典文献的注释和评点,这些内容不仅展现了他扎实的古汉语功底和深厚的文献学素养,更体现了他独到的学术眼光。他对于一些晦涩难懂的词句,往往能够一语中的,找到最贴切的解释,并且能够引申出更深层次的含义。此外,他在信札中提及的一些学界往事、学术争论,也为我了解当时的学术生态提供了鲜活的素材。我惊喜地发现,他在讨论一些文学现象时,常常能够将其与书法、绘画、历史等多个领域联系起来,展现出一种融会贯通的学术视野。他的论述风格,既有学者的严谨,又不失文人的情趣,读来丝毫不觉枯燥。这本书,无疑为我的毕业论文研究提供了重要的理论支持和丰富的史料。我从中获得的,不仅仅是知识,更是治学的方法和态度。

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我是一名热爱旅行的普通人,总喜欢在旅途中寻找一些能够触动心灵的风景和人文故事。这套《启功全集》的第六卷,虽然没有直接记录旅行的见闻,但它所展现出的启功先生那种对生活细致入微的观察和对文字的独特运用,却让我感受到了一种“读万卷书,行万里路”的精神。我喜欢他那些关于生活感悟的文字,他能够从极其平凡的日常琐事中,提炼出深刻的哲理,并且用一种非常风趣幽默的方式表达出来。他的文字,就像是一扇窗,让我看到了一个充满智慧和情趣的内心世界。而且,他那种对美的追求,对传统文化的尊重,都深深地感染了我。他即使在谈论一些严肃的学术问题时,也总能保持一种轻松愉悦的语调,让人在不知不觉中被他的智慧所吸引。这本书,让我更加懂得去发现生活中的美,去感受文字的魅力,也让我对那些坚守传统、追求真理的知识分子多了一份敬意。它不仅仅是一本书,更是一种生活态度的启发。

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我是一名退休的文史爱好者,平时最大的乐趣就是沉浸在书海中,尤其是那些能够引发思考、触动心灵的作品。这套《启功全集》的第六卷,绝对是我近年来遇到的一本“宝藏”。我并非专业人士,所以更看重的是作品的“可读性”和“思想性”。启功先生的文章,尤其是他的一些随笔和书信,就完美地契合了我的需求。他谈论书法,不落俗套,总能用一种非常接地气、又充满智慧的方式来阐释,让我这个非专业人士也能从中领略到书法的妙趣。更让我感动的是,他在书中展现的那种人格魅力。无论是在讨论学术问题时,还是在与朋友交往时,他都表现出一种温文尔雅、风趣幽默的态度。我特别喜欢他的一些回忆性文字,字里行间流露出他对故人、故事的眷恋,以及对岁月的感悟,那种淡淡的忧伤和深沉的怀念,都让我感同身受。他对于一些社会现象的观察和评论,也总能一针见血,但又饱含善意,让人在会心一笑之余,也能引发更深层次的思考。我在这本书中,不仅仅是读到了启功先生的文字,更是与一位智者进行了跨越时空的对话。他那份对生活的热爱,对知识的追求,以及那份淡泊名利的胸怀,都深深地打动了我。这本书,让我的晚年生活又增添了一抹亮丽的色彩。

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作为一名普通的上班族,我平时阅读的习惯更多是出于放松和获得一些新的认知。这套《启功全集》的第六卷,出乎意料地成为了我最近最喜欢的一本书。我并不是那种对书法或者古典文学有特别深入研究的人,但启功先生的文字,却有着一种魔力,能够轻易地吸引我。我喜欢他那些短小精悍的随笔,里面充满了生活中的智慧和对人生的感悟。他写起文章来,总是那么从容不迫,字里行间透露着一种豁达和幽默。我尤其喜欢他在谈论一些日常生活中的小事时,总能用一种非常巧妙的方式将其提升到哲学的高度,让人在会心一笑的同时,也能获得一些启发。他写给朋友的信,更是让我感受到了一种真挚的情感。那种平淡却又深沉的友谊,让人觉得非常温暖。而且,他的语言风格非常生动活泼,没有那种距离感,读起来就像是在和一个亲切的长辈聊天。我从这本书中,学到了很多关于如何看待生活、如何与人相处的小道理,这些都对我的日常生活产生了积极的影响。它不仅仅是一本书,更像是一位智者给我的人生指导。

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作为一名业余的古诗词爱好者,我对启功先生的诗词造诣一直心向往之。在接触到这套《启功全集》的第六卷之前,我更多是通过一些选本或者在一些学术文章中零星地读到他的作品。而这次,我终于有机会能够一窥他诗词创作的“全貌”,这种感觉,就像是终于找到了失散多年的宝藏。我特别喜欢他在诗词中展现出的那种“入木三分”的观察力和“言外之意”的表达力。他写景,不仅仅是描摹山水,更是将自己的情感和对世界的理解融入其中,读来既有画面感,又有哲理的韵味。他的叙事,常常带着一种淡淡的叙事性,但字字句句却又饱含深情。令我印象深刻的是,他在某些作品中,对一些历史事件或人物的点评,用词精准,见解独到,既有学者的严谨,又不失文人的风骨。我反复品味他的一些咏史诗,能够感受到他跨越时空的对话,以及他对历史进程的深刻反思。这种将个人情感与历史宏大叙事巧妙结合的能力,并非易事。而且,他诗词的语言风格,既有传统的典雅,又不乏时代的创新,有一种浑然天成、不着痕迹的美感。我甚至能从他的某些诗句中,感受到他晚年时那种历尽沧桑后的豁达与超然。这本书的出现,无疑为我提供了一个更加全面、立体地认识启功先生诗词创作的平台。我每读一首,都像是与一位智者进行一次心灵的对话,受益匪浅。

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我是一名艺术院校的学生,主攻中国画。长期以来,我一直对启功先生的书法艺术抱有极大的敬意,但更多的是从技法的角度去欣赏。然而,在阅读了这套《启功全集》的第六卷之后,我对启功先生的认知,已经远远超越了单纯的“书法家”这个标签。我开始深入地理解,他的书法,并非是脱离于生活和思想的孤立存在,而是他整个人格、学识和精神境界的体现。我尤其关注书中收录的他的部分学术论述和随笔,这些文字让我看到了他作为一位博学多才的学者,在书法史、文字学等领域所做的深入研究和独到见解。他对于汉字演变的阐释,对于历代书家风格的分析,都展现了他深厚的学养和严谨的治学态度。我惊喜地发现,他在谈论书法时,常常会引用诗词、典故,甚至结合他对人生的感悟,这种跨学科的融合,使得他的书法理论更加生动、有趣,也更具启发性。作为学生,我从中获得的不仅仅是关于书法的知识,更是关于如何将学术研究与艺术创作相结合的宝贵经验。他对待传统文化的态度,那种既继承又创新的精神,给了我很大的启发。我开始重新审视自己的学习和创作,思考如何在继承优秀传统的同时,融入自己的时代精神和个人思考。这第六卷,无疑为我提供了一个更为广阔的视角,让我能够从更深层次上去理解和学习启功先生的艺术。

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